◎大過【卦二十八】澤風大過 兌上巽下
【題解】
此卦為風在澤中、所入太過之象。從自然的角度來看，樹木本來高聳，卻被澤水掩埋，如同洪水爆發，為大的禍端；從人事的角度來看，為了取悅別人，而自己則卑躬屈膝的樣子，行為太過了。過字有寸步移動之象，本義當為行動的過於小心翼翼，引申為過錯之意。雜卦傳說：“大過，顛也。”顛就是顛覆。
【原文】
大過：棟橈，利有攸往，亨。
彖曰：“大過”，大者過也。“棟橈”，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時（義）大矣哉！
象曰：澤滅木，大過。君子以獨立不懼、遯世無悶。
【譯文】
大過卦：如大梁撐起房屋之空間，祭祀，有利於前往。
彖說：“大過”，是大的物體的經過。“棟橈”，根部和枝葉柔弱。剛爻經過並且處於居中位置，巽的柔爻低伏而兌的柔爻喜悅剛爻進過，因此“利有所往”，是亨通的事情。大過的現實意義重大啊！
象說：澤水淹滅樹木，就是大過。君子藉此獨立不懼、遁世無悶。
【注析】
棟（dong）為木之東也，正直，為瓦房之主幹。橈（rao），為木之堯也，彎曲，為瓦房之主支。建房之傳統，以房屋坐北向南為主，棟橈為瓦房之大梁，棟撐起東西，橈撐起南北。
大過為水中木，主幹正直，枝幹容易彎曲。如此之木，在洪水退去之後，正好用來建造。對應於爻象，中間四爻如同正直的“棟”，上下兩爻如同彎曲的“橈”。之所以“利有所往”，一在於水中木材利於被自己取到，二在於陽爻勢大利於衝破陰爻的束縛。亨就是是祭祀，無論是有大的收穫或者是祈求祖宗或者上天保佑，都是必不可少的活動。
彖解釋“大過”，就是“大者過也”，大者就是形體大的事物，過就是進過；洪水將樹木席捲而過，就是大過。“本末弱也”，從卦象來看，初爻就是根本，如同樹木的根部；上爻就是末節，如同樹木的枝葉；初爻與上爻皆為柔爻，如同樹木最為柔弱的地方。當然，“棟橈”就相當於樹木的主幹與枝幹。彖對“利有所往”用了八個字：“剛過而中，巽而說行。”彖將陽爻的被包圍看做是陽爻經過陰爻的領域，況且陽爻佔據上下中間位置處於行動的主導；然後換個角度來解釋，既然是剛爻經過，那麼巽就要低伏而兌也要說行，就像皇帝經過百姓跪拜似的。
象對於“大過”的解釋，語氣就沒有彖那麼瀟灑了。澤水大舉而往的經過，將樹木都滅殺了，還有什麼不能夠滅殺？面對洪水，對於人們而言，又會有誰真正的不害怕？象教導君子，面對這樣的情形，即使所有人都害怕，自己也要臨危不懼；即使所有人都淹死了，自己隱遁到深山之中，也不能夠覺得煩悶。
【原文】
初六：藉用白茅，無咎。彖曰：“藉用白茅”，柔在下也。
九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。彖曰：“老夫女妻”，過以相與也。
九三：棟橈，兇。彖曰：“棟橈”之兇，不可以有輔也。
九四：棟隆吉，有它吝。彖曰：“棟隆”之吉，不橈乎下也。
九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。彖曰：“枯楊生華”，何可久也。“老婦士夫”，亦可醜也。
上六：過涉滅頂，兇，無咎。彖曰：“過涉”之兇，不可咎也。
【譯文】
初六：鋪墊的席子使用白茅草製作，沒有過錯。彖說：“藉用白茅”，是因為初六柔爻在下位的緣故。
九二：枯楊生出嫩芽，就像老漢娶到少女作為他的妻子照樣生兒育女一樣，沒有什麼不利。彖說：“老夫女妻”，是九二經過初六與之相互交往的結果。
九三：作為主幹的木材像枝幹一樣變得彎曲，兇險。彖說：“棟橈”的兇險，在於上六對他的輔助。
九四：作為主幹的木材變的隆起，吉祥，如果有什麼變故，情況堪憂。彖說：“棟隆”的吉祥，是因為沒有向下彎曲的緣故。
九五：枯楊長出楊絮，就像老婦得到年青的男人作為丈夫一樣照樣開花結果，沒有什麼過錯，也不會得到讚譽。彖說：“枯楊生華”，怎麼能夠長久。“老婦士夫”，也是一件丟人的事情。
上六：涉水過深，就會埋沒頭頂，凶兆，不過卻不能責怪“它”。彖說：涉入過深的兇險，也不能去指責什麼。
【注析】
初六爻，藉，《說文》“祭藉也”，為祭祀時用的席子。九二爻，稊（ti），從禾從弟，為類似與禾苗之意，此為樹木新發之芽。九四爻，隆，為凸起的樣子。九五爻，華，同花也，此處指楊絮而言。上六爻，涉字為步入水中，涉水的意思。
初六為樹的根鬚部位。陰柔，而且處在水中，給人感覺，就像祭祀用的涼蓆。因為太過小心，非要用白茅草編制的席子；白茅草既柔軟又潔淨，出於對祭祀的至誠，也不能說什麼。初六雖然不當位，但與九二親臨，又有九四相應，即使有什麼不當，也不會有什麼不利的地方。彖意思類似，只不過強調的是柔軟的東西在下面。
九二居中，處在澤水之中，因為與初六親近，陰陽調和，可以生出嫩芽。九二為水中最深的陽爻，就像最先衰老的男人一樣；初六處在最下面，反而變得最為年青，就像少女一般（這裡不再適合將巽看做長女）。九二與初六相處，如果要生存下去，必須結成夫妻。枯木逢春，當然是好事情。彖的意思，“老夫女妻”，是他們的緣分。
九三爻，棟橈，此處之橈是對棟的形容，因為九三陽爻夾在九二陽爻與九四陽爻的中間，由於同性排斥而變形彎曲。另，九三為楊木的主幹，處在水中，視覺上來看，就像彎曲了一樣；再者，卦象整體呈現兩頭弱中間過實的情形，必有彎曲變形之慮。一旦彎曲，朽木不可雕也，作為棟樑，房屋有坍塌之勢，兇險無比。彖的意思，“棟橈”要順其自然，不要輔助以外力。
九四為水面，枯楊的主幹露於外面，有隆起之勢，如此當然是好。不過九四不當位，雖有初六之應，但很難與九三與九五相處，不穩定因素存在，難以樂觀。彖的意思，就怕它彎曲向下。
九五中正，就像楊木水上的枝杈，不受水的困擾，依舊花落花開。上六陰柔，相當於楊木的楊絮。九二得九三排斥，與初六結合；而九五同樣受九四排斥，從而與上六結合。上六為老陰，有老婦之象。九五中正，就像“士”一樣既有才華又有地位。但是，處在險境之中，為了生存下去，也不得不結合到一起。爻辭對這樣的行為不予評判。而彖卻受不了了。既然難以長久，又為什麼要去做；做了就會失去節氣，為人所不齒。很明顯，彖對九二與九五的作為，認識上帶有很主觀的色彩。
上六當位，與九五親近，故而“無咎”。但因為陰爻宜下不宜上，又為大過的結果，如果是涉水過深，就會埋沒頭頂，枯楊也就不會再逢春了。彖的意思，即是涉水太深，也不能怨上六。
【總結】
大過卦說的是太過的情形。初六說的是祭祀太過小心，九二說的是老漢娶少女太過不當，九三說的是房屋主幹彎曲的太過危險，九四說的是房屋主幹隆起的太過吉祥，九五說的是老婦與士結合的太過羞恥，上六說的是涉水太過魯莽。
佔得大過卦，易有意外之財，但也要注意危險。佔得初六，行事過於小心謹慎沒錯。佔得九二，有老得嬌妻之喜。佔得九三，房屋有倒塌的危險。佔得九四，修繕房屋吉祥，但要注意意外的發生。佔得九五，優秀的男人會娶到一個比自己大許多的女人，能夠得到實惠，但不利於名譽。佔得上六，作為年齡偏大的女人，對感情不要涉入過深，得過且過就好。
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