说起林则徐，大家都会想到两件事：一是，第一次鸦片战争时期，他"虎门销烟"，不畏英国政权；二是，他那句著名的"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"。
这句话，其实出自林则徐的一首诗。今天，我们就一起来看看这首诗。
赴戍登程口占示家人二首
清代： 林则徐
出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。
时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。
休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
林则徐生于1785年，1839年虎门销烟的时候，他已经54岁了，可是仍然为了中国在抗英一线奔波。可惜，清朝畏惧英国的势力，将林则徐革职贬谪。又过了三年，1842年的时候，林则徐又被流放去，辞别妻子的时候，百感交集，于是写下了这首诗，也因此诞生了那句名言"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"。
虽然朝廷贬谪他对他不公平，但是他还是默默忍受，自我安慰调侃，同时坚定了爱国的决心。
"出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开"——对于离家在外这件事，一笑置之就好，不用内心感到悲哀，无论走到哪里，我都心胸开阔、旷达自适。
"时事难从无过立，达官非自有生来"——时事很难从没有过错中建立，达官也不是生来就有的。
这句话里，林则徐自我安慰的意味十分明显。他因为虎门销烟遭人诬陷，被贬流放。但是，他并不后悔抱怨，而是认为这些委屈只是暂时的，在经历一番风雨后，一定可以再见彩虹。就好像"时事"得从"过"中立，"达官"是从后天来的一样。
"风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓"——经历过风雨涛浪后，回首看英国三岛已经无人，我要从尘埃细微之处、从头开始观察中国的九州。
"三岛"指的是英伦三岛，也就是英国的英格兰、苏格兰以及爱尔兰。"九垓"指的是九州，这里跟英国相对，也就是指中国。
"休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台"——不要相信那些嘲笑我的人，我嗤笑他们说我"赵老送灯台，一去更不来"的话，说我被贬之后永无归来之日。
最后一句，我们慢慢品味，其实可以看出，林则徐还是对于重回朝廷抱有很大期望的，他觉得自己还能回去为国效力。正因为有这个希望在，才能支撑着他读过艰难的贬谪生活。
"力微任重久神疲，再竭衰庸定不支"——我力量微弱，任务却很重，这样久了，感到精神疲倦；再次竭尽全力，肯定会衰老平庸，难以支撑。
"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"——然而，如果是对国家有利的事情，我就不会在乎生死，难道能够因为是祸还是福，就躲避或者追求吗？
这一句，是本诗中的重点。我记得自己读小学的时候，教室里挂满了名人画像和名人名言，其中林则徐对应的就是这句话。
但是，这句话应该不算是林则徐的纯原创，春秋战国时期的著名爱国政治家子产也说过类似的话，只不过"国家"二字在子产那里是"社稷"，总之也是一个意思。此外，《金史》里的完颜勖也说过："苟利国家，岂敢私耶！"
郑子产作丘赋。国人谤之，曰：「其父死于路，己为虿尾。以令于国，国将若之何？」子宽以告。子产曰：「何害？苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度……
——《左传·昭公四年》
勖曰："苟利国家，岂敢私耶！"
——《金史·列传·卷十五》
"谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜"——让我谪居正是皇帝对我的深厚恩赐啊，让我当一名普通的戍卒养拙正好合适。
这里的"刚"是"正好"的意思。
"戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮"——我开玩笑跟妻子谈起故事，不如吟唱"这回断送老头皮"之诗为我饯行。
本句也引用了一个典故，传言宋真宗召杨朴廷对，杨朴说临行前妻子送了一首诗："更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。"委婉表达了不愿在朝做官的意愿。这里，林则徐也这样自我调侃，其实他不是不愿做官，只是不得已被流放，只能逼自己这么想。
从这首诗里，我们可以看出一个忠臣的无奈。
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