春也隨風
按照《中華人民共和國鐵路法》的最新修訂，鐵路車票是乘客和承運人（鐵路公司）間的承運合同，其要約包括票價、車次、起始點和座號及座位等級，也就是說，車票上明明白白印著的那句“乘坐當日當次車”以及“對號入座”不僅是乘客的義務，也是乘客的合法權益，鐵路公司有義務根據合同，對乘客在車票有效區間享用所標座位的合法權益給予應有的保護，因為它和乘客之間已依法構成契約關係。
而其它乘客對該座位並不享有合法佔據的權利，和持票乘客間更不構成任何契約關係，通俗地說，持票乘客讓座是人情，不讓座是本分。火車屬於長途旅行，坐席對乘客的身體健康和舒適度而言，要比公交車或地鐵重要得多，乘客購買坐票的目的，也是確保自己可以舒適地完成旅途，這是無可厚非的。乘客“可以”犧牲自己的合法權益和舒適度，去照顧他覺得有必要照顧的對象，但他沒有義務這樣做——尤其是被照顧對象沒有義務要求持票乘客必須這樣做，更沒有義務指責對方“為什麼不這樣做”。
被照顧對象想要獲得“必然給予”的照顧，最合適的途徑是去補一張坐票，或提前購買一張自認為足夠舒適的票；如果不打算或沒條件這樣做，應該去請求自己的承運人和要約對象——鐵路公司及其在車上的代表列車員，看看後者是否願意及能夠協調，或給予一定照顧，儘管實際上後者也並無特殊給予照顧的義務（不在車票承運要約約束範疇內），但雙方畢竟還是構成了承運要約關係，提出一些要求還是正當合理的——即便如此，對方若無滿足要求的能力，辱罵也是毫無道理的。
陶短房
是該對號入座，大學生小王沒錯。但女士罵小王就不對了。
讓座，是一種美德！讓，是人家心甘情願把自已座位給你坐。小王，沒這個意思要讓座，只能在道義上可以說說小王不尊老，但任何人沒權利罵他。
很多時候見了老人沒座位，大部分人都會讓座。但你不能強迫別人讓座，因為不讓座不犯法。
有一次，英雄拒絕黃昏坐高鐵到長沙。有一對母女上了車沒座位站在英雄拒絕黃昏旁，我很不好意思就把座位讓給了老人。但老人只坐了一會又把座位給了女兒(20多歲)坐。我提醒老人坐，她女兒便發脾氣了：“讓了座位你管她給誰坐？多管閒事！"唉，讓座倒讓錯了。
其實，對年輕人來說，坐不坐真的不重要。想當年的普列很多人都沒座位，只要能擠上就萬幸了。
坐公交、坐地鐵，讓座的很常見。有一回坐地鐵，英雄拒絕黃昏看到有一位小姑娘拚命往前擠霸座位。但不一會兒小姑娘就把座位讓給了老人。我好奇地問她這麼難搶到的座位就輕易的讓了？她說，她霸座就是為讓座。我聽了很感動。
這幾天"霸座男、霸座女"鬧得沸沸沸揚揚。他們真夠缺德。有位坐還要揀位坐，並強詞奪理，好象高鐵是他們家的，想坐那就坐那。
一個坐字，就能看出一個人的品質。"霸座男、霸座女"。你說他們品德有多高尚，恐怕沒人會相信。
退一步，海闊天空。千萬別因為一點小事鬧得路人皆知，值得嗎？
大學生不給老人讓座，一
點也沒錯！但英雄拒絕黃昏還是建議你讓座給老人，因為我們都有老的時候，你說是嗎？
英雄拒絕黃昏
小王真的太憋屈了！
同時他的憋屈應該誰來買單呢？誰應該來給小王撐腰呢？我想一個是社會的力量，一個應該是法律的力量，兩者之間最重要的是法律。
一個人類社會的公平公正，必然要有一個人人需要維護和遵從的規則，那麼違背的後果就要承擔相應的責任。
小王顯然沒有錯，他買的座位票當然應該坐他的位，而且應該得到法律的保護，而老年人顯然買的是無座票，既然你買的無座，憑什麼讓人給你讓座。
我想也許有人小王從道義上講，應該給老人讓座，尊老愛幼是對等的，是對有德行的老人讓座，對有禮貌的孩子熱愛，而對這樣倚老賣老的壞老人不但不應該讓座，而對他這種強迫別人讓座的行為，應該按照霸座來對待，執法部門應該給於處罰。
煮茶聞書香
記得有人說，壞人歲數大了。我推崇古人的尊老愛幼。這裡的尊愛也非捨棄自己的權利，讓出自己的利益，尊愛是高尚的，但正常也是本分。頻頻出現的老年人指責年輕人不給自己讓座，甚至辱罵，這樣的老人幹嘛給他讓呢，為老不尊者，尊他何益？有些人年紀雖小，卻是長者，長者需要敬重。有些人年紀雖大，終是混蛋，混蛋何必把他當人？
人間正道70
高鐵作為長途客運工具，其價值又高於一般運輸工具，帶有明顯的商業性質和價值，每一個消費者作為消費主體便享有對應的消費權益，對號入座，天經地義。讓座是高尚情操，不讓是理所當然，無可厚非。
老人可以享有一些社會優待，主要應該定位為公益性質，而不能逾越法律侵佔別人權益，更不能以道德綁架佔別人的便宜。如果老人的優待喪失邊界，成為開脫不要臉的行為的註腳，那法律就會失去公平和權威，社會秩序就會散亂，道德基礎就會遭到破壞。
記得1998年出差過甘肅，看見一名回族老人一直站在我們身邊，他們一起上來了七八個人，說是老人，其實還是身強力壯的，應該是出門打工的。看他一直站著殊為不易，動了惻隱之心，便主動讓座。因為是要坐兩天多的長途，心想大家換著坐，彼此體諒一下。
誰知他坐了一兩個小時，我說讓我坐一會，他眼睛一橫說，我也買了票的，火車是公家的，我也有權坐。
頓時把我氣的夠嗆，當時是三人一排座位那種，我跟另外那幾個座位的乘客一路也很聊的來，大家一看，這是要搶座位了，都很氣憤，但是無論如何指責，他就是坐著不理會。我們一氣之下，只好硬插進去，最裡面的以腳蹬牆，喊了個一二三，把他硬擠到了地上。
自此，知道好人做不得，再也不給他們幾個讓座了。所以，本文中那個大學生不讓座與道德操守完全沒有關係，相反，他只是在維護自己的權益而已。至於那個喜歡指責別人的中年婦女，就是典型的偽善道德婊，作為女兒，為什麼不把自己的位置讓給自己的媽媽，反而要別人讓座？這是哪門子邏輯？
這就是典型的不要臉邏輯，自己沒有給媽媽買到座位，那為什麼能給你自己買到座位？即便是系統出票剛好沒有你媽媽的座位，你為什麼不讓你媽媽坐？所以，我認為她對大學生的指責和辱罵本身就是對別人權利的侵犯，應該受到譴責和制裁。
謝金澎
看了過程，學生肯定佔理兒，肯定憋屈，佔座的老者肯定不對，而且事後老者的女兒還無端指責人家，錯上加錯。
這是就事論事。和對方的對方的年齡有多大，本質上沒有關係。前不久不是還有一個三十出頭的護士長不是上演了同樣的一幕？
老者霸座，你可以指責他倚老賣老，年輕的的呢？賣什麼？
其實，他們賣的展示的，都是他們醜陋的人性。
還是那句話，和年齡無關。就是說，各個年齡層次都有素質不高的人，誰能否認？
順便瀏覽了一下後面的跟帖者，批評的，指責的，甚至還有辱罵的，林林總總，各種各樣的的帖子都有。理性的應該佔多，非理性的甚至暴力的也不少。這些人雖不是社會主流，但依然覺得我們的社會中，有那麼一部分人病了，或者說是懦夫。他們在網上的所作所為，顯示了他們的素質不比霸座者的素質高，甚至更低，更惡劣。
在今天的網絡世界裡，年輕人無疑是絕大多數，可能也有夾雜著極少數的與時俱進的老年人。
小屁孩們即使會上網，可能也只鍾情於遊戲，對大人們的世界完全不感興趣，這是由心理年齡決定的，所以小孩基本可以排除在外，當然不能否定他們將來是網絡絕對的主流。
這樣分析網絡世界的人群佔比，不知道大家可認同？
好，如果認同，那麼再問，一般而言，是不是絕對的數量就意味著絕對的力量？如果推論成立，那麼大家在心裡默默地琢磨琢磨，網絡上佔絕對主流的年輕人和網絡上幾乎可以被忽視的老年人，是不是絕對的強勢力量和絕對弱勢力量的對比？如果雙方對壘，豈不是要上演絕對的強勢碾壓的悲劇？
可惜的是，在不短的時間內，竟然也能時不時地在網上看見這樣的劇情幾乎呈一邊倒地發展，於是就免不了對當下一部分國人人性的惡意推測：堅持正義敢於與強者鬥爭的人，我們應該稱之為勇士，或者說是英雄，這種人不多；敢於堅持正義而不畏強者的人，我們應該稱之為高尚的人，這種人不少；凡事採取事不關己，高高掛起的消極態度的人，屬於只關心自己而無視社會冷暖的自私的人，這種人同樣也不少，但他們不是也成不了社會的主流；還有一種人，他們專門把矛頭對準毫無還手之力的弱勢群體，以欺辱嘲笑打擊弱勢群體為樂趣，以滿足他們扭曲的變態的心理。這種人本來不多，但國人的從眾心理和跟風行為比較嚴重，所以這種變態的心理傳播的很快，尤其在虛擬的網絡社會。這對國人的本來是健康的心理是很不利的，就像病毒的傳播，不遏止，會影響更多健康的肌體。然而，有些自媒體卻偏偏給他們提供這樣的舞臺，我不知道他們居心何在。
那些肆意欺負身體上網絡上絕對弱小無力的人，他們不會明白自己其實也是弱者，因為他們沒有這個智力。他們不敢和強者對壘，為了滿足自己畸形的心態，於是把樂趣建立在了碾壓比自己弱的人身上，所以我說，這些身體強健的懦弱者，他們的懦弱比身體弱者網絡弱者更甚，因為他們是懦弱在骨頭裡！
一般而言，這樣的弱者缺乏起碼的社會公德，缺乏傳統的良知，和人類社會起碼的同情心。
最近發現，有一些坦蕩的可敬的老人站了出來，在網上曬自己的令人尊敬的行為，實質上其實他們是在把自己摘出來，表示自己不是網絡所鞭笞的那種老人，憑良心說，那種老人真的很普遍？不要自欺欺人了吧！這其實很可悲，在網絡暴力下，我看到了這些老人無奈、蒼涼和被綁架的心態。
古人尚推崇“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，今人難道尚不及古人？
再者，大家捫心自問，這是普遍現象嗎？
為什麼要把個別現象當做普遍現象來攻擊？而且還是不遺餘力，這不是網絡暴力？
建議網絡不要再放大矛盾，不要再取其一點，攻擊一片，不要把個別矛盾當成普遍矛盾處理，建議大家理性地，非偏激地看待我們這個美好的世界。
zhouwj53
高鐵不給老人讓座，年輕人給老年人讓座成了理所應當的事，甚至被部分人理解成這就是義務。竟因為大學生沒有給老人讓座，還被老人的家屬指責，事情的大致經過是這樣的：
小王開學坐高鐵回學校，按照票上的號碼尋找自己的位置。找到了之後卻發現有位老人坐在自己的位子上，還以為是自己上錯車廂了，可是再三核對之後發現準確無誤，於是就給那老人說，是不是她坐錯位了，那裡是自己的位置。可是這個時候坐在老人一旁的阿姨說話了，不是坐錯地方了，是因為給媽媽買票的時候只有到營山的坐票，看能不能和老人擠一下。可是小王直接拒絕了這個請求，這畢竟是遠途路程，之後該女士不斷的在勸說，但小王始終不願意。後來一旁的大叔看到這樣的情況後，把自己的位置讓給了老人。這時女士反過來又責罵小王，說他太沒愛心，應該向大叔學習。可是他聽完後非常的氣憤，說道坐自己的位置也是錯的嗎？
很多人會覺得這樣的做法就是沒有愛心的體現，但是根據實際情況來看，若是短途，那麼小王可以把座位讓給老人，但問題不是，明明老人有家人一起同行，為何不買兩張坐票，就算無奈之下只買到了一張坐票，那為何不讓老人坐自己的那個位置，反而讓大學生給老人讓座。
對於讓座而言，如果大學生讓座了，那是一種情分，如果大學生堅持不讓座，這也沒什麼過錯，就因為太多人將讓座定義了，所以更多的人就會想當然的倚老賣老，覺得這就是老人應該坐的位置，如此這般，怎能讓我們的社會風氣不會變。社會的和諧與美好是靠大家一起營造出來的，絕不是某一個人的所為或是每一個群體的所為。
歲寒松柏知教育
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，但是常常被有些人特別是有些老人曲解為是自己的權利，因此很多時候很多事情，比如讓座，在他們眼中變的理所當然，而規則法律他們可以忽視，當然也可能有些人是真的不清楚。
高鐵不讓座事件就折射出這些人的一個把美德當權利的心態，遵守規則的成了沒有愛心，不遵守規則的卻以美德為權利，指責遵守規則的，這不是病態的心理嗎？
我們知道公交上給老人讓座是一種美德，讓座的人是為老人考慮了。而有些老人對不讓座的年輕人橫加指責，那這些老人為別人考慮了嗎？尊老愛幼毋庸置疑是美德，但是有的時候有些老人本身就沒有尊重別人，我們是不是還有必要尊重他們？我想也沒有必要，無論如何，尊重是雙方的，這是一個絕對前提。
高鐵不讓座事件更是如此，本身年輕人就是這個座位的擁有者，這是法律規則賦予的權力，讓不讓座也是有權利的，別人是沒有資格說三道四的。而老人女兒的話，充分反映了自己想得到別人的理解和尊重，而自己卻先把理解和尊重別人拋之腦後。
不管是任何人包括老人小孩都是平等的，所以尊老愛幼也都是建立在平等的互相尊重的基礎上的，老人不能倚老賣老，把什麼事都變的理所當然，自己首先也要理解和尊重年輕人的。
人類文明的發展進步是在遵守自然法則和社會規則為前提的，道德人情也不能凌駕於規則、法律之上。
阿飛正在
這不是有沒有愛心的事，這就是搶人座位，買不到有座位的票就等買到車票在上車唄，你媽媽歲數大怎麼了，歲數大就要霸佔別人的座位嗎？像這種事就是強人所難，坐長途車誰不累呀，年輕人就不累嗎？老人也應該有點道德，霸佔別人座位人家要回說人家沒有愛心，讓你坐是出於看你歲數大是一種情份，不讓你座也是人家的本份，誰讓你不買有座位的票呢，霸佔人家座位不管是年輕的還是老人，都不應該。做人霸佔人家座位你也好意思，也可以說道德敗壞。
前一陣我在公交車上有個年輕人給我讓座，我跟她推讓了半天，最後年輕人還是讓我坐下了，車開了幾站看她沒有下車，我就說:“你看這麼多站你都沒下車，還是你坐吧”，那個年輕人還是沒有座。老人怎麼了，歲數大就是資本嗎，尊重點自己，對自己的子女這樣要求可以，但在公共場所，別為老不尊，自己要想上車有座位，還是自己買到座位坐著沒買到座位，就不要和別人搶，你做的像個人似的，像個善良的老人自然就有人給你讓座，反過來你去搶人家座，那就有些不尊重自己了。一把年紀了做事要有點自尊，如果所有的老年人都遵守點社會公德，社會會很和諧的，只有和諧的社會人民才能安居樂業，國家才能穩定發展。
風吹不倒的秋草
對號入座是基本的規則！支持大學生不讓座！
高鐵上這樣因為別人不讓座就辱罵別人的也是失德的行為，也是醜惡的行為！也是應該受到一定懲罰的行為。
小孩子都知道的事情，為什麼要用道德綁架大學生必須讓座呢。公交車屬於短途，基本上都是站著的，有些座位是可以讓給老年人的，這也體現了尊老愛幼的精神，因為公交車不需要對號入座。
坐火車，乘坐高鐵，都是對號入座，沒有座位就只能怨自己沒有安排好行程，別人為什麼必須要給你讓座位呢。這個讓大學生讓座位的做法也是有失公德的行為，不能夠把尊老愛幼的適用場合無限擴大，這個是極其不合理的思維模式。也是侵害別人合法權益的行為。
大學生堅持坐到自己的座
位上，因為這個確實是大學生辛苦提前座位票從而獲得的權利，也是鐵路部門承諾給大學生座位的一個責任和義務，鐵路部門有權利保障乘客坐到自己的座位上。
雖然我們講尊老愛幼，但是這個優良傳統不能被濫用，也不能成為汙衊別人辱罵別人的藉口，這個也是一種暴力行為，言語暴力有時候更可恨。我們原來有士可殺不可辱的說法。可見語言暴力也是非常讓人受不了的。因此，辱罵大學生不讓座的行為也是可恥的行為，也是不道德的行為。
尊老愛幼的優良傳統，在火車上讓座的問題上，講的是讓給你是情分，不讓給你是本分，不讓也是正常的。如果你說話難聽，還要道德綁架，憑什麼把自己的座位權利讓給你呢。再說了，有人給你老人讓了坐，只是可能覺得想讓你停止吵鬧而已，憑什麼又辱罵大學生呢。
尊老愛幼是我們的優良傳統，但是火車上行程漫長，自己沒有安排好老人座位，最好就不要長途旅行。這樣的把自己的過錯算到別人不讓座的行為也是失德的行為，也是道德綁架別人，更是侵犯別人權益的行為。
綜上所述，大學生火車上不讓座是正常的，是維護自己的權益，不能用道德綁架不讓座的行為，更不能因此辱罵大學生。這種因為別人不讓座就辱罵別人的也是失德，也是很醜惡的行為。也是應該受到一定懲罰的行為！
