新冠肺炎疫情的爆发，让校园生态发生了意想不到的变化，各地纷纷推迟开学，教学需要通过网络、借助于各种平台开展线上教育。然而，这样的线上教育，与之前的学校教学环境有着显著的区别，学生不再身处课堂，身边围绕着的不再是老师和同学，而是自己的家长，这就让“家庭教育”，一个在传统的教育模式中极其容易被忽视的环节重新凸显了重要作用。
万丈高楼从地起，家庭教育是根基，天下父母不能不知，我国家庭教育已经上升为国家战略，更应该是所有父母的一号工程。21世纪的儿童是未来的时代主人，儿童自下而上保护和培养是提高人口素质的基础，是人类发展的先决条件。儿童的健康成长关系到祖国的前途命运。能否把这一代孩子培养成为德智体美劳全面发展的人，这关系到国家是否后继有人的百年大计。新时代，要培养能担当民族复兴大任的时代新人，就要从源头抓起，要高度重视家庭教育。责商家庭教育认为：真正的教育，从来就不单单是学校的事情，更是家庭、学校和社会共同的责任。家庭教育，发于童蒙、启于稚幼，是从孩子无意识时便潜移默化，深入其骨髓的，是真正性格养成、品性端立的根基，更需要认真对待、高度重视。一个人成年以后，所有行为都可以在他幼年时期的家庭环境中寻找到答案。每个孩子都是在自己父母的教育方式下长大的，什么样的教育方式将会产生什么样的孩子。孩子的性格、命运与家庭教育方式紧密联系在一起。
众所周知，为人父母是一个光荣而艰巨的角色，家庭教育是一项复杂而系统的工程。那么，在家庭教育中父母应该培养什么呢？责任教育是根本！中国是一个具有五千年文明史的伟大民族，其责任文化不可说不深厚。古人讲的“仁、义、礼、智、信”，集中体现了责任是一切言行的根，都与人们责任行为的信仰信念及其责任行为的掌控并达成结果有密切关系。“仁”，仁者爱人也，仁爱，即爱护和帮助他人，爱就是责任，就是担当起责任并达成结果，要实现这一结果，就必须完全掌控责任行为，负责到底。“义”，义不容辞，勇于承担责任，正义，义无反顾。“礼”：礼者理也，尽其责，合其理。只有完全彻底担当责任，掌控责任行为，履行义务和使命，才能够成为古人所言的“礼者”，也才能合符其法律规章，伦理道德。“智”：智者明也，比高智慧高，以尽人之责。一个仅有责任之心而缺乏应有的责任智力之人，也难以担当应有的责任。“信”：人之行为以大信为本，可弃“小信”，大信者乃担负人类责任，民族责任，国家责任，社会责任，家庭责任。大信大义相辅相成。
“仁、义、礼、智、信”不仅是古人的智慧结晶，更是中华民族几千年责任行为掌控的精神文化总结。古往今来，伴随人类文明演进，文明程度越高其责任行为掌控力就越强，这是历史的必然规律。责任行为掌控其实就是责商的概念体现。责商，RQ（Responsibility Quotient）就是对自我责任行为的认知、感知及其掌控，包括两个方面：一方面是展示才能，创造价值；另一方面是约束行为，遵守规范。古今中外，许多成功者，都是对自己、对家庭、对集体、对社会充满责任感的人，尤其是逆境成才成功的人士几乎都有一个鲜明特点，他们的责任行为掌控能力特别强；相反，那些不成功或问题多多的人也都有一个特点，他们对自己的责任行为掌控能力较弱，担当责任的主动性也较差；凡是能主动大胆地面对困难和矛盾，主动担当责任的人，对自我思维、行为及情绪控制也较好；相反，那些面对困难和挫折心理脆弱，特别容易逃避责任、掩盖矛盾者，其思维、行为和情绪掌控能力也较差。因此，责商是最关键的能力。
诺奖得主詹姆斯.莫里斯教授曾讲过：“责商比智商情商更重要，青少年更需要责商家庭教育，责商家庭教育理论破译了人类育人的密码”。 这是人类责商教育理论创始人谭焱心探索40多年创立的系统理论和实践模式，已经有20多万家庭受益。首都师范大学国学大师普颖华教授：“责商理论将是人类共同信仰。因为责商家庭教育从根本上解决了个体的责任行为掌控能力”。这正是当今和未来社会乃至整个人类务必持续解决的共性难题。
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