你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
倉央嘉措是如何見到他心愛的姑娘？他又是如何走進布達拉宮？我又來給大家說道說道！
- 五世臨終前說：“我會回來的！” 授意隱匿喪事不報
1861年，藏曆鐵雞年。羅桑嘉措——第五世達賴喇嘛已經在彌留之際，他召喚第五世第巴桑傑嘉措，第巴就是藏王，西藏地方政府管理衛藏行政事務最高官員。有一種傳說，桑傑嘉措其實就是羅桑嘉措的親兒子，是他在仲麥巴家庭的府邸裡“遺落下的一顆珍珠”，其實有點不明白，本來做為格魯教是不能夠結婚生子的，為什麼五世可以在別人家的府邸裡“遺落下的一顆珍珠”，而做為六世的倉央嘉措，原信奉寧瑪教，後因為特殊的身份，方轉為格魯教，為什麼他不能？他想成為世間最美的情郎，就是離經判道呢？
桑傑嘉措肅立於五世達賴喇嘛羅桑嘉措的床前，長長的沉默。羅桑嘉措在醞釀詞句，為了這一刻，他付出了六年的心血。如今，這個他選中的青年終於按照他設想的那樣，在他彌留之際站在他身旁，傾聽他安排後事。這是一個辛苦努力後得到的結果，但讓他產生了未卜先知的快感，他不是運用神佛的力量，而是用聰穎的頭腦預知了未來。
“我要走了。”他說。”活佛…”第巴跪了下來，輕輕捧起五世垂下的雙手。這雙父親般寬厚的手，讓保持著冷靜面貌的桑傑心中升起悲哀。五世伸手撫摸桑傑的頭顱，為愛徒做最後的祝福。“我還會回來呀！看著我，孩子。現在，我要離開，雖然離開的時間不久，但足以使蒙古人乘虛而入，其他的各派勢力也會蠢蠢欲動，必須保持住這種平衡。正是民眾忠實的信仰使我們強大，我離開，你必然倒下。我必須離開，我卻又不能離開。”桑傑迷惑地望著老師，在眼神與眼神的交匯中，他突然明白了什麼。他對活佛深深叩頭，額頭一次一次碰觸到地毯上“壽山福海”的圖案。這個聰慧的青年意識到，他即將主導雪域高原最驚心動魄的一幕。
那一夜，五世達賴喇嘛溘然長逝。睿智的桑結嘉措命令將五世的遺體用鹽水抹擦、風乾，用香料和藥物處理後封入靈骨塔，秘不發喪。
- 倉央嘉措隱身夏沃錯那，遇上短暫一生中最大的牽絆
在曲吉和多巴按照五世第巴桑傑嘉措的秘密任務，尋找轉世靈童時，已經引起了西藏各方勢力的注意，為了保證倉央嘉措一家的安全，轉世靈童必須離開大眾的視線，桑傑嘉措請高僧占卜適宜轉世靈童藏匿的地方，決定把倉央嘉措一家遷往夏沃錯那。
在夏沃錯那，倉央嘉措遇上了宗本家的少爺塔堅乃和小姐卓瑪，五世第巴對宗本家要求，要照看好新搬來的倉央嘉措。倉央嘉措與塔堅來和卓瑪建立了美好的感情。
- 倉央嘉措顯六世佛本色，野犛牛蹄下救卓瑪
一次，倉央嘉措在草原上放牛，塔堅乃和卓瑪帶著一群小奴隸在一旁玩耍。
突然大地開始震顫，枯黃的草葉與乾燥的塵埃輕舞飛揚。孩子們紛紛轉移目光，一群黑壓壓的野犛牛從山上衝下來，向村子衝去。“糟了!公牛搶親!”野犛牛碩大的身軀在草場跑動起來非常震撼，如一股黑旋風般。
奇怪的是，這股黑旋風本來是直接衝進村子，在半路上卻遲疑了片刻，突然改變方向向孩子們衝來!
孩子們嚇壞了一窩蜂地全跑掉了，塔堅乃跑出去老遠才發現妹妹卓瑪不見了：“卓瑪!卓瑪哪兒去了？”飛揚的塵煙，殺氣騰騰的巨大身形，卓瑪從沒有見過這樣可怕的情景，坐在地上站不起來了。她呆呆地望著席捲而來的黑色風暴，兩眼眨也不眨，完全不知所措。塔堅乃大叫著往回跑：“卓瑪!快跑啊!”來不及了，牛群已經衝到了卓瑪身前……不，衝到倉央嘉措的身前。
他不知何時跑了回去救助卓瑪。沒有聽到意料中的慘叫，也沒有聽到巨大的牛蹄踏碎骨頭的恐怖聲響。大地的震動也停止了。四五十頭野犛牛組成的軍團在倉央嘉措面前剎住了腳步。野犛牛在他面前都低垂著頭，甩著尾巴發出有些像豬的低沉叫聲。倉央嘉措說了些什麼，這些大塊頭仰天長嘯，緩緩地踏著夕陽射來的方向走去。神奇的倉央嘉措救了卓瑪，也收穫了卓瑪的芳心，後來那些美麗的詩句是為卓瑪而寫。
- 秘密學佛巴桑寺，多年學成未坐床
桑傑嘉措為培養倉央嘉措，秘密派人將倉央嘉措送到巴桑寺學習。那年倉央嘉措8歲。寒來暑往，轉眼間，倉央嘉措已經在巴桑寺學習了七年，在三位高僧的指導下學問越來越精進。看著這位尊貴的學生學識大增，老師們心中頗感欣慰，也越來越不安。靈童已經十五歲了，十五歲是個什麼年歲呢，女孩子即將舉行戴敦禮，表示可以讓人盡情追求，男孩子都可以成家立業了。但是對於一位還沒有坐床的活佛來說，這個年歲已經太大了。三位高僧不明白，為什麼靈童十五歲了還不舉行坐床儀式。
其實很明白，第巴桑結嘉措在五世在世時最為信賴、給予無上榮耀與權力的人，這位青年擁有卓越的才能。他不但把西藏原本分散的權力全部收歸拉薩，還編寫了大量醫學、天文學、文學、數學方面的作，可說在政治文化方面都做出了傑出貢獻。隨著權力的壯大，他變得傲慢而自負，幾近囂張：他命令雪域大小官員，無論僧俗都要對他磕頭禮拜；他要做漢人的曹操，讓五世達賴喇嘛永遠活著，他永遠能夠挾天子以令諸侯。
- 康熙恕滅噶爾丹，倉央入主布達拉
人算不如天算。直到遠在千里之外的一場戰爭的發生，才結束了第巴桑結嘉措的美夢。
今天的蒙古國烏蘭巴托南宗英德，300年前還被喚作昭莫多。“昭莫多”是蒙古語，大樹林之意。那裡是一個天然的戰場。300年前遙遠的初夏，昭莫多被盈盈翠色所覆蓋。晦暗的天空下，宛若悶雷的巨大聲響踏破夏日的寂靜，大地轟隆震動，鳥群混亂地撲打著翅膀從林木間飛起，野獸驚懼地鑽出草叢瞪大烏黑的眼晴，注視著地平線出現的滾滾煙塵。塵埃落定的一刻，它們看到了浩浩蕩蕩的鐵騎大軍。這些威武強悍的兵士，是康煕大帝的六色鐵騎。這場戰爭，康煕大帝滅了漠西梟雄噶爾丹。
康熙帝八歲就在風雲詭譎的政壇打滾，不僅能挽百斤硬弓，也能敏銳地從一系列被謊言包裹得密密匝匝的事件中剝離出一個真相。這次發現的真相讓皇帝震怒。通過審訊噶爾丹營中俘虜的藏族人，皇帝得到了五世達賴早已去世的消息。廣闊雪域的至尊去世十五年，竟然瞞而不報？一封急件由紫禁城疾奔入藏。達賴去世，隱不報，藉機提升自已的政治地位；塞外六十年無戰火，偏挑唆噶爾丹興兵；阻礙班禪進京；在烏蘭布通戰役中為噶爾丹軍作法助陣，噶爾丹失勞時又助其逃逸；哪一條罪狀拎出來，都罪大如山，非常人能承擔得起的。而且信到最後，簡直就是盛怒下的威脅，可以想象皇帝在寫信時是怎樣的一種精神狀態。接到這封信，桑結汗流不止。他下令厚待來使，然後召集心腹擬定回信。這封回信寫得極其高明，措辭婉轉，請氣謙卑，處處都顯示著“不得已”。桑傑儼然一長袖善舞者，轉移騰挪間將責任推得不落痕跡。
- 危機四伏寶座，悲劇人生開始
在寂靜的巴桑寺中學經的倉央嘉措，還在等待著可愛的姑娘卓瑪看他，等著欣賞她戴敦禮上的新衣服和新發式，在完全沒有意識的情況下，等來的卻是一個高貴、華麗卻危機四伏的寶座——六世達賴喇嘛！也是他悲劇人生的開始。
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