邸家姑娘
相信很多懂点明朝历史的，大都读过当年明月的《明朝那些事儿》
但是，明眼人看来，实在觉得《明朝那些事儿》硬伤太多。
很多人，把当年明月的贡献归类为普及的明朝历史。换句话说，当年明月说的都是史实，以至于很多读者拿起一套《明朝那些事儿》就把自己当成了明史专家。更有甚者，恬不知耻的，拿它到处旁征博引的解决历史专业问题。
当年明月《明朝那些事儿》充其量只是一个是了解一堆所谓历史知识而已，没有任何的史观。尽管当年明月在《明朝那些事儿》里面，用了自己的一套思路来极尽史实，但同时但凡有点史观的读者，都能够看的出来：
《明朝那些事儿》完全是一部把所谓史实和厚黑学结合，用轻松幽默笔调大肆渲染作者自己意淫的文采的娱乐小说而已。
不可否认，当年明月为吸引眼球，提高关注度，迎合大众口味，写一部让历史写的更好看的书，无可厚非。即便是有一些对历史的修改和捏造也是在正常不过的。但是没有史观，终究难登大雅之堂。
其实，稍微细心的读者会发现：《明朝那些事儿》从史实叙述来讲，前面写的真是好看，但后面委实不咋滴。把洪武大帝朱元璋写的那叫一个好，后面的情节虽然不乏幽默妙趣，但终究整体流于平庸。令人实难评价，终归作者个人好恶明显。
当年明月写《明朝那些事儿》，完完全全是把有手段肯做事的人高捧，你有没有私德什么的那都没关系。对历史甚至是历史观而言，这样的走极端，太过荒谬。
纵观《明朝那些事儿》，清秋觉得是相当不足。你会发现，甚至是没有站在科学的历史观上，仅凭个人好恶演绎历史。
清修明史，历来被诟病颇多，说是满清故意污蔑。虽然有一定道理，但《明朝那些事儿》过分的排斥清修明史。完全凭借个人好恶和民族色彩，对一些史实的质疑，根本没有有力的证据作为依据。
极端的个人感情色彩。对一些人过度的贬低，对一些人又过度浮夸，完全忽略史观下是史实。个人英雄主义过度渲染，个人喜好描述的笔法，缺乏科学性。
违反历史研究中“正史为主，野史为辅”的根本原则。把一些地方干脆用野史代替正史，过渡依赖于野史，可信度太低。诚然，正史讲的未必皆为真，野史记载的也未必都为假。但不由分说，一股脑儿拿野史当正史，令吃瓜读者误解不在少数。
《明朝那些事儿》终究是小说，虚构一些情节太过正常。但打着最符合正史的旗号，篡改一些历史人物的生平，莫名其妙的虚构事实真是太多太多。
咱们随便举几个例子：
1方孝孺——方孝孺被灭十族，纯属捏造
2袁崇焕——袁崇焕被奉为神，无限制的过度夸大
3孙承宗——孙承宗和王在晋的战略对话，不符合科学逻辑，被改的面目全非
4武官都是屎壳，文官都是金。美化文人，诋毁武官，完全是睁眼说瞎话。
5朱元璋——抗元英雄形象跃然纸上，英雄主义色彩太隆重。
6织田信长和明智光秀——所谓的“村长械斗论”，完全不考虑关原之战两边人数加起来都几十万了。甚至是把织田信长和明智光秀写成了神经病。尤其明智光秀叛变织田信长，讲的那么儿戏。
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《明朝那些事儿》或许会十分的让人陶醉。但它仅仅是一本地地道道的娱乐类历史而已。
它最大的价值是让大家伙儿了解历史的发展脉络，让你知道世间沉浮不过如此，健康活着才是最幸福的事。至于，你要你把它当历史看，建议还是别太当回事。
夫子奔逸绝尘15337
实际上，在明朝那些事之前，也有一小批网络写手有过通俗笔法写历史，像郝连勃勃大王（梅毅）。
他们写的并不是历史小说，应该说，从文体上来说是历史散文或者历史随笔，甚至可以是历史笔记。
小说虚构的成分会很大，穿越小说便是此例。《明朝那些事儿》无论它到底是不是客观真实的历史，我想我外行不好说，但是其作者是本着讲正史的态度写的、也尽量挖掘些前人未有之所见。全集结尾有写明参考资料，当年明月的参考资料从包括《明史》《国史大纲》在内的大量的明史及其研究著作、材料。
如果给《明朝那些事儿》再细分归个类，那它应该算是历史散文里偏叙事性的，故事改变成幽默有趣的方式来讲述，按时间拎出一条主线来，讲得长了，多的长短篇连起来，并带有连贯性，就有些像小说的感觉，但事实上并不是小说。同时，细心的读者可以看到作者随处可见的议论、评论。类似的像《亡天下》《流血的仕途》《嗜血的皇冠》就是偏叙事性的历史散文。
历史散文偏议论性的也有很多，单篇较为独立，所以看起来并不像小说，像刀尔登的《中国好人》《旧山河》就是此类。
要说历史小说，像高阳的著作就是历史小说了。
1喀什葛尔的胡杨1
有一本书叫做《明朝那些事儿》，有网友质疑这本书写的是不是明朝的真实历史？其实《明朝那些事儿》是真实的。《明朝的那些事儿》是用平民话的语气来解释，让很多人感觉枯燥无谓的历史。
《明朝那些事儿》是一部史书，但不是一部传统的史书，作者巧妙的将历史、政治与喜剧融合在一起。作者最大的优点就是把干瘪晦涩的史料转变成生动的文字，明月把明朝的人物刻画的有血有肉而不是史书上生平记录，在当年极大的带动了读史书的热潮。
《明朝那些事儿》，网络连载历史小说，作者是当年明月，本名石悦，广东顺德海关公务员。2006年3月在天涯社区首次发表，2009年3月21日连载完毕，边写作边集结成书出版发行，一共7本。
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。《明朝那些事儿》为读者解读历史中的另一面，让历史变成一部活生生的生活故事。
史海闲聊
其实这部剧是改编于历史，所以说这剧中的每一个环节，几乎符合过去的宫廷生活。看了这部剧我们也知道。这就是宫内中的勾心斗角，尔虞我诈，充分的演绎出在皇宫内生活的不易。
虽然属于皇宫内部的事，但是有些故事也是几乎贴近现实生活的，在剧中演绎的生活状态大致属于过去的时候，但是有些部分还是来自于改编，在原有基础上为了剧中的精彩，特别加注的内容，这也是所有电视剧常用手段。
综合以上本剧有些部分属于历史，但不完全都是，不过这也能充分体验出其中的精彩，虽然这部剧在原有剧情上增设了剧情，但是也让我们明白了过得的那些事情，起到了一个宣传历史，让我们了解历史的效果。
百家讲解
《明朝那些事》基本尊重了正史，讲述的基本是真实的明朝历史。只是写作笔法不同于以往的苦涩历史著作而已。
普遍认为：以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
L168亮哥
《明朝那些事》之于《明史》，如同白话现代版的《三国演义》之于《三国志》，其基本上是符合史实的。但是古人常说凡著史者，必须具备史才（撰写文章能力）、史学（深厚的历史阅历和资料研究）与史识（辨析与评价历史的能力）3个方面的功力。
反观本书作者，其在史学方面更倚重于正史记载，以其为全书架构。但在明朝政治、文化、经济及社会各方面的风貌与问题，并未深入介绍与详加析判。至于本书的写作则是通俗易懂，并运用多种写作方法，深入刻画当时历史人物的心理活动及其所处境遇。行文不失幽默，加以使用当代人容易接受的语言习惯。所以能广为流传，这也是本书能火的关键条件。最后，在史识的着眼点上，由于本书并非是学术类的著作，又非私人史书作品。虽乏善可陈，但在这一点上也不宜过分强求，可看作大众的了解明朝历史概况的通俗读物。
沉醉春风的夜晚
真实的。《明朝的那些事儿》 是用平民话的语气来解释，让很多人感觉枯燥无谓的历史
《明朝那些事》是一部史书，但不是一部传统的史书，作者巧妙的将历史、政治与喜剧融合在一起。作者最大的优点就是把干瘪晦涩的史料转变成生动的文字，明月把明朝的人物刻画的有血有肉而不是史书上生平记录，在当年极大的带动了读史书的热潮。
基本尊重了正史，讲述的基本是真实的明朝历史。只是写作笔法不同于以往的苦涩历史著作而已。
普遍认为：以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
精彩小条
是真实的。《明朝的那些事儿》 是用平民话的语气来解释，让很多人感觉枯燥无谓的历史。
《明朝那些事》是一部史书，但不是一部传统的史书，作者巧妙的将历史、政治与喜剧融合在一起。作者最大的优点就是把干瘪晦涩的史料转变成生动的文字，明月把明朝的人物刻画的有血有肉而不是史书上生平记录，在当年极大的带动了读史书的热潮。
扩展资料：
《明朝那些事儿》，网络连载历史小说，作者是当年明月，本名石悦，广东顺德海关公务员 。2006年3月在天涯社区首次发表，2009年3月21日连载完毕，边写作边集结成书出版发行，一共7本 。
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事 。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。《明朝那些事儿》为读者解读历史中的另一面，让历史变成一部活生生的生活故事。
用户2563658841063918
《明朝那些事》所参考的书籍在最后一本的最后结尾处都标注，对于真实性来说应该毋庸置疑，而且作者本人也是为历史学家，无非是书中所用文笔偏于个人化，正如作者所言，历史本来就很精彩，他只是换了一做打开方式而已。
个别用户12138
有些历史是百姓爱看的历史，有些历史是士大夫爱写的历史，有些历史是君主爱听的历史。
请问，哪个更真实？
