御史而行
我個人認為千古謎團是楚霸王烏江自刎，也許你看到會覺得很詫異，建議聽聽我的看法。
五千年燦爛的華夏文明，歷史悠久，源遠流長！在浩瀚星海中燁燁生輝。讓我們不禁感慨這個文明國度的驚人魅力——自強不息，勇往直前！當然，上下五千年的歷史中，同樣留下了眾多懸而未解的千古謎團，有的已經大白於天下，不再成謎。還有一些，仍然需要等待我們的考證才能水落石出，還原真相。
在這裡我們說一個比較有名的就是：西楚霸王項羽烏江自刎。
我們知道楚漢戰爭中，最後以項羽的烏江自刎敗亡而結束，垓下之戰中，項羽敗退到烏江邊，與此同時也遇到烏江亭長，他勸說項王立刻搭船，撤回江東，以圖來日，東山再起，正所謂，留得青山在，不怕沒柴燒。不過，項王深感愧於江東父老，無顏再面對他們，因此沒有聽從亭長的建議，於是把自己的戰騎贈於亭長。
漢兵追至江邊，項王手持兵器，毫無懼色，一口氣連殺漢兵多人，因敵眾我寡，實力懸殊，身中多處刀傷，最後在江邊揮刀自刎。項羽兵敗烏江，無顏面對父老江東而自殺，這種說法已經得到了史學界和群眾間的普遍認可。然而，通過我們後來更加深的認知，另一種小範圍的觀點悄然而起。
這種觀點的代表認為，項羽並非礙於面子而不過江東。其因有三：
第一，此時虞姬以死，項羽已無心再戰。第二，天下大勢已定，也無力再戰。第三，項羽並非是真正意義上的江東人，由於避難而隨叔父來到江東，從而起兵江東，但故鄉在東海下相，也就是今天的江蘇宿遷，他並沒有真正意義上的“面對江東父老”。綜合這三點原因來看，項羽並非完全是因為無顏面見江東父老而自刎。
宋代王安石也在《疊題烏江亭》中有詩言道：“江東子弟今非在，肯與君王捲土來？”對後者的新型觀點，也有一定的論證作用。結合當時的史實來看，此時虞姬已死，對於項王的心情和決戰的信心一定是有影響。另外，天下的大部分人才已經聚集在漢王手下，例如韓信、蕭何等人，可以說天下大勢，已歸漢王。最後，或許是自己也並非真正意義上的江東人，江東父老未必能再去支持自己。在我看來，不管是普遍意義上的無顏面對，亦或是後來興起的三種偏見，都有他們存在的道理。
要知道，這一切是受制於當時歷史環境與人們認知的影響，我們後人要做的，便是要更加科學辯證地去看待每一件歷史史實，要做到以史為鑑，面向未來。正所謂，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。
李好說歷史
我是水煮汗青，我來回答。
我們歷史上有很多未解之謎，有些是在考古中發現某些文物暫時不能解釋其製作方法，或者是用途等等，所以成了未解之謎；還有一些是記載於史書資料上的某些現象，由於資料上沒有做出合理的解釋，也會成為未解之謎。
今天我就給大家介紹幾個記載於史書，或者在古人詩詞中的一些奇異現象，這些千古謎團被一些人認為是外星文明造訪地球的證據。
神秘的牧野火球
牧野之戰，周武王擊敗了商紂王建立了周朝，但在這場戰役之前，周武王召集了大量諸侯舉行了聲勢浩大的“孟津觀兵”。當時發生了一個奇怪現象，夜裡有一個神秘火球從天而降，停在了武王帳篷上方！這件事記載於《史記》：
“有火自上覆於下，至於王屋”這個火球是哪裡來的，是自然現象還是天外來客？司馬遷在《史記》裡沒有說。
五丈原的神秘“落星”
東晉孫盛編寫的《晉陽秋》裡有一段描寫，有一顆閃著紅色光芒的星星從東北方向飛向西南，落在諸葛亮所在的營地附近。當時諸葛亮正屯兵於五丈原與司馬懿對陣，這顆紅色的星星落下後又升起來，來回三次，往下落的時候形狀比較大，升起來的時候形狀又變小了。第三次落地就沒再升起，沒多久就傳來諸葛亮去世的消息。
《晉陽秋》裡所記載的這一現象，我們可以排除是流星，能夠反覆升降的紅色飛行器，我們現在隨便拿個搖控飛機就可以實現，但在那個年代是沒有的這些東西的，那麼這又會是什麼呢？
“揚州明珠”——最接近UFO的記載
沈括在他的《夢溪筆談》裡有一段記載，說在北宋仁宗中期，揚州有人見過一種大珠子一樣的飛行器，而且目擊者還不少，十幾年來都有人遇到過。沈括的朋友有幸曾近距離觀察過，這個珠子打開的時候會有金色光線射出，外面的殼會亮起白光，照得人眼睛都睜不開，十幾裡以外的樹木都能照出影子來，就好像初升太陽那樣的光芒。這種珠子飛行速度很快，它飛過水麵的時候，紅光映射在水上粼粼閃動。
沈括的這段記載非常詳細，也很生動，我們可以推斷這種飛行器的能量很高，特別是照出來的光線如此強烈，這是古代的技術所不能達到的。
蘇東坡的二更見聞
《遊金山寺》是北宋文學家蘇東坡寫的一首七言古詩，當時他夜宿金山寺，並在晚上二更時分觀賞江上的夜景，把所見所聞寫了下來。這首詩有幾句描寫很神秘，至今我們也不知道當晚蘇東坡看到了什麼東西：
是時江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？
二更時候天色已經很黑，突然江的中心位置有像火把一樣的光出現，飛騰的火焰把山林裡的鳥都驚醒，大家都沒見過這種現象，非鬼非人，究竟是什麼東西呢？
水面升起的火把，還會飛，光線能夠照得山裡的鳥驚醒，這又是一種什麼飛行器呢？
結束語
古人在寫史籍或者文學作品的時候，有時會用一些修辭手法，但是這些所見所聞的真實性還是比較高的，特別是蘇東坡的詩，他擔心別人認為自己說謊，還特意在詩句下加註“是夜所見如此”，以此證明自己寫的都是真實的現象。
這些神奇的現象如果出現在現代，我們都會見怪不怪，如今有很多飛行器都可以實現這樣的功能，但是卻偏偏是出現在了古代，因此成為了千古謎團！
水煮汗青
中華文明是世界上唯一一個延續五千多年從未斷絕過的文明，相較與世界其他比較著名的文明，如古埃及，古印度，古巴比倫，蘇美爾文明、瑪雅文明等，都已經淹沒在歷史的長河裡，而中華文明卻愈發地光彩耀眼。一個文明延綿如此悠長的歲月，當中的歷史事件必然浩如煙海，也存在不少讓世人無法遺忘又不得其解的歷史謎團。以下盤點部分比較著名的千古謎團：
一、三星堆未解之謎
三星堆文明遺址位於現四川廣漢，與1986年被髮下，當中出土的文物更是讓世人歎為觀止，其大量的青銅器具、銅像及動物造型都較大區別於中原青銅器。讓人匪夷所思的事，三星堆的青銅上幾乎沒有出現任何類似字符或文字類的符號，尤其是任務的造型，面容都比較立體和誇張，都是深眼高鼻，闊嘴巴招風耳，不像漢人而像西歐人種，更有大膽的研究假設認為三星堆文明是“外星文明”，至今也沒有蓋棺定論。
二、長江斷流
這是史上有記載的事件，一共發生兩次，而且都是同一個地方。第一次是在元朝，公元1342年，江蘇省泰興縣內，千萬年從未斷流的長江水一夜之間忽然枯竭見底，次日沿岸居民紛紛下江拾取遺物。突然江潮驟然而至，淹死了很多人。第二次是新中國成立後1954年1月13日下午4時許，這一奇怪現象在泰興縣再度出現，所幸這次人們發現水流聲比較早，沒有發生慘劇。究竟是什麼巨大的力量可以讓一條泱泱大江斷流呢？而且為什麼總是在同一個地方而不是其他地方？也有解釋認為是上游地理環境惡化所導致。
三、阿房宮之謎
“六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落！”這是晚唐傑出詩人杜牧所作的具有現實主義批判性的《阿房宮賦》，從中可以看出阿房宮的規模對比圓明園也是有過之而無不及，勞民傷財程度可比秦皇陵。傳說中是被項羽所燒，也有研究為項羽洗白說根本沒有阿房宮遺址，更有研究說發現阿房宮遺址，是簡單的地基搭建，認為是沒做好秦朝就覆滅了。眾說紛紜，只盼有生之年能看到確切的說法。
四、《推背圖》之謎
《推背圖》一書可是中國歷史上爭議極大的千古奇書之一，其中的大部分預言都相當準確！相傳是唐朝貞觀年間，唐太宗李世民為推算大唐國運，下令讓當時兩位著名道士李淳風與袁天罡演算編撰，結合易學、天文、詩詞、圖畫、謎語為一體，預言了唐朝開始至之後數千年的國家命運，直到大同世界，許多比較大的歷史事件也都一一靈驗。因此也讓各代君王無比汗顏，一直被列為禁書。大家都知道，未來的時間線是具備無數個分叉點的，《推背圖》居然能預測中不少事件，它果真如此神奇嗎？
五、《山海經》之謎
近年來，沉默已久的《山海經》又被眾多媒體拿出來炒，更加增添它的神秘色彩。浩如煙海的中國古籍中，《山海經》的神秘地位和爭議性也是可以與《易經》和《推背圖》等平起平坐。在古代，它更多時候是被當做地理書籍和神話故事來看待，可無論各代學者怎麼上下求索，也無法說清其中所描述的任何山川河流，甚至於大禹治水的那條河也被懷疑是尼羅河而非黃河。《山海經》最早始於中國先秦時期，那是個無論東西方都是人性思想大爆炸的時代，它的內容完善則跨越了數個世紀，非一人所寫，其內容可謂是包羅萬象，包含神話，地理，奇珍異獸，民族，物產，巫醫，祭祀等等，其具體成書年代及和作者已無從考證。
基耶斯洛夫斯基
彭加木失蹤謎團！
彭加木是中國知名的生物化學家，生前先後踏遍雲南、甘肅、陝西、新疆等10多個省區，1964年至1980年，曾15次赴新疆考察並幫助改建中國科學院新疆分院。在條件極其簡陋的情況下，先後3次進入羅布泊地區，調查自然條件和生命跡象。
1980年，彭加木第三次領隊考察羅布泊地區，考察隊在庫木庫都克附近紮營。由於氣候過於惡劣，汽油和水消耗殆盡，為了繼續考察，避免半途而廢，彭加木獨自外出去沙漠深處尋找水源，從此一去不返，只留下了一張紙條——我往東去找水井。
隨行隊友苦等無果，趕緊上報組織，有關部門非常重視，派出大量人力物力，實行地毯式搜索，最終卻無功而返，面對著黑風暴颳起的沙包、沙梁、沙山，沒找到蛛絲馬跡。
多年後，在沙漠中找到了一位科研人員的屍體，經過科學手段檢測，並不是彭加木本人，彭加木當年的反常行為，和他的羅布泊病毒研究成果，以及諸多坊間傳說一起埋在了歷史疑雲裡。
羅布泊地區地形和氣候本就特殊，衛星圖像人的耳朵又添加了它的神秘，彭加木是一位病毒學家，卻多次去鳥不拉屎的羅布泊考察，也令人非常不解，當時物資匱乏時，他卻帶著相機和考察資料獨自外出，反常的行為有添加了一絲詭異。
於是網絡上便有了一些陰謀論的說法，感興趣的可以搜索查一下——彭加木和雙魚玉佩！
天蓬亓帥
秦始皇陵中的“人魚膏”，到底是個啥東西？
《史記·秦始皇本紀》中對於秦始皇陵的描述，雖然不是很具體，但依然給我們了很多想象空間。秦始皇陵是從他即位之初，也就是公元前247年開始修建的，一直到秦二世二年才修好，歷經39年，規程規模可想而知。
秦始皇陵的設計者是李斯，共徵集了70多萬人修建，這在人類工程史上都是一個奇蹟。不過，我們從《史記》中能瞭解的，畢竟是隻言片語。比如設置了強弩機關，以防盜墓賊。那麼機關的規模有多大？設計有多精巧？
再比如地宮中灌入了大量的水銀，那麼，以地宮的規模，需要的水銀量是無比巨大的。
不過，這些我們都暫且不討論，說說“人魚膏”吧。
《史記》中有這麼一句話：“以人魚膏為燭，度不滅者久之。”
秦始皇地宮的照明，不是傳說中的夜明珠，而是人魚膏，也就是人魚的油。“度不滅者久之”，意思就是使用人魚油，考慮的是可以長久照明。
也就是說，人魚膏並不是千年不滅，只不過是比較耐用而已。這一點可以證明，人魚膏十有八九不是虛構的。
（美人魚是歐洲的概念）
人魚膏是不是美人魚的油？肯定不是，因為“美人魚”是歐洲人的概念，秦始皇時期不叫這個名字。
中國史料中同時存在兩個概念：人魚和鮫人。
很多人都認為人魚和鮫人是同一種生物，也就是上半身人下半身魚。其實並不是，我們先看看關於鮫人的記載。
《山海經·海內南經》記載：“伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國，皆鬱水南……黥涅其面，畫體為鱗採，即鮫人也。”從這個記載中我們可以看出，鮫人其實也是人類，只不過他們在身上刺青，讓自己看起來像魚，所以稱之為“鮫人”。
《搜神記》中的記載是：“南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠。”鮫人生活在水中，像魚一樣，但是他們依然保留紡織的習慣。“不廢織績”，作者暗示我們，鮫人也是人類，是住在水裡的一個種族，或者一個國家。
那人魚呢？和鮫人有什麼區別？
《山海經·北山經》記載：“決決之水出焉，而東流注於河。其中多人魚，四足，其音如嬰兒，食之無痴。”四隻爪子，叫起來聲音像嬰兒——是不是更像是娃娃魚？
《史記集解》中更奇怪了。
“徐廣曰：‘人魚似人，四腳。’正義廣志雲：‘魚聲如小兒啼，有四足，形如鱧，可以治牛，出伊水。’異物志雲：‘人魚似人形，長尺餘。不堪食。皮利於鮫魚，鋸材木入。項上有小穿，氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭，即此魚也。”我們可以看出人魚並不大，“長尺餘”，似乎也符合小娃娃魚的特性。但是，“不堪食”是什麼意思？娃娃魚不能吃嗎？肯定不是，所以我們只能理解，也許當時的人們不願意吃娃娃魚。
下面更詭異的是，人魚的脖子上面有“小穿”，氣從裡面出來——脖子上面有個小孔，人魚可以用來噴氣。這似乎不是娃娃魚，而是鯨魚了！
（歐洲人曾經大規模捕鯨獲取鯨油）
說鯨魚其實是很有道理的，因為鯨魚油確實是非常好的燃料。但是，鯨魚一般都體型巨大，怎麼可能是“長尺餘”呢？
還有一點，對於鯨魚，古人是非常瞭解的。東漢時期的《說文解字》裡明確記載：鯨，海大魚也。晉朝的《古今注》也有“鯨魚者，海魚也。大者長千里，小者數十丈”的記載。《後漢·班固傳》有“於是發鯨魚，鏗華鍾”。
秦漢時期的人，早已經明確了什麼是鯨，那為什麼不直接說“鯨魚膏”？為什麼沒有任何當時的史料註解“人魚即是鯨魚”？
所以，人魚是鯨魚的猜測，至少從史料中推論，非常勉強。
古籍當中的人魚，應該不是鮫人，不是鯨魚，也不一定是娃娃魚。也許，還有另一種身體富含脂肪的動物，可以製作“人魚膏”。只不過現在，已經滅絕了而已。
七追風
現在藉此平臺說說我國曆史上的幾個未解之迷。
一、慈禧太后的夜明珠之迷
夜明珠是一種螢石礦物質，其發光原理與它含有的稀土元素有關，是礦物質內有關的電子運動所致。螢石雕琢成珍珠即叫夜明珠，能發光的夜明珠不是珠貝蚌所產的珍珠。夜明珠還有很多奧秘至今未被科學家解開，所以仍是尚未徹底揭開的千古迷團。 
二、項羽不肯過江東之謎
秦末農民起義軍領袖項羽，為人剛愎自用，獨斷專行，因此在楚漢之爭中落敗，最後自刎烏江而亡。項羽為何不渡烏江呢？2000年來，有種種說法。一種說法是，項羽認為因虞姬已死，出於高貴品德，從早日消除人民的戰爭苦難考慮，故而不決定過烏江了。但是究竟是什麼原因，歷史學家至今沒有定論。 
三、阿房宮焚燬之迷
阿房宮是“天下第一宮”，然而根據“楚人一炬可憐焦土”，而考查當中並沒有發現焚燒痕跡，傳說項羽當年燒阿房宮，有可能人們的想象。阿房宮從來沒有被燒燬過的證據，或者說阿房宮根本還沒有建造完工。考古工作人員在阿房宮前殿遺址20萬平米內勘探，只發現幾處紅燒土遺蹟。專家認為，史上有關項羽放火燒阿房宮之說不準確，阿房宮可能是沒有建成，只是秦始皇未完成的一個願望，更沒有被燒燬過。
四、《推背圖》之迷
《推背圖》是中華最著名的預言奇書之一。相傳是唐朝預言大師李淳風和袁天罡對唐朝及唐朝以後重要事件的預測。全書共60圖，以60甲子和卦象分別命名，因為它的預言之準，使歷代統治者驚訝，一直被列為禁書，《推背圖》真的能夠預測未來嗎？ 
歷史上遺留下來的未解之迷還有很多。
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在悠悠的歷史長河中，總有一些不為人知的歷史謎團，它總是能勾起人們的探索欲和好奇心，也正是由於這些千古謎團的存在，才使歷史有了不一樣的色彩。以下是歷朝的歷史謎團，看看是否有你感興趣的。
1、秦王子嬰身世之謎
子嬰，秦朝最後一位統治者，在位四十六天，史稱秦王子嬰。秦朝滅亡後，子嬰被項羽所殺。關於子嬰的身世，共有四種說法。
一是扶蘇之子，來源於《史記·秦始皇本紀》，也是流行的說法；二是秦始皇之弟，來源於《史記·李斯列傳》；三是胡亥之兄，來源於《六國年表》；四是秦始皇之侄，來源於一些專家的觀點。
2、武則天無字碑之謎
乾陵是女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓，墓前有兩塊石碑，其中一塊便是武則天的無字碑。關於石碑上沒有碑文的原因，歷來是眾說紛紜，莫衷一是。
無字碑的原因主要有三種說法，一是說武則天認為自己功高蓋世，非文字所能表達；二是說武則天無法向李唐交待，碑文無法用文字來寫；三是說武則天認為自己的功過當世無法評說，留給後人來書寫。
3、歌姬李師師下落之謎
李師師，北宋末年青樓歌姬，擁有過人的才情容貌。宋徽宗曾喜愛過李師師，北宋詞人周邦彥對其也垂愛有佳，更傳說她與小說中的燕青有染，其事蹟頗具傳奇色彩。
李師師的最終去向有三種說法，一是說在南宋建立後，李師師神秘消失；二是說她曾資助宋軍抗金，之後出家做了尼姑；三是說她被金人掠走，後來吞金簪自殺。
4、成吉思汗死因之謎
成吉思汗，大蒙古國可汗，史上著名的政治家、軍事家。一生多次發動對外戰爭，先後征服中亞、東歐等地。在攻打西夏的途中去世，其死因不可考。
關於成吉思汗的死因共有四種說法，一是說被投降的西夏王妃咬死；二是說成吉思汗因不孝而把母親氣死，後被雷電擊中致死；三是說成吉思汗墜馬之後，被後面的馬踩中而死；四是說成吉思汗中了西夏毒箭，後不治身亡。
5、明朝天啟大爆炸之謎
明朝天啟六年五月初六日巳時（1626年5月30日上午9時），位於北京城西的王恭廠火藥庫附近的區域，發生了一場離奇的大爆炸。這次爆炸範圍半徑約750米，共造成約2萬餘人死傷，爆炸原因不明、現象離奇。
天啟大爆炸的原因共有四種說法，一是地震之說，源於災變前後的種種跡象；二是隕石墜落之說，源自空中有強光出現；三是龍捲風之說，源自災後大量掛在樹上的物品；四是火藥爆炸之說，源自爆炸地點離火藥廠比較近。
6、明末紅丸案之謎
明光宗朱常洛登基十天後，一病不起。太醫半個月來也是束手無策，朱常洛在吃了鴻臚寺丞李可灼進獻的一枚紅丸後，晚上便暴斃於寢宮，繼位才一個月。有人懷疑是鄭貴妃唆使下毒，旋即開始了長達八年之久的追兇行動。
關於明光宗朱常洛的死因有三種說法，一是服用含鉛的紅丸而死；二是舊病未愈，長久勞累所致；三是鄭貴妃因失寵而有意加害。明末的這個紅丸案一直爭吵了八年，成為明朝比較著名的一大疑案。
7、光緒死亡元兇之謎
光緒三十四年十月，光緒皇帝生病，到十一月十四日之前病情都是可控的。在十四日當天，光緒皇帝病情突然惡化，死前在床上翻滾喊肚子疼，下午六點駕崩。光緒的死因一開始也是有爭議的，後來經過頭髮鑑定是砒霜中毒而死。
光緒死因雖已解開，但兇手還是沒定論。關於光緒之死的元兇共有三種說法，一是慈禧毒殺之說，源自文獻中慈禧說過“我不能先爾死”；二是袁世凱毒殺之說，源自《我的前半生》一書；三是李蓮英毒殺之說，源自裕德齡的《瀛臺泣血記》一書。
8、戴笠飛機失事之謎
1946年，軍統局長戴笠所乘專機由青島飛往南京時，因南京上空雷電交加，不得已轉飛上海，但此時上海的氣象環境也不適合飛機降落。在改飛徐州機場降落時，在南京西郊的岱山飛機失事，戴笠當場身亡。
戴笠飛機失事原因沒有定論，主要有三種說法，一是戴笠因得罪宋家而遭到謀殺，源自宋夫人名字出現在軍統暗殺名單上；二是軍統馬漢三指使情婦劉玉珠在戴笠專機上安放炸彈，源自九龍寶劍一事；三是戴笠自殺說，源自戴笠失寵。
9、彭加木羅布泊失蹤之謎
1980年5月，彭加木帶領科考隊第三次進入羅布泊考察，一個半月後，考察隊在庫木庫都克附近紮營，此時汽油和水所剩無幾。彭加木便留下字條後，外出找水不幸失蹤。之後的彭加木就像空氣一樣神秘蒸發，二十多年未找到遺體。
關於彭加木失蹤之謎，專家的解釋有兩種可能，一是可能為哈密大風所為，彭加木當時可能被沙子掩埋，無法找到；二是沙丘移動可能帶走屍體，屍體在沙丘中移動後，與失蹤點發生了位移，很難找到。剩下的就是網友的各種猜測。
野史也是史
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第一個，《易經》之謎
它是華夏文化的遺產，可能在石器時代就有了，它被大家認也是群經之首。由於歷史變故，造成了斷層。只就下像：河圖，洛書，先後天卦，還有六十四方陣，那作者何人？都眾說紛紜。
第二個，岳飛墓之謎
抗金英雄岳飛，以及岳雲，張憲等，以“莫須有”的罪名被秦檜為首的黨羽在獄中殺害。至今嶽老英雄的遺骸沒有找到，歷史是一個爭論不休的文題。
第三個，南古井之謎
這個古井是1277年，南宋亡命皇帝為了避難挖築的，位於廣東省南澳島的海灘上。古井用花崗岩條石砌成，直徑約1米，深1.2米。為什麼古井的水比當地的自來水還要純淨，仍然是個謎
第四個，女兒國消失之謎
劇《舊唐書》中記載：“東女國，西羌之別稱”，以西海中復有女國，故稱東女焉。可到唐代就沒有關於東女國的記載，豈能東女國不會曇花一現嗎？至今是個謎團。
文化長河中的歷史
啥叫千古謎團啊？就是千百年來，沒有固定的答案，解不開的問題。歷朝歷代都有好多人想去解開這些謎團，但是總是撲朔迷離，找不到真正的答案，我們下面來看幾個。
一，建文帝去向之謎。
朱元璋把皇帝的位置傳給他的孫子朱允文之後，本以為做好了千秋萬代的準備，但是沒想到他的兒子朱棣最後造了反，把他的孫子從龍椅上揪了下來，然後等朱棣打進城的時候看到朱允文的皇宮已經失了火，朱允文不見所蹤。
朱棣對朱允文的態度是活要見人，死要見屍，於是不斷的派人去找尋朱允文的下落，但是一直找了20年，撲朔迷離，也沒有給出一個確定的結果。有人說朱允文已經在皇宮中燒死了，有人說是出家當和尚。
二，李闖王去向之謎。
”迎闖王，不納糧”口號喊的山響的李闖王倉皇進京後，大將們目無軍，燒殺搶掠，沒有做好安撫工作，加上吳三桂在山海關直接放棄戰鬥，讓清兵進關，闖王只得倉皇出逃。
闖王到湖北之後，下落如何？有人說被當地的民兵組織打死了，也有人說他去了貴州當了和尚，還有一說是去了湖南出家。
三，光緒帝是誰害死的？
光緒帝當了一輩子傀儡皇帝，長大了以後想幹點事，比如實行戊戌變法，但以失敗告終。
最後光緒帝暴斃，在慈禧死前20小時去世。他的死因成了謎。後來對光緒帝陵墓進行搶救性挖掘，利用現代手段，測驗了他的屍骨和頭髮，發現他是中了砒霜之毒而死。那到底是誰下的毒呢？有人說慈禧，有人說是李蓮英，也有人說是袁世凱。
四，“壬寅宮變”之謎
嘉靖年間，發生了十幾個宮女一起謀殺嘉靖帝的事件。由於匆忙間慌亂，竟然因為繩子打了死結，再加上中途一個宮女最終由於害怕就把此事告訴了皇后，而導致事情失敗。
那麼是誰策劃了這個事件，有人說是他的兩個嬪妃，曹氏和王氏主導的。也有人說是嘉靖皇帝對宮女太殘酷，是宮女們自己製造的，皇后只是藉機打擊是嘉靖皇帝寵愛的嬪妃。
五，馬嵬坡之變的幕後主使者？
安史之亂髮生以後，李隆基帶著楊貴妃，太子李亨等一行人往四川逃去。
大家一路奔波，辛苦是不必說，士兵們也頗有怨言。特別是紅顏禍水楊貴妃，被大家遷怒是非常正常的。
中途太子李亨說自己還是北上吧，還能抵抗一陣。但是在太子李亨剛走不久就發生了馬嵬坡之變，大家紛紛讓李隆基處死楊貴妃。
李隆基是千萬個不捨，但是看那個陣勢，不殺之大家都不走，不得已李隆基只得下令處死楊貴妃。
那麼馬未坡之變的幕後主使者是誰呢？有人說是將軍陳玄禮，為了平息士兵的怒氣而為之。有人說是太子李亨，還有人說是太監高力士。
這麼多年過去了，歷史上留下了這麼多的千古名團，是是非非誰要知道呢？
歷史漫談君
懸而未解的千古謎團有花山謎窟、林家宅37號神秘事件等等。
一、花山謎窟
為什麼說這一“謎”是千古之謎，是因為這“窟”可稱得上是驚世駭俗的古建築工程奇觀。由於花山謎窟洞內沒有壁畫、沒有佛像，也沒有文字等等，外加歷史上沒有任何的記載，就算在當地的民間傳說中也難尋其蹤影。
可是花山石窟裡面是形態殊異，它特色之處在於規模大和分佈很密集，也是國內罕見，簡直可以說是中華一絕，它還有一個美譽“北緯30度神秘線上的第九大奇觀”\t。 這麼厲害的景觀不可能是自然形成吧，是怎麼來的？古人是怎麼辦到呢？是誰建立的呢？他們怎麼處理百萬方石料呢？等等問題到現在都是無法解釋的。
二、林家宅37號神秘事件
林家宅37號神秘事件，是一起滅門慘案，當警察趕到現場時發現住宅空無一人，住宅遍地都是血，但不見屍體。根據調查瞭解，警方把懷疑目光放在是一位名叫葉先國的男人，覺得非常有可能是他殺死了自己的妻兒。
傳說警方抓獲葉先國後，就給他做了精神檢查拍X光照，最神奇的是這個人沒有腦組織，可是把警方都驚呆了，沒有腦組織這玩意還可以活著，什麼奇葩人物，想到都下一身冷汗。
總結一下，在中國歷史上留下了至今都讓人類無法解釋的事情實在是太多了，很多都是無法解釋的，按照現在科技水平可以說誰也不清楚，同時也希望科技越來越發達，能讓這些未解之謎都解開吧。
