媒体报道中殡葬车送“私人物品”画面
近日，接连发生两件“膈应”人的事情。先是“垃圾车送猪肉”，后是“殡葬车送物资”。虽然，并没有催发出具体的“恶性事件”，但是，却在公众舆论中留下极坏的影响。即便，涉事人员及直接责任人都被相应“处理”，但是总体给人的感觉很不好。尤其，疫情之下，这更是令人触目寒心。
坦白讲，事情发生在疫区，貌似有一种“事紧车缺”的意味。然而，这种结构性的宽容，在面对“公序良俗”时，总还是站不住脚的。就“垃圾车”和“殡葬车”来讲，前者属于“物质性的不干净”，后者属于“精神性的不干净”。虽然，运送一下，并不会导致实质性的危害。但是，直指“公序良俗”中的“膈应”，却扑面而来。
所以，事情发生后，舆论情绪自然很沸腾。毕竟，这直指公众的尊严。很多时候，事情再急，也要讲究公序良俗。要不然，所谓的好心，也可能办坏事。我们虽然清楚，在疫情期间，可能面临各方资源的紧缺。但是，对于运送方式，运送车辆的选择，总还是要合乎规则的。
要不然，只求速度，不管方式，最终的结果，只能是迎来“差评”。从某种意义上而言，日常生活中的“特种车”除却运输功能，同时也被赋予相应的风俗标签。尤其，如“殡葬车”和“救护车”，一般而言，正常人是不会去乘坐的。因为，就生命的尺度来讲，它们相对是消极的，忌讳的。
至于“垃圾车”来讲，如果只是拉运不入口的物品，应该还能被理解。但是，作为食品来讲，这总是令人感到恶心的。所以，事情发生后，不仅当地人感到失望，就连外围的公众也感到愤怒。因为，谁都清楚，这跟“垃圾桶里装米饭”没什么区别。
所以，就“垃圾车送猪肉，殡葬车送物资”的事情，我们还是有必要基于疫情背景，以及“公序良俗”的存在，对其进行更为细致的追问。毕竟，类似的事情，发生在常态秩序下，可能并不会引发过度聚焦。最严重，也就是一种不合规行为。
要知道，疫情之下，人们的精神是脆弱的。所以，更需要关怀和尊重。这种时候，在处理公共事务的时候，一定要符合“公序良俗”。要不然，很容易“现场翻车”。当然，并不是说，非疫情时期，就可以“垃圾车送猪肉”，“殡葬车送物资”。而是，在一定程度上，非常时期，更要注意这方面的严谨度。
所以，出现类似的“车祸”，在很大程度上，缘于“执行者”对常识的忽略，以及对人性的低估。甚至，同样是人，同理心和同情心也是相对稀薄的。事实上，很多事情处理得是否合理，只要把自己置身在对等的位置上，貌似就可以迅速的检验出来。
于此，作为“执行者”和“负责人”，仅凭道歉可能真的不够。毕竟，在人的尺度中，他（她）们的判断力不够格，甚至属于滑落的群体。当然，这也再次实证，为何“食品安全问题”一直存在，就是缘于在尺度之外，总有人不把人当人。
要知道，“公序良俗”的存在，是为最大限度的约束不道德，让人与人的互动更加彰显人性的美好。从根本上讲，“形式的作用”更凸显一些。当然，这与“形式主义”还不是一回事。因为，“公序良俗”更强调尊重人性的方式，而非只是形式本身。
尤其，要清楚一点，在公共服务中，人与人的关系是抽象的。这种时候，就不可能出现家人间的“无限宽容”。所以，最好的尊重，肯定是方式为先，而后才能谈真心。就比如人们对于尸体的忌讳，如果是自己的亲人，就可以接受。但是，要是外人的尸体，一般而言，是不能接受的。
因为，在生死之间，约定俗成的秩序，很大程度上，代表朴素的生命逻辑。这种时候，谈具体的事实，也就是垃圾车送肉会不会绝对污染肉，殡葬车送物资会不会绝对不吉利，其实已经不重要。重要的是，它本身已经打破常规秩序。
当然，“特种车”的本质是车，但是，却因使用方式，被赋予风俗的符号。“垃圾车”来讲，相对忌讳还比较少，只要不运送食品，一般不会被过分指责。但是，作为“救护车”和“殡葬车”就比较特别。因为，一般而言，人们是不会轻易乘坐的。
毕竟，人们对于工具的使用，空间的占有，会天然的存在代入感。比如，坐在救护车中，就会不由的想象，救护车曾经拉过血肉模糊的病人，紧接着就会跟自己的生命联系在一起。同样的，殡葬车的忌讳也是如此。总之，风俗的基质中，想象力的威力很大。
所以，类似的“车祸”发生后，基本上是一边倒的情况。毕竟，在人类的生活进程中，始终是在细化生活。比如，洗衣服的时候，内衣和外套都尽可能地分开。这在100年前，可能都是不可想象的。不得不承认，所谓的公序良俗，是基于人类对生活美好的细分而存在的。
于此，社会越健全公序良俗的标准就越严苛。因为，“物质尊重”满足后，“精神尊重”就会被强调起来。当然，这是一件好事。因为，人之所以为人，就在于能最大限度地尊重同类。所以，公众表现出愤怒的情绪，也是可预料的事情。
当然，这也说明，在非常秩序下，并不是所有的秩序都该让步现实。很大程度上而言，“公序良俗”还是不能松动的。尤其，从尊重的视角出发，更是不能含糊。所以，回到“垃圾车送猪肉，殡葬车送物资”的事情上，需要的不是多大的惩罚，而是需要执行人去长久的反思。
起码，当类似的事情再次出现时，他（她）们能感同身受地去触摸一下良心，而后果断的“叫停”。所以，对于这些“车祸”来讲，最大的意义在于，让人们更清楚地知道，就算生活陷入困境，但是，该保留的基本尊严，依然神圣不可侵犯。
閱讀更多 姬鵬 的文章
