隋唐享有國祚三百多年，世代甚長，國威遠播，文物亦燦爛可觀，尤其美術吸收了少數民族與國外新因素，豐富了傳統的形式與風格，轉向富麗堂皇，精神煥發，詩文書畫諸般藝術如此，插花藝術配合當時愛花的風氣蓬勃發展亦復如此。
隋唐盛況
至於五代繼大唐藝術盛世之後，尚能有所表現，尤其李後主的出現更為中國插花史寫下新頁。
《清異錄》記載“李後主每春盛時，樑棟窗壁、柱栱、階砌並作隔筒，密插雜花，榜曰「錦洞天」。”此為史上最早的插花定期展覽會。
李後主時期開創了吊花
六朝時代以前的插花，大多盛行於佛教供花儀式中，屬於宗教插花；至於純為「觀賞」的插花風氣雖已流行，但一般插花形式也只不過是「皿花」一類的延續，即將花投置盤或瓶中的一種方法而已。
佛教供花
但到了隋唐時代種花已成一門專學，而插花的種類及型式也更為發展，除了寺廟的祭壇供花外，普遍在宮廷的生活尤其是賞宴中生根流行，且形式愈多，成為主流，上行下效之餘，種類繁多，如瓶花，缸花、掛花、佔景盤花、竹筒花、盆花、……小品花、大堂花、……等等應運而生，除個人表現外，且定期舉辦公開展覽會，大大增長了插花藝術表現空間與發展潛力。
唐李賢墓壁畫中宮女及太監手捧春盤插花供奉的情景。
榆林窟唐代壁畫吉祥天女像
盧楞伽畫羅漢圖
隋唐插花之東漸。插花藝術的起源與發展既然與佛教共話有著密切的關西，隨著佛教東漸，我國插花藝術的成就就在唐朝時也隨之陸續傳抵日本。相傳負此偉大傳播任務的便是那幾次奉命使華的大使小野妹子。此人後為池坊花道的宗祖。
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