么娇

你好，我向你推荐我读过以后感觉还不错的好书。

我一般喜欢读悬疑侦探类的书籍，比如《达芬奇密码》《天使与魔鬼》，还有《尼罗河上的惨案》《东方列车谋杀案》等阿加莎的作品，这一类的作品情节紧凑、环环相扣，让人爱不释手，一口气读完。

当然还有畅销类书籍《三体》三部曲，这部获得雨果奖的中国科幻作品把中国科幻著作领域提高了不只一个能量级，大刘构建的宏大的宇宙体系以及前沿的科技知识让人在浩瀚的宇宙中肆意翱翔。

其他的就是《鬼吹灯》系列我的印象也是很不错的。

好了，先给你推荐这么多吧，希望对你有所帮助！

航拍临沂

好书太多，也读了不少，但最近读海明威的《老人与海》，觉得它才不愧于“”好书”称号，一本薄薄小书，才几万字，没有花稍的词藻，没有复杂的人物关系，没有浩大的战争场面，没有荡气回肠的情爱段落。只是写一个老人出海打鱼的小故事，但经海明威写来，却"劲道"十足，精彩不断，一个可怜而又睿智倔强的硬汉老人跃然纸上，而书本的字里行间又不时穿插着海明威自己对人生哲思，例如：人可以被毁灭，但不可以被打败。我特地把他推荐给我儿子和刚读高一的外甥。他们都说：这是一本有意思的书。

皖南沈胜东

您好，我是八哥，您算是问对人了，八哥是好书推荐专业户，不信就去看看八哥问答区吧。看着好您就高抬贵手就给点个赞，转发一下呦。八哥在这谢谢您喽[祈祷]

今天给您推荐八哥看过的9本好书:

文史哲都给您来3本:

文学:

图1:沉默的大多数.王小波

我们都是沉默的大多数，少数人咱干不了，昧良心啊！？

图2:活着.余华

活着，为了逝去的人，更为了活着的人。

图3:红楼梦.曹雪芹

一本没有获得诺贝尔文学奖的作品。诺贝尔都后悔设文学奖了。

历史:

图4:传统十论.秦晖

传统是个锅，我们一起来背吧。

图5:晚清七十年.唐德刚

历史就像大评书，有你没我。

图6:文学回忆录.木心讲述

文学大评书，爱恨情仇精彩至极。

哲学:

图7:坛经.慧能

唯一一本中国人写的佛经。

图8:般若经讲记.释印顺

金刚经和心经讲记，圣严法师都认可的解读。

图9:西方哲学史.罗素

文学版的哲学作品，获得了诺贝尔文学奖。

八哥，禅意即兴发起人。欢迎关注八哥即兴。获得更多精彩好书推荐。

八哥需要您的点赞和转发支持，爱你，比心心❤️

八哥即兴

1.《禅与摩托车维修艺术》

刚开始读的时候觉得特别无聊，读完之后深为感动，具体可以查看我的这篇书评，讲得很详细：谈一谈《禅与摩托车维修艺术》这本“神书”

2.《望春风》

读《望春风》是第一次读格非的书。《望春风》有着《米格尔街》式的叙述方式：一个小村庄里，各种普通人物过着家长里短的生活。有纷争的时候，也有一同奋进的时候。最终，随着城市的扩展，农村走向了衰落，主人公老年之际想着，是不是有一天能春回大地，重新过上往日那样的生活。

但是，那样的时光一去不复返了。

书中主人公的“爱情”比较有意思，让人有点意想不到。读完之后不禁感慨：也许最初的那个人，就是你最终的那个人吧。

3.《杀死一只知更鸟》

这是一本经典，书名估计很多人都听说过。我今年是第一次读，读完觉得特别喜欢，感慨颇深。

我特别喜欢用孩子的视角写成的小说。这本书的主人公和哥哥在小镇里过着孩童时期有趣的生活。但是紧接着，作为律师的父亲因为替黑人打官司，使她的家庭遭受了非议。父亲同情黑人，孩子们在他的影响下学会了人间大爱。孩子们也渐渐地发现，原来父亲并非他们原先认为的那么文弱，刷新了对父亲的认识。

《杀死一只知更鸟》读起来让人备受感动。书中父亲教育孩子们的方式非常值得我们深思。

浮着往事走

2019年这本书，已经翻到最后几页。不快不慢的这一年里，我大概读了50本书，上半年读得少些，下半年读得多些。

我平时看的书大概来自几个渠道。首先当然是自己购买，此类书占绝大部分。原则是有电子书版本就不买纸质书，因为纸书太占地方，不过一年下来纸书还是买了不少。

其次是借书。借书也有两个来源，一方面是图书馆，一方面是Kindle包月电子书。家附近的图书馆书不多，更新也慢，借几次就基本再无可借，越来越有矬子里拔将军的感觉，远一些的图书馆又懒得总去。Kindle包月电子书是个不错的选择，每年只花一点钱，就可以随时借书来看。有人说其中没有什么新书，其实这恰恰是我看中它的一点，有些领域你想简单了解，完全可以通过这里快速获取信息而不必追求最新。最典型就是出去旅游，如果你想尽快尽量多地提前了解那个地方，包月书里总能挑出几本来看。

再其次是朋友赠书。

说起年度书单，有时候我会拿看书和看电影相比较。年度阅读清单和年度电影清单非常明显的不同在于，年度电影都是指当年新片，而个人年度书单却不一定都是当年新书——只要这本书对你产生影响或者触发愉悦，不管它哪年出版，都可以列入你的当年书单。

2019年我就重新看了一遍《围城》、《我们仨》和《相声溯源》，它们又带给我一些此前没有读出过的感受，并不比随便读一些所谓最新畅销书获得的东西少。

下面选出的“年度十佳”当中，也有好几本旧书。

| 《乱世靡音》

秋原 / 新星出版社

三部曲出齐了，作者秋原老师从来没让人失望过。写别人没深入写过的，不辞辛苦寻找最接近本来面目的资料，功夫下到家了。翻阅过大量历史资料，写出来又不掉书袋，让人看得津津有味，哪怕是瞬间跑题也不觉突兀。

看完之后我找作者帮忙签名，分别送给过好几位朋友。看过都说好。

| 《六里庄遗事》

东东枪 / 上海三联书店

成书之前，其中条目零散读过不少，此次集中起来读就有了整体感，很多细节前后呼应。我不知道书中一共出现多少个“死”字，几乎处处都能读出悲凉，哪怕是一些开玩笑的地方。像《世说新语》，像《聊斋志异》，像《十万个不为什么》。

尤其喜欢其中的一些押韵唱词，又老又新。此书会经常拿出来读读的，相信还会读出新意。

| 《汴京之围 : 北宋末年的外交、战争和人》

郭建龙 / 天地出版社

作者郭建龙老师此前也是一个记者，瞧瞧人家，几年下来都快著作等身了。这本书比作者此前的写史作品专注点更集中，史料更丰富，笔法更细腻，因此也更加引人入胜。

靖康之难的细节展示，字字扎得心疼。

| 《全球科技通史》

吴军 / 中信出版集团

每个人大概都想得到那种好看到不愿一下子读完的书，对我来说这本书就是。既不学术，也不媚俗，有实例，有阐发。全书35万字，很多段落都值得反复咂摸几遍，好过所读过老外写的发明史著作。

不媚俗这一点，也体现在书的名字上。浮躁年代，我喜欢这样冷静的书名。

| 《当代日本人 : 传统与变革》

[美] 埃德温·O·赖肖尔、[美] 马里厄斯·B·詹森 / 商务印书馆

所读过最优秀的写日本的书，好于更有名的《菊与刀》。作者本来是日本人，而后成为美国人，视角更开阔，偏见也更少。从国家到个人，都写到了。

翻译也到位，不故作翻译腔。

| 《超越感觉 : 批判性思考指南》

[美] 文森特·鲁吉罗 / 复旦大学出版社

学会独立思考，不盲从别人观点，哪怕对方是所谓权威。这本书提出的很多观点和建议，令人虎躯一震。

《奇葩说》的辩手们，都应该仔细研读这本书。我相信其中一些人读过。

| 《大国大城 : 当代中国的统一、发展与平衡》

陆铭 / 上海人民出版社

纠正偏见，回归常识。作者的很多看法和建议让人醍醐灌顶，就怕提议再好，也无法叫醒那些装睡的“大人”们。

| 《讲谈社·中国的历史》

[美] 宫本一夫等 / 广西师范大学出版社

用几年时间断断续续看完，与其他书穿插着读。

都是讲历史，但每一本的体例不太一样，除了讲夏朝的第一本有些虚无缥缈，后面的还是很好看。行文分那么多小节，读起来没有长篇大论。不过国内都是阉割版，好在聊胜于无吧。

讲谈社世界史刚刚出版，正好接上。

| 《资中筠九十自述：蜉蝣天地话沧桑》

资中筠 / 牛津出版社

有个毛病，特别厚的书往往会越读越快，到后边就囫囵吞枣看个大概。看资先生这本自传则完全没有这种感觉，近50万字篇幅，每个字都不想错过，甚至害怕过快读完。

传奇性的个人经历，满怀深情而颇具胆识的知识分子担当，还有那种白话中带有古意的文风，让人着迷。

个人阅读年度最佳。

| “医学大神”系列丛书

朱石生 / 新星出版社

充满期待的一套书，年底终于到来。医学大神，小文库本。14位，14本，小规模荡气回肠。

这些科学家的名字，并不像牛顿、爱因斯坦那样如雷贯耳，但如果没有他们，人们的身体健康状况不会是现在这样，世界也不会是现在的样子。他们的故事，理应被书写，值得被认知。

医学知识本来艰深而枯燥，朱石生老师则具有超强的转译能力，可以把它讲得那么吸引人。我还特别注意这些医疗科学家的人生晚景，很多人晚年待遇与他们对社会做出的贡献完全不成比例，这就更加反衬出他们的伟大，和值得被书写的意义。

除了这十本，2019年还有几本书印象比较深，包括《82年生的金智英》、《战争的果实 : 军事冲突如何加速科技创新》、《莱特兄弟》、《文明是副产品》，还有祝勇老师那本还未成书的书《故宫六百年》。

新的一年，祝阅读开心。

这一年里，你读过哪些好书？

攀阅

最近在读的《周易》我觉得非常好，推荐给大家！

《周易》中的内容极有哲理，能给我们的生活提供很多启示！我想以第四十九卦“革”为例讲讲其中深意。

“革”的卦象为兑上离下，兑为泽，离为火，泽有水，故水火相灭。二者处于不稳定的状态，因此要“革”。其卦辞与爻辞为：

革。巳日乃孚。元亨利贞。悔亡。

初九。巩用黄牛之革。

六二。巳日乃革之。征吉，无咎。

九三。征凶，贞厉。革言三就，有孚。

九四。悔亡，有孚，改命，吉。

九五。大人虎变，未占有孚。

上六。君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。

革。巳日乃孚。元亨利贞。悔亡。

许慎《说文解字》注曰：“孚，卵孚也。从爪从子。一曰信也。”巳日乃孚，在祭祀日向神明报告改革成功，人民听了才会信。元即为大，亨即为通，贞，卜问也，即为占卜，元亨利贞意为大通、大吉之时有利于占卜，能使悔恨消亡。

初九。巩用黄牛之革。

初为爻次，九为爻性，为阳爻。巩 ，王弼曰：“巩、固也。按此与卦名之革相反而相成”。巩用黄牛之革，用黄牛皮加固。在变革之初无所依凭，不应该轻举妄动，因此在初九阶段不能有很大作为，只能巩固前业。

六二。巳日乃革之。征吉，无咎。

到巳日再进行变革，才会有吉利的征兆，不会出错。李鼎祚《周易集解》释曰：“时久而事极，获难之而后动，不轻革也，故巳日乃革之”，正确把握改革的时机，才能有吉兆。

九三。征凶，贞厉。革言三就，有孚。

厉，祸患、危险，占卜的征兆是凶险的，会出现祸患。《说文解字》注曰：“就，高也。从京从尤。” 。“京”意为高，“尤”意为特别。本义为“到高处去住”，引申为靠近、趋向的意思。

革言三就意为变革的言论和行为应该反复向人民陈述，只有耐心推进、循序渐进才能逐渐取得人民的信任，促成变革的成功。

九四。悔亡，有孚，改命，吉。

改革适当因而悔恨消失，能使人民信服。命，《说文解字》注曰：“命，使也。从口令。令者、发号也。君事也。非君而口使之。是亦令也。故曰命者、天之令也。”此时对天的命令做改变是吉利的。

九五。大人虎变，未占有孚。

以大人的德行主导革命，创制立法，则焕然可观，像猛虎一样，虎有威德，即使不占卜也能使人民信服，让美德光照天下。

上六。君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。

君子虽不能像大人一样改革创制，但依然可以润色功业，小人也可以顺应变革，改变旧日倾向。居，从尸从古，居从古者，言法古也。此时的征兆是凶险的，但是一直遵循变革后的法制就可以呈现吉利的征兆。改命创制，变道已成，但如果不坚守正道，则事有损，会出现凶兆，只有守正才能有吉相。

从古到今有很多学者对革卦做出了解释，并提出了不同的观点。唐孔颖达《周易正义》中提到：“革者，改变之名也。此卦明改制革命，故名革也”，宋朱熹《周易本义》“革，变革也。兑泽在上，离火在下。火然则水乾，水决则火灭。……故其卦为革也。”两人的观点有共同之处，都认为革卦讲改革、变革。

革卦中呈现的内容是我们民族改革思想的原始表述，改革这个概念早在中华文化的发轫期就出现了。

孔颖达在解释“易”的含义时曾提到：“夫易者，变化之总名也”，贯穿《周易》的核心理念即“变易”，只有在不断变化中才能实现事物的调和。

革卦阐释了变革的时机、变革的过程及变革的原则，为后人探寻改造自然、改造社会的规律做出了巨大的贡献，其深刻内涵值得细细探讨。

从过程来看，初九到六二为奠基阶段，不可急躁冒进、轻举妄动才能“行有嘉也”；九三到九四为攻坚阶段，“革言三就”，坚守变革的志向，才能有“改命之吉”；九五到上六为

如今，我们的抗疫过程也经历了奠基、攻坚的阶段，目前需要守正，防止境外输入。人们的疫情的了解还不够，每个阶段仍需要变革、创新才能巩固成果。

革故鼎新、新陈代谢是自然界和人类社会的普遍规律，只有积极变革，顺应新事物的发展规律，才能紧跟时代发展的潮流。古人在经典著作中已经向我们传达出这样的思想，今人也应该重视改革之道，成就大业。

参考文献：

李鼎祚：《周易集解》，九州出版社，2006年

孔颖达：《周易正义》，北京大学出版社，1999年

李镜池：《周易通义》，中华书局，1981年

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小侠记

1）《精要主义》教会我说“不”

2）《发现天赋的15个训练方法》告诉我“先有好问题再去寻找好答案”

3）《高价值创造者的5个思维习惯》让我先了解高价值创造者，方便我更好的成为高价值创造者

4）《活着》讲得故事让我明白“活着就是幸福”

5）《穷查理宝典》一而再再而三的劝告我：跨学科阅读重要

书无止境，还在路上，盼你通行......

书海逐浪

本书的主人公祥子，他的一生几经波折，一度怀着自己最初的愿望向命运反抗，向罪恶挣扎，可最后还是没能拗过黑暗，还是堕落了，也许醒不过来了吧。





虎妞，祥子的丑老婆，好吃懒做，最后命也给了好吃懒做，但她对祥子或许是多了几分真感情。

小福子，二强子的女儿，只是社会的的压迫与生活饥寒让他们都出卖了自己，小福子出卖了自己的肉体，应该是妥协，但她是勇敢而又伟大的，让人怜爱的，她是祥子最爱的女人，如果她没有自杀，也许会和祥子过上幸福生活，但事实总是事与愿违，二强子的内心曾几经挣扎，也许他骨子里有一种善良，但也被现实给磨灭了。

一桩桩事件尽在眼前，走进现实，这本书耐人寻味，让我看到了另一个世界的样子，是残酷的，折射出了现实的一面，骨子里的坚强也抵不过生活的暴风雨，让人无所适从，但总感觉还有另一种希望，也许只是希望，也许就是希望。

摘抄

个人的希望与努力蒙住了各个人的眼，每个人都觉得赤手空拳可以成家立业，在黑暗中各自摸索个人的路

雨后，诗人们吟咏着荷珠与双虹；穷人家，大人病了，便全家挨了饿。一场雨也许多添几个妓女或小贼，多有些人下到监狱去，大人病了，儿女们做贼做娼也比饿着强！雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人，其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

心书故事

《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼

这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？

一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。

一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。

我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。

故事性很强, 很耐读!

这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

风靡全球、超级畅销的哲学奇书

全世界最易读懂的哲学书

一本关于哲学史的小说

20世纪百部经典著作之一

1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。...

《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页……

??

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—1998，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。

这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。

《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话."然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话." 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次."写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.

牛虻:为信仰赴死如散步

他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内

既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌！然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身！ 小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14.《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特

《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。”

1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑.波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的领导人。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!

乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。

与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市，对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。

当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。

民族团结就是力量

读完《人间失格》后，我理解了书中那种痛苦，那种格格不入的情绪黑洞，却不太理解他的行为，可能作为一个老实人，并不善于表演和迎合。我们在乎别人的目光，在乎别人的评价，始终在一个好人的壳子里维持一种状态，任何超出别人熟悉的行为和举动都感到恐惧。

更别说烟、酒、女人和娼妓。看到街上敲玻璃的女人都不敢抬头看一眼。

但当早晨醒来，我发现找到了共鸣，我何尝不是在讨好别人，在表演一个正常人呢？书里面的很多东西都是我们正在面对的。文学作品不是表现是不是好人的问题，而是向我们展示一个真实或残酷的世界，而主角通过牺牲自己代入了你。

其实，相比叶藏的讨好和顺从别人，我们也在讨好和表演，这种讨好不是言语上的，而是太在乎别人看法而想活成大家眼中正常的样子，又因为始终不成功而痛苦万分。我们挣扎、焦虑甚至怀疑自己。

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