暂停拜祖后,以后清明节会不会渐渐淡化了?

来热闹一下呗


不会的,暂停拜祖后,人们更注重清明的重要性意义性。为什么暂停,就是让活着人,好好的活着,只有生着的人,知道生命的意义和不可复制性。敬畏生命,缅怀先人,要有一个仪式感,便是清明这个点了。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花春。一首古诗,清明的景象,嵌入中国人的骨子里去了,让清明是踏青的季节,也是追思凭吊先人的时令。

是的,在生命面前,一切都是微乎其微,在疫情面前,一切的仪式节点,都可以忽略。但忽略,不是忘却,只是暂时延续。今年暂停拜祖,不会淡簿模糊清明,而是清明愈加凸现它的存在意义与象征。


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新型肺炎疫情当中,我觉得人死为大。 所以说在这次一起一期间,我也遇到了两回丧事。我去参加葬礼的时候发现,由于这次疫情控制的非常的严格,所以说逝去的人,这次连自己最亲近的儿子都没有参加到自己的葬礼。按理说,人死去的时候,自己的儿子给自己养老送终,这是不管有多大的事都要赶到老人的身边的,可这次新型肺炎疫情。要求人们不要跨省跨区出行。所以说这次我参加的葬礼都是孩子们在外面无法回来尽孝,这真的是大家虽然感觉到惋惜和遗憾。可同时大家也觉得这特殊的时期应该是理解的,等到疫情结束以后再回到家里面,给逝去的亲人上上香烧烧纸,也算是尽了儿女亲人的责任。

我说这个目的就是说就是老人去世,远方的亲人都赶不到身旁,所以说就别说这清明小长假了。如果说它跟战胜新型肺炎疫情相比较,当然是抗击疫情最重要。所以说清明如果不让祭扫的话也没有关系。但是这种风俗习惯是不会淡化和遗忘的,所以说这不用担心。


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说句心里话,我从小到大就去一次拜祖先,因为家族里头的人,都是男人拜祖先和拜祠堂,外婆过世,也就去过一次,外公的还没有去过,我的爷爷奶奶过世也从来没有去过,我的奶奶是世界上最讨厌我的人,因为我是老二,又是女孩子吗?家里头从小到大干活最多的人也就是我,喂猪,喂鸡🐔,浇菜,做饭,洗衣服,姐姐从来没有做过这些活,弟弟也没有,感觉是我人生当中干过最多的一次农活,现在想起从小到大都是跟随外公外婆和奶奶呆着时间最多。说淡忘,我是不会的哟,就算没有时间也是要打电话发微信问候家里的亲人们要去给他们上坟烧香,烧纸钱什么的。


三宝妈妈的生活日记


不会。一次疫情根本无法动摇数千年流传下来的民族传统,如果能够因为一次拜祖而淡化,那么清明节也不可能流传至今。

世之大事就是生死大事,在我们的文化当中,对于亲人的祭奠,向来都是极其严肃和认真的大事。虽然在平时的节日当中,也都有祭奠的行为,比如说鬼节、春节、寒食节等,都有上坟的内容,但是真正属于扫墓祭奠的节日,只有清明节,这是一年当中唯一的专事祭奠节日。而且很多相关的葬仪活动,也选择这一天进行,比如迁坟、合葬、立碑等。

家庭文化是中华文化的内核,它构成了最基础单位的组织细胞,我们可以属于不同的单位和派系,包括国家,但是作为家这个单位永远都不会分割撕裂,很多时候,祖先和长辈就是我们的精神图腾,是我们的精神家园,我们在祭奠亲人的同时,既是精神上的告慰,也是情感的疗伤。

我们举一个例子,很多人因为今年的疫情,婚结了,但是并没有举行婚宴,没有进行传统的接送迎亲仪式,那么你难道说以后是不是也会淡化婚礼仪式呢?当然不可能。

中国人,向来注重仪式感,越是内心尊重的大事越注重仪式的严肃性,而清明节恰恰就形成了这种庄重感,因此成为一种传承数千年的文化习俗。


元芳有看法


清明节始于周代,至今已有两千五百多年的历史。作为中国重要的传统民俗节日,也是后人祭祀先祖的重要习俗,经过几千年岁月更替,直至今日,清明扫墓悼念已逝亲人的习惯仍然盛行于民间。

今年清明节因为处在防疫抗疫的特殊时期,可以采取家庭或其他祭典形式,对以后不会带来大的变化。



用户言午泽群


我个人说这个不好,清明节是我们传统的风俗,停了就等于放弃,我不赞同。

我就说一个比方,那么多佛都有那么多人拜,为什么不可以停了?

现在把祭祖都不要了,你是从哪里来的?没有祖先还会有我们什么事?

没有祖先那有佛什么事?

不言不语静观天下!




云门道家养生


清明节、春节、端午节和仲

秋节为我国的四大传统节日,与

其它三个节日相比,清明节既是

传统节日,又是自然节气点,还

是扫墓祭祀的肃穆节日。

清明节祭祀祖先的习俗,由

来已久,距今已有两千多年历史,属于中国人感恩、不忘本的传统

文化,其观念根深蒂固,已被列

为非物质文化遗产。

今年清明节暂停人们回乡祭祖,是防控疫情的需要。现在,

国家倡导文明祭祖,人们可以通

过在家中祭拜、网上祭拜等方式,以寄托对先人的缅怀之情,思念

之意。所以,以后清明节绝对不

会因为今年的暂停回乡拜祖而渐

渐淡化的。


白发丹心2019


您好,我也想回答下这个问题。

1、暂停拜祖,符合社会提倡的环保要求。不用烧纸祭奠了。

2、可能您会说,亲戚关系和家族观念变淡了,大可不必那么想。现在科技发达了可以随时随地的互相问候。

3、形式上暂停了,只是怕疫情期间的聚集。可以清明节以后在择日拜祖。

总之,以大局出发,该有的亲情不会变淡的。


春色易得


不会,以后清明节会越来越受到重视,且被赋予更多意义,因为:

一、现在讲文化自信,国家会保护清明节并且引导大家重视清明节,但祭祖形式会有转变,为了保护生态环境防止火灾,可能不提倡烧纸燃放鞭炮。

二、清明节在维系家族成员情感方面会越来越凸出。市场经济时代,一个大家族成员往往会分散在多个地方,平时除了过年很难聚在一起,清明节可以让大家聚在一起,联络感情。

三、人们对自身家族的历史越来越重视。随着人们物质越来越丰富,人们逐渐对自身家族的历史越来越重视,如修家谱,清明节祭祖涉及到对祖先的历史的追溯,修家族族谱也多安排在清明节,有利于广泛征求大家的意见。

四、近几年清明节的祭祖规模越来越大,容易形成磁吸作用,把更多的同一姓氏的人员吸收进来,形成一种文化,如网上经常曝出的某某姓氏不分地域几千人加入共同祭祖,一方面有利于加深对祖先和彼此之间的认同感,另一方面形成规模后可以形成具有观赏娱乐价值的旅游现象,从而会有更多人加入(现在只是因为疫情)。


茶马古道上的文化


不会的。因为清明节不是凭空出现的日子,它顺应了我们大多数人的情感需求和文化需求,这比它呈现的形式更重要。拜祖只是清明节的一项活动而已,暂停也不会停了清明节要带给人的更多东西。


受疫情影响,最先波及到的是我们的春节。

和往年春节完全不同,没有串门、没有礼尚往来、没有压岁钱,连日常出门都能省则省。但在这种情况下,我们今年的年味也没有变淡,以后更不会变淡。过年辞旧迎新的意义、对他人的祝福、对未来的期待都没有变。大家改登门拜年为视频拜年,身体健康的祝福被多次提起,早日结束疫情成了全体华人对新一年的期待。人与人没有疏远、人与节日更没有疏远。

非常时期非常对待,我们是应变能力很强的民族。即将到来的清明节,也许我们仍然不便出门祭祖,但我们总有办法继续传承清明节的情感需求和文化需求。

清明节主要有两项意义,一是追怀先祖,二是踏青赏春。

追怀先祖有很多形式,重要的是我们不会丢掉对逝去的亲人的思念。

《寻梦环游记》已经放映很多年了,我仍然忘不了它给我们的慰藉。虽然是一部异域电影,但它很好地表达了我们中国人追怀先祖的意义:人一生中会经历两次死亡,逝去的亲人们活在另一个世界里,如果在我们的世界里没人再思念他们,他们会走向第二次死亡,那才是此生的终结。有了思念和时时追忆,逝去的亲人就好像在以另一种方式活着。所以,不能前去祭拜没有关系,我们把他们放在心里,以我们能做的方式去回忆他们生前的种种和带给自己的诸多美好就是在过一个非常有意义的清明节。


踏青赏春是为了感受万物复苏的气息。

若不能欣然前往,那确实遗憾。但即使我们错过了这个春天,还会有很多个春天等着我们。我们对美丽大自然的向往并不会因为这一次疫情而阻断。打开窗子,我们可以看看春天。打开书本,我们可以读读春天。播放歌曲,我们可以听听春天。一想到没能双脚踏进春天的遗憾会在战疫胜利的那天一次性补给我们,还有什么可担心的呢?



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