◎杨平端
在漳州郭坑镇，有一处“交椅山”，这座山，也叫鼎寨山。它的形状恰似一把交椅，中间高耸的主峰好比交椅靠背，两侧山峰地势平缓，且呈弧形走向，就如交椅的两个把手，山腰中有一处天然的平台，当地人称为“交椅坐板”。东可望见龙海海澄，西可阅见长泰武安，而芗城、龙文的风光更是尽收眼底，一览无遗。
鼎寨山这处独特的地理位置在唐高宗总章二年，曾受到开漳圣王陈政的青睐。当年，陈政受命率兵到闽南开疆拓土。闽南山中有许多未经教化的蛮獠，经常和汉族人民发生严重的冲突。如何降服蛮獠?陈政为寻得良策绞尽脑汁，甚是烦恼。有一日，陈将军在巡视时偶遇鼎寨山，他被这独特的地形震撼了，立马决定把这个地方当成指挥作战的军营指挥部。当夜陈将军歇息鼎寨山，在睡梦中见一位白发仙人对他讲:“制服蛮獠，蜀相诸葛可为师。”仙人讲完飘然而去。陈将军顿悟，以后作战，他都学习诸葛亮取南中“装神弄鬼”的方法，果然轻易降服蛮獠。首战告捷，陈将军感恩仙人的指点，即快马加鞭，奏请唐高宗，在鼎寨山的平台上，设立“龙泰观”。龙泰观坐东向西，由门楼、两廊、天井、正堂和两侧厢房组成，均为抬梁式木结构，梭形石柱。观内供奉太上老君，道观自设立之后，一直香火鼎盛，观内道士努力传播汉族文化，教导蛮獠下山学习躬耕技术，与山下民众和谐相处。
因为龙泰观的存在，更多的文人墨客把目光停驻在交椅山。朱熹在江南讲学时，多次携弟子上山讲学，在交椅山平台上，朱熹与弟子谈经论学，意气风发，平台上开阔的视野，激起朱熹无限兴趣，他曾在《太极图说解》中作如下描述: “鼎寨地脉，钟灵毓秀，形如交椅，帝王之座，可控带山河，踞天下之肩背。”
正因为地形特殊，鼎寨在明朝里再一次吸引了一位名人的目光，他就是上知天文、下识地理的明朝名臣刘伯温。当年，明太祖朱元璋因为有了刘伯温的出谋划策，身边聚拢了一批英勇善战的将领争城夺地，最后一统江山。明朝洪武年间，因为奸臣当道，天下曾一度不太平，明太祖御赐刘伯温先斩后奏天龙宝剑遍行天下察访民隐，为民除害。刘伯温出宫殿后，体恤民间疾苦，为民众办了不少好事。有一日，刘伯温顺漳江之水到达漳州府。时值夏季，又逢大旱，漳州大地烈日炎炎，怨声载道。到漳不到三日，随行部下也与当地群众一样，犯了一种“热瘴病”，得这种病的人先是浑身奇痒无比，接着胳膊大腿都长出又红又肿的脓包，刘伯温看了心急如焚。他四处寻找草药，走着走着竟走到鼎寨山下，正当他口干舌燥要坐下休息的时候，忽见山下稻田中飞出一群白鹭，扇动着洁白的翅膀往山上飞去。白鹭在闽南一带被称为吉祥鸟，刘伯温预感有好事将要来临，他一鼓作气随着白鹭飞行的方向登上鼎寨山。山中景致先是一番“曲径通幽”，接着“豁然开阔”，到了山顶，刘伯温看到整座交椅山的造型，不禁惊叹此处为“圣地仙景，一方福地”。
龙泰观的道士得知鼎鼎大名的刘伯温造访，又惊又喜，他们赶紧为刘伯温一行生火造饭，并摘来山上的禅茶熬汤招待。说来也怪，随行喝了茶之后，自觉身上的痛痒减轻不少，道士让他们用茶汤擦洗患处，脓包的红肿很快消除。看来禅茶是治疗“热瘴病”的良药!刘伯温赶紧与道士一起采摘禅茶给山下的民众送去，大家用了禅茶之后也惊讶禅茶的奇妙功效，一时间，患病的民众纷纷上山求茶，刘伯温趁机发动大家在山上广植禅茶，如今，满山遍野的禅茶就是那时候留下来的，这种茶，叶片碧绿、形状俊俏，叶面有一层白色绒毛。冲泡之后，茶汤清亮，色如玛瑙，饮用起来，不仅清香宜人，还有淡淡余甘。 “壶里乾坤大，杯中日月长。当下得真趣，鼎寨一禅茶。”禅茶引起了刘伯温的极大兴趣，他决定在龙泰观里做短暂逗留。住在龙泰观的日子，每当晴天，刘伯温总是天未亮就登上鼎寨山顶，站在“观日石”上看“鼎寨日出”，交椅山前，一轮红日徐徐升起，它红得那么鲜艳，圆得那么可爱，每当看到这些，刘伯温总是感叹:“世间一切纷争，都如蝼蚁之咬，不值一提，唯有日出日落，才是亘古不变的伟大。”也许是鼎寨美好的红日，或者是龙泰观清静的日子，让刘伯温有了远离喧嚣，回归故乡，隐居青田的想法。据说，刘伯温班师回朝后，就向明太祖告老归隐。刘伯温走后，龙泰观依据他曾经的提议更名为龙泰禅院，这个名字一直沿用至今。
如今的龙泰禅院，典雅而静穆，一些朝拜的香客进进出出，使这里笼罩着神秘而虔诚的氛围，禅院旁边，是漫山遍野碧绿的禅茶，禅院的一侧，有院中的道士在把采摘下来的新鲜茶叶制作成禅茶，他们默默地采摘，默默地加工，偶尔对来往的香客微微一笑，又低头忙碌手中的事。与外边的熙攘喧嚣相比，龙泰禅院俨然是一方清幽之地。香烟袅袅，伴随着禅茶的清香，在这样的氛围里，我聆听禅院的住持用醇澈的话语开导人生，在那一瞬间中，我静静地享受着精神的洗礼，去掉心中的狂妄与偏执，让心灵有了慰藉般的喜悦。
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