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朝天女是明代的一个发明，其实就是殉葬女，命运很是悲惨。

大明的开国皇帝朱元璋，学习草原民族元朝的残暴做法，又开始了历史上一度停废了的活人殉葬制度。

朱元璋像

这些人当然不是自己主动去陪着朱元璋死，应该是有遗诏之类的，因此这些宫女只好陪着御龙归天的朱元璋到另一个世界了。

当然，这些人也不会白白去死，明廷会优恤其家人。

这些朝天女，其实就是皇帝在世时候的嫔妃。

直到明英宗时，就是那个被瓦剌也先俘虏，在草原北狩一年的皇帝朱祁镇，死之前特意嘱咐儿子，要停止殉葬这个残暴的制度。之后才没有了可怜的“朝天女”。

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在公元1398年，朱元璋驾鹤西去，其孙子朱允炆继承了皇位。因朱元璋生前有遗嘱：在其死后，后宫所有没有生育过的嫔妃都必须去陪葬。当此遗嘱被执行时，朝中秩序混乱不堪，嫔妃们是哭天喊地，叫苦连天，后宫之中的场面更是极其混乱，有些官员则趁此机会公报私仇，有的生育过的嫔妃因为得罪了人而被迫殉葬；有些没有生育过的嫔妃因为受到被庇护而活下来。这些被殉葬的嫔妃们就叫“朝天女”，其实就是所谓的“殉葬女”。

这是要被拉去殉葬啊，后宫妃子活的好好的，那个会愿意？当然谈之色变了！如果是你，你能泰然处之？考古学家的确在朱元璋的陵墓中发现了很多宫女的白骨，但令人匪夷所思的是，如此众多的嫔妃，到底是通过怎样的一种方式来殉葬的呢?

历史学界对此问题也一直存有争议，有些史学家认为：是上吊自杀的。持此观点的史学家是如此解释的：在朱允炆下达了殉葬命令之后，就已经将后宫之中所有符合条件的嫔妃名单列出了了，到了殉葬那天，这些名单之中的妃嫔就被集中到事先准备好的一个房间里。里面早就准备好了和殉葬人数相同数量的椅子，并在每个椅子上方挂好了七尺白绫，为的就是让这些嫔妃们上吊自杀。胆大的宫女心一横，牙一咬，头一伸，脚一登，过不了几分钟，自己的小命就交代了。胆小的宫女，已经是被吓得两股战战，魂飞魄散，瘫坐在地上了，已经没有力气上吊了，这时，太监们就抬起一个个宫女，强行把这些宫女的扶上椅子，将头进白绫结成扣中，然后在推到椅子，于是，小命也就呜呼哀哉了。这种观点怎么听起来都有一点荒谬，不过，下面这种观点更是不可思议啊！

另外一些历史学家则认为：是通过注入水银的方式杀死的。有人认为，为了能让陪葬嫔妃的尸体和朱元璋的遗体都不腐烂，于是就采纳了一些侍臣和太监的建议，在嫔妃体内注入水银的办法来保持不腐。当殉葬名单确定之后，在殉葬的时候，所有殉葬的嫔妃便每人都喝上管安眠的药水，待她们熟睡之后，便将她们的头切开，在往里面注入水银，最后再用针线缝好，这些嫔妃就再不可能活过来了，然后被放入墓中陪葬。

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朱元璋在明初时把老百姓分为民户、匠户、军户这一类世袭职业户口，但是后来还有一个叫作“朝天女户”的户口存在。

“朝天女户”究竟是指的什么户口？“朝天女”又是指的什么人？一直令人费解。但是这段史料把这个问题给解释清楚了。

就是说朱元璋死了，但是在宫里有很多人跟朱元璋去了，不管是不是愿意的，但是他们的家人在后代君王这里得到了相应的抚恤，甚至列出了第一代的这些“朝天女户”的主家名姓，张凤、李衡、赵福、张壁、汪斌，等等。这些人都不同程底得到了世袭锦衣卫千户，或者锦衣卫百户这样的抚恤。

而我们知道明朝的锦衣卫千户或者百户，一般都是由祖上军功获得的此类世袭职位。

比如我们耳熟能详的戚继光家族，戚家的第一代戚祥，曾经是朱元璋亲兵，而且跟随朱元璋很多年，但是即便这样他或许也没有世袭职位。这主要是洪武14年（1381年）戚祥跟随傅友德、蓝玉远征云南时阵亡了，为了抚恤表彰戚祥的武功成就，才让他的后人世袭了明威将军武职。

所以一般来讲这种世袭职位，除了普通的军户、民户外，只要有丁点官职的，都要拿人命来换的。“朝天女户”家的世袭千户、百户，就是拿这些人家的女儿的命来换的。

但是往往这些家庭不但不觉得自己女儿死得可怜，反而觉得非常荣幸。因为这些“追随”先帝的女儿们不但被追赠谥号，表彰其行外，而且“岁时侑食于本陵之享殿，俱得标名沾祭”，也就是说可以分享皇家的香火，这也就意味着世代和皇家搭上亲戚关系了。更关键的是子孙后代都得到世袭官职的抚恤。

至于明朝殉葬的方式，不需多说，总之是一旦被选中殉葬，愿意也得殉葬，不愿意也得殉葬。自己梳洗打扮好吃好喝完毕，把自己挂起来，也是一种方法；别人帮你挂也是一种方法；甚至被灌水银更是一种方法。

要说哪位真的是因为太爱先帝，非得跟着去，怕并不现实，所以后宫妃子谈之色变。

后宫的妃嫔们生前还在考虑争宠，哪个更得皇上恩泽，天天喊着皇上要雨露均沾。但是皇上龙驭上宾的时候，需要这些妃子到地下享受恩泽的时候，有的很多妃子可能生前都没有享受过恩泽的经验。

但是他冒着违背祖制的舆论风险，执意废除明朝实行了70多年的殉葬制度。就这一点，他的确配“英宗”这样的谥号。只是不知道那些希望用女儿鲜血换取自己家族世袭官职之路的“朝天女户”们对他有没有意见？

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提起“朝天女”别说后宫妃子们提起色变，就连我们现在的人也对比唏嘘不已。

这里说的“朝天女”，可不是素面朝天的女人，“朝天女”这个词源于明朝朱元璋时候，意思就是殉葬的女人。关于殉葬这一制度，盛行于奴隶社会，像夏朝、商朝、周朝，这三代君王，这里姑且称为“脑屎君”。脑子里都是屎的人，那思想生出来的就是臭虫。他们自己大限来了，竟见不得伺候自己的宫女、侍女们、还有自己的嫔妃们活着，竟想出让她们陪同自己一同死亡的阴招！真是临死还拉一堆垫背的，幻想死后能和生前一样，高高在上，让人服侍。

古代君王，老爷，王侯将相，有头有脸的都进入到这一浊流。从考古专家对殷墟墓葬的发掘情况看出，人殉的数目让人触目惊心，少的几十人，多的甚至上千人。

还有的君王为了满足自己的私欲，不惜用卑劣的手段让大臣陪葬。秦穆公临死前骗大臣们饮酒，灌醉他们，诱导大家说出愿和他同生共死的话。结果大臣们就这样稀里糊涂地进了他的墓穴。

《吴越春秋》里有个阖闾的，他的女儿因和他吵架，自杀身亡，阖闾的阴毒无人能及，他把女儿的葬礼安排的十分宏大热闹。一路上舞弄个大白鹤，引来无数人围观，博足了大家眼球，大人、小孩、老人们流连忘返，一直跟随到墓穴深处。这个阴毒货色趁机让手下封闭了墓穴的大门，任凭坟墓内哭声震天，最后都成了最无辜的殉葬者。

阖闾剧照

这种所谓的“上层们”真是灭绝人性，落后野蛮。所幸的是在汉朝的时候人殉制度被废除，可是到明朝朱元璋的时候又死灰复燃了。还美其名曰“朝天女”，朝向西天的女人。朱元璋喜欢的儿子朱樉死了，朱元璋脑子生蛆，让朱樉的两个妃子殉葬了。

后来老朱死了竟然立遗诏让自己的后宫嫔妃们殉葬！据明末人毛奇龄所着《彤史拾遗记》记载，“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。”老朱一闭眼，结果是只要是没有生育孩子的嫔妃都得殉葬，一个不留。她们的死法惨绝人寰，分两种死法，一种是吊死，殉葬名单上有名字的都要集中到一块，一个秘密的黑屋子里，屋子里几十个凳子一字排开，上面房梁上悬挂着七尺白绫挽好的脖套，这些可怜的宫女和妃嫔们在太监们的逼迫下站在凳子上，然后将自己的头伸进那个刺眼的套子里，太监们立刻把凳子撤掉……再一个就是，有的宫女嫔妃会吓的腿软，站不起来，那些太监们就用毒酒，或者用弓弦勒死她们。

后来明英宗禁止人殉，清朝建立初期又一次死灰复燃，直到康熙皇帝继位，这一制度才从中国历史上彻底消失。

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“朝天女”是明代对殉葬女的一种称号，在皇帝死后会选一部分宫中女子去陪葬，而这些被选中的女子就叫“朝天女”。

殉葬制度由来已久，早在商周时期就有大量女眷被迫替帝王殉葬，后来汉朝年间人们就因为殉葬制度过于残忍而逐渐减少，有的以陶俑来代替。

明英宗朱祁镇曾一度废止了这一无人性的恶习。

可满清还在沿用这一陋习，最有名的就是多尔衮的母亲阿巴亥为努尔哈赤殉葬，直到近代这一流传几千年的人殉制度才彻底的消失。

为先帝殉葬的方式主要有一些几种：

1，自缢，这是普遍使用的一种方式，被挑选出来的朝天女先让她们就餐，吃完后带到殿内，殿内放了很多的椅子，大梁上悬挂着七尺白绫，这些将赴死的妃嫔被命令站到椅子上，她们一咬牙将头伸进了绳子结成的套扣里，然后用脚推开椅子，几分钟后就找到了她们的先帝。

对于那些不想死的妃子，在酒足饭饱之后，由太监们送她们一程，将她们活活勒死。

4，灌水银，为了保持妃嫔们容颜不变、尸身不腐，会在殉葬前将她们迷昏，然后割开她们的脑门，将水银灌入她们的体内，以达到防腐的目的。

因此当帝王们驾崩的时候，后宫里总会一片凄惨的哭声，这哭声不是为那个死老头子的，她们是在哀嚎她们命苦啊。

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虽然我们中国是一个文明古国，也拥有世界上最为璀璨的文化，我们今天弘扬传统文化时，要遵循一个原则就是取之精华，弃之糟粕，在我国古代的各种礼仪制度上，有一些制度是非常的残忍，就比如殉葬制度，题目中问的“朝天女”就和殉葬制度有关，殉葬制度出现在封建王朝建立之前，大约在五千多年前就出现了活人殉葬，并在商周时期发展到了顶峰。

殉葬制度一直到了康熙年间才被下令禁止，但是在民间却一直持续到了民国时期，“朝天女”是出现在明朝时期，古代除了北魏时期和武周时期，女性的社会地位比较高，其他大多数时候，女性的地位是十分卑微的，特别是在皇宫之中，女性往往就只是皇帝的附属品，深宫中的生活并没有电视剧中演的那样养尊处优。勾心斗角，尔虞我诈都只是小事，真正危险的是四处暗藏杀机。

皇帝对于国家，除了管理国家之外，最为重要的一个任务就是传宗接代，这样才能确保一个国家的稳定，所以帝王才会有所谓的后宫佳丽三千，当然一般情况下就十几个人，这样就可以更大概率的让皇室开枝散叶，对于大臣们而言，将自己家的女眷送进宫中，如果被皇帝宠幸，那么这是得到荣华富贵的最佳捷径，《红楼梦》里贾家，清朝的年羹尧红极一时都是通过这个途径。

明朝有个非常厉害的特务机构，叫做锦衣卫，很多人都想进锦衣卫工作，倒不是这个活待遇好，主要是锦衣卫权势非常大，明初四大案，和后来的各类政治斗争中都有锦衣卫活跃的身影，朱元璋这位大明开国皇帝，虽然很有本事，但是同时却非常的残暴好色，他的妃子就有多达二十人，当皇帝拥有了权力后，欲望也是会不断的膨胀的，随着朱元璋渐渐老去，他担心自己死后，在另外一个世界里不能在享受帝王的荣华富贵，不再有美人相伴，于是朱元璋死后就留下了一道遗诏：“太祖朝，天女户。”

这道遗诏的意思就是说，明太祖朱元璋死后，要让没有给自己生育过子嗣的妃子全部殉葬，皇帝自称天子，皇帝的妃子就被成为天女，在明朝后来就把没有给皇帝生育子嗣的女性称为“朝天女”，也从朱元璋这个时候起，殉葬“朝天女”就成为了明朝皇帝殡葬的一个环节，一直到了明英宗朱祁镇时期，才下令废除殉葬“朝天女”，据记载，仅朱元璋一朝，被殉葬的朝天女就多达四十多人，前面说了朱元璋的妃子只有二十人，所以我们可以大概推测，其中一些朝天女很可能只是被朱元璋临幸过。

遗诏中的天女户，是指“朝天女”的家属亲人，在皇帝死后，会经过一系列的处理，确保这些为皇帝殉葬的妃子容颜不腐，作为补偿“朝天女”的家属，“朝天女”的亲属成员就有机会被选为锦衣卫，或者升官发财。所以这些被选入皇宫的妃子们，如果始终没有为皇帝诞下子嗣，她们自然也知道自己将会面临的下场，如果皇帝身体不好，年事已高难免还得整天提心吊胆，说不定哪天就被赐死成为“朝天女”，去给皇帝陪葬了。

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”朝天女“一词是明朝的专属，它源自中国古代的极其残忍的人殉制度。

人殉在中国有悠久的历史，早在母系氏族社会就有人殉，现代考古发掘发现，大汶口文化（B.C.4300~B.C.2500）时期即有人殉，其后的龙山文化（B.C.2350~B.C.1950）、齐家文化（B.C.2000~B.C.1900、二里头文化（B.C.1800~B.C.1500）都发现人殉。

到了商周时期，人殉到达了鼎盛。据考古发掘，商代贵族大墓中都有殉人，从出土的甲骨文中，记录人殉的甲骨数量达到1350片，到了周朝，人殉制度依旧兴盛，据《墨子》中记载：天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。

其中著名的秦穆公死后，为他殉葬的活人有177个，其中包括众多贤臣。在秦公一号大墓中发现的殉葬坑多达186个，根据出土文物推测这是秦穆公五世孙秦景公的墓，残忍的殉葬导致春秋时期人才不再敢前往秦国，秦国春秋时期在政治上极其平庸，国力毫无起。

汉朝以后，人殉制度逐渐式微，在海昏侯大墓中就未发现人殉，而是使用木俑替代，但少量殉葬还是存在，史书记载景帝八子赵王刘彭祖将死之时就“令能为乐奴婢从死”，汉之后殉葬的记录极少出现，人殉甚至出现了”自愿“的性质，唐太宗死时，右卫大将军驸马阿史那社尔就请求殉葬，高宗不许。

就在汉民族逐渐摒弃这一恶习的同时，而辽金元三朝又出现了大量的人殉，辽太祖死时，述律平就杀死百余名大臣为其殉葬。而金代女真贵族下葬时“死者埋之而无棺椁，贵者生焚所宠奴婢、所乘鞍马以殉之”。元朝贵族是否保留人殉，史无记载，但元朝中央鼓励民间殉葬行为，《元史》载：“大同李文实妻齐氏、河南阎遂妻杨氏、大都潘居敬妻陈氏、王成妻高氏以志节，顺德马奔妻胡闰奴、真定民妻周氏、冀宁民妻魏益红以夫死自缢殉葬，并旌其门。”在这种环境中成长的朱元璋，建立明朝后就恢复了人殉。

明太祖朱元璋死后，共陪葬及殉葬40个嫔妃，除了两个死在太祖之前，最后得以埋在太祖陵墓的东西两侧外，其余38人都是殉葬而死，

朝天女一词也就是在这个时候诞生的，明朝时为了对这些殉葬人有所补偿，下一任皇帝会给她们及她们的家人一些好处，比如追赠谥号表彰其行，封世袭官职保障其家人，而这种人家如同军户农户一般，被称为朝天女户。

明朝人殉的这一恶习，直到明英宗死前才被废除，在已经发掘的万历皇帝墓中就没有殉葬了。

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朝天女是明朝时期的叫法，其实就是殉葬女，是在皇帝死后，陪皇帝一起去殉葬的妃嫔们。既然是要被拉去殉葬，后宫妃子肯定是谈之色变了！

　　除了有朝天女，还会有朝天女户，即殉葬妃子家属。建文帝觉得殉葬太过于残忍，又不敢不从朱元璋遗命，于是给殉葬的妃子家属一些好处优恤，甚至是爵位。这也能让有些妃子不至于太难受吧，至少还能为家人做点事，不至于死的太绝望。

　　在进入战国之后，这种“人殉”制度开始逐渐式微，很多诸侯国都逐步取消了强制性的人殉制度。此后，在秦汉至唐宋期间，人殉制度虽然仍然存在，但不论是殉葬人数，还是发生的概率都已经降到了最低，且商周时期那种强制性的“殉葬”基本被完全废除，这一时期的“殉葬者”大多为“自愿”。直到辽金时期，“人殉”制度再度死灰复燃，至此又流行了近七百年时间。元代时期，不仅帝王享受着“人殉”制度，而且朝廷还大肆鼓励民间的殉葬行为，如《元史·卷三十五》：“大宁和众县何千妻柏都赛儿，夫亡以身殉葬，旌其门。”

　　这些妃子殉葬的方式一般是自缢、绝食，甚至灌水银，这些在正史中记载较少，但是在朝鲜的《李朝实录》中记载详细，因为殉葬的妃子有些是朝鲜进献的。对于这些殉葬者的补偿就是“朝天女户”，宫女殉葬后，皇帝会给他们的亲戚给一些补偿，而这些亲戚被称为“朝天女户”（太祖崩，宫人多从死者，建文、永乐时，相继优恤。如张凤、李衡、赵福.....皆世袭锦衣卫千百户，人谓之“太祖朝天女户”......），朝天女是生殉女，后宫妃子当然得谈之色变了，没有人不想好好活着的，而且还是这样的死法。

史学资讯

明朝开国皇帝朱元璋虽说是穷苦出身，但他是一个心狠手辣之人，不但把自己的开国功臣杀干杀净，而且还开创了一个形容宫中妃子的称谓“朝天女”。

大家千万不要认为被称为“朝天女”是一件什么好事，虽然被封为“朝天女”的这些宫中女子其家庭会获得一些物质赏赐和当官许诺，但那却是用命换来的，“朝天女”是专指那些成为殉葬的可怜女子。

为什么会有“朝天女”的出现？

1. 活人殉葬的恶劣习俗，古来已有，但并没有形成固定的制度。随着社会的逐渐发展，人们也逐渐认识到这种行为的不人道以及灭绝人性。唐宋时期用人殉葬已基本消失不见。但是，朱元璋成长起来的元朝残暴的殉葬制度死灰复燃起来，到了朱元璋开创大明王朝，他为了一己私欲，开创了大明王朝用人殉葬的先例，实在可恶。
2. 在朱元璋死后，建文帝朱允炆接了班，他在朱元璋的葬礼上，下令40人殉葬，可见残忍。明成祖朱棣去世同样有30多位女子被迫死亡。
   
   
   
3. 规定那些没有生育过的妃子需要跟随皇帝去世一起殉葬，而这些活着的人，死亡的方式五花八门，极尽恶毒。有吊死的，还有用毒酒和水银杀死的，还有活埋或者用铁钉固定埋杀的。
4. 明朝的“朝天女”殉葬制度直到明英宗朱祁镇是才被废止。用这些悲惨女子的性命去换取家庭的升迁实在是一种令人发指的制度。
   
   

所以说，谁被指定为“朝天女”就意味着生命的终结，怪不得那些后宫妃子谈之色变啊！封建社会灭绝人性的行为实在可恶！

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古代的殉葬制度

我们都知道很多古代帝王一驾崩，后宫众多妃子们就要陪同一起殉葬，这就是古代的殉葬制度。

因为古代社会相信殉葬制度能够为帝王死后提供如同生前一样的生活享受，继续伺候着帝王，于是就出现了殉葬制度。

在帝王主墓葬坑之外，一般都存在着一个陪葬坑。里面尸骨累累，令人惊愕万分，这些都是陪同帝王一起殉葬的妃子们或是一些宫女等等。

就是这一惨绝人寰的殉葬制度的陋习在中国古代延长了很长一段时间，它有着一个十分高雅的名字叫作“朝天女”。

殉葬妃子被称为“朝天女”

在古代一些王朝里十分盛行殉葬制度，每当皇帝驾崩的时候，也意味着后宫众多妃子年轻生命的调零。

殉葬制度最为恐怖的是在千古一帝的秦始皇一代，足足殉葬的妃子加上工匠等等高达一万人的数目。不禁令人感慨古代封建社会的殉葬制度是多么的残忍。

朝天女就是已经被确认要和帝王一起殉葬的妃子，一旦被确认为朝天女，那么同帝王殉葬的残酷现实绝对是逃脱不了的。

大多数的妃子可能都没有被皇帝所宠幸过，在年轻貌美的年纪进入这如同监狱一般的后宫。被视为朝天女可谓是一种严重打击，意味着自己年轻的生命即将调零。很多妃子都接受不了这种事情，所以妃子们一谈到朝天女都是十分害怕的。

“朝天女”一律上吊处死

跟死囚犯一样，朝天女上吊之前都会被好好伺候吃一顿饭，美名其曰最后的晚餐。而当她们吃饱喝足的时候，奴仆将餐具撤走的时候就是她们灾难降临的时候了。

恐惧的氛围骤然而至，妃子们各种的哀嚎声充斥着在场的每一个人，令人不禁毛骨悚然。接下来太监们就会给妃子们一人一个上吊自杀的地方，有一些比较刚烈的妃子也会反抗，不过最终也会被太监活生生先勒死，然后再把她放到上吊自杀那。

最后，由太监们将尸身送入陵寝中，以此达到为帝王殉葬的目的。可谓是残忍至极，封建社会下的悲剧！

關鍵字: 明代 后宫 天女