在下就是在下
向死而生，反求诸己。
生命有终点，但是，正因为终死才彰显生的意义。生的时间有限，我们人生就要在有限的时间里，过得坦坦荡荡、丰富多彩，而不是浑浑噩噩的过日子、悲悲切切的等着终点的到来。但人生不可能一帆风顺，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好的时候，多从自己身上找原因，不怨天尤人，反躬自省，不纠结、不怨恨，让短暂的人生在快乐、幸福中度过！。
荧之林
#向死而生反求诸己，怎么看待这话？#
这个问题襄阳俏胖姐回答你。
我记得在我中专毕业时，当时我们的班主任组织过“向死而生”和“反求诸己”这两个成语的讨论。当时我们的一个同学，平常一般不上课，喜欢到学校图书馆看书，所以同学们都记不住他，正是因为毕业时的一场讨论，让我们对他刮目相看，也让同学们都记住了他。毕业后他分配到财政局工作，经常发表文章，听说还出了几本书，当初他是这样给同学们讲的。
他说：在《存在与时间》里，海德格尔详细讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法——“向死而生”。
海德格尔对“向死而生”的解释是：死和亡是两种不同的存在概念。死，可以指一个过程，就好比人从一出生就在走向死的边缘，我们过的每一年、每一天、每一小时，甚至每一分钟，都是走向死的过程，在这个意义上人的存在就是向死的过程。而亡，是亡故，是一个人生理意义上真正的消亡，是一个人走向死的过程的最终结果。
死而生并不意味着真的选择去死，而是意味着在邻近绝望和死亡的那一刻，选择更好的去生存。海德格尔认为每个人的生命最初都不是自己选择的，每个人的基因、国家、民族、性格、家庭和阶级，这一切都是未经我们自己选择而强加到我们身上的，因此是一种被抛的状态，而这种被抛的不平等性也使得很多人只是抱怨而不去努力。面对被抛的情景，很多人选择了投降于生活的种种不堪，被生活所压迫而忘记自己的本真，或者是相信宿命论，认为一切皆是天意，自己什么也无法改变，于是这种从出生开始的被抛就成为了一种永恒的被抛。
然而，另一些人面对这种情景的时候，选择了承担此在命运，并且通过先行决断将未来转化为此在命运，也就是说先行决断为我们带来时间性的绽出，使未来的可能性回到现在，使我们可以承担自己的曾在（被抛的处境）——在世界之中存在。不难发现，先行决断其实就是一种将自己抛出的过程，作为对被抛处境的反向回应，承担最初的命运和那个被抛的自己，面对可能性的世界通过本真决断确定自己的未来，将未来的可能性收回到现在的自己身上。当我们做出先行决断的时刻，既领悟了真实的此在，又承担了真实的世界，这时的自己，相比于那个曾经沉沦于日复一日的重复生活又遗忘了自己的本真的自己来说，才真正达到了双重的真。
“反求诸己”前面应该还有一句“行有不得”，“行有不得，反求诸己”这句话出自《孟子·离娄上》，它的含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题，不是怨天尤人，而是反躬自省。
疫情爆发之后，对白衣天使、解放军战士、公安干警、社区工作者等，描写他们最多的一句话就是向死而生，最美逆行者。
对于在疫情方面美国人对中国态度，外交部发言人耿爽曾答记者问时说过“行有不得，反求诸己，呵呵！”听后我觉得直呼过瘾！
襄阳俏胖姐
-人总有一天会死的，那么人生的意义是什么呢？
-人生的最终结局是死亡，这是没有意义的。
-那我们为什么还要如此艰难险阻地度过这一生？
-那我问你一个问题哦：美丽的花儿🌺好看吗？
-好看啊！
-那花儿会谢吗？
-呃……会。
-那你会因为美丽的花儿谢了，就不喜欢它曾经盛开的样子了吗？
-呃……不会
其实，“向死而生，反求诸己”两句话包涵了人生态度和智慧的生活态度。意思是我们很清楚自己的终点站就在前方不远也不近的某个地方，我们已经在车上出发了，车子也不会减速或停下，我们看着路程渐渐缩短反而并不死心或者焦虑，而是开开心心吃着火锅唱着歌，一路高歌去那个所谓的终点站并且途中欣赏路上美景。
就像我们明白，这是一场必输的游戏，但我们还是会努力从中发现乐趣，尽力逗笑自己！
死亡是生命的结束，向死而生，反求诸己。意识到了终将到来的死亡，才能体会生命有多么美好，值得我们每天热泪盈眶地活着。
人类是向死而生的，一切有生命的物质都是向死而生的。看不到死亡你就体会不到生的感觉，就不懂得什么是性感。
就像“飞蛾扑火”，明知道结局是什么，还要义无反顾。对我们来说，就是大无畏的精神，没有对与错，因为终点就是光明。
保持积极向上的心态，即使前方道路满是荆棘，只要我们努力了，也会在荆棘中看见花开。
竹影伴月
向死而生，反求诸己意思大致就是：正是因为有死亡的存在，生命才会显得光芒四射；所以要自强不息，活出自己。 这两句话联在一起，其实就是在告诉我们一个人生真谛，要想认清生命的本质，就需要自己去想一个问题：你活着究竟是为了什么？
“为钱？”、“为名？”、“为义？”、“为平淡？”、“为喧嚣？”、“为亲人？”......只有想明白了自己真正活的意义，才会在死亡即将到来时，变得从容、变得淡然起来......因为你无悔你的生命、因为你的生命，又可以到一个新的、未知的地方开始新的旅程了。
茗青369369
这两句话都是人生态度，有智慧的态度。
向死而生意思是很清楚自己的终点站就在前方不远也不近的某个地方，我们已经在车上出发了，车子也不会减速或停下，我们看着路程渐渐缩短反而并不死心或者焦虑，而是开开心心吃着火锅唱着歌，高兴的去那个所谓的终点站并且途中欣赏路上美景。因为我们知道所谓的终点站也只是浮云。
反求诸己是指我们要改变什么都很难做到，我们能够做到的仅仅是改变自己，如果自己的改变是成功的，也许会影响一些事情或者让有些人有所触动，进而改变了世界。
但是我们往往最难改变自己，江山易改禀性难移，能够坐言起行，反求诸己的都是好样的！
聚呗
“向死而生”
印度圣雄甘地说过一句话：活着就要像明天就要死去一样的活着！
什么意思？
一个人，如果把每一天，都当成他生命的最后一天，
他就会珍惜时光！
他就会拼命努力！
绝对不会得过且过！
绝对不会自欺欺人！
“反求诸己”
真理唯在反求！
庄子《逍遥游》讲：鼹鼠饮河，不过满腹！
什么意思？
一个人的窍太小了，有无穷的水，只能喝那么一点点！
换个角度解释：
外部环境，无所不备，我们能接受多少，不在外部环境有什么，关键在于自己到底能不能开窍，关键在于自己的窍有多大！
窍练大了，就宰相肚里能跑火车！
某扫地僧
向死而生，反求诸己意思大致就是：正是因为有死亡的存在，生命才会显得光芒四射；所以要自强不息，活出自己。
向死而生是指德国哲学家马丁·海德格尔在其存在论名著《存在与时间》里面用理性的推理详细的讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法—“向死而生”。正是因为有死亡的存在，生命才会显得光芒四射，所以“不要自虐自嘲，而要自强不息。在我们面前有无数的可能性。你们一定能找到自己可以做的事。”
反求诸己：出自《孟子·离娄上》：行有不得反求诸己。意思：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题，不是怨天尤人，而是反躬自省
生活何曾浮夸
向死而生是哲学家海德格尔说的，表达对待生活的看法，任何事物都有两面性，我们生在这个世界上，但也是死亡之路的开始，死亡之路，人人惧怕，但生老病死是不可逆转的，每个人都摆脱不了。反求诸己表达的则是既然生而向死，命运不可更改，那为什么不把生而向死这一过程活的精彩华丽呢？这两句连在一起就表达了一个人生的真谛：人活着究竟为了什么？只有明白了生命的真正意义，我们才会在死亡到来之时，无悔自己的生命，那将又是一个新的开始。
我愿做一棵树
感到生活没有希望，处处受决望，最后去寻死，可是真正到了死的那一刻，确有一股强力的求生欲望，不想死了，后悔自已当初的想法，当初没有反省自己没有往好的方向去想。
