為什麼人們每天的睡覺,不能看成是一次死亡,而是第二天醒來有可能進入了另一個平行宇宙?

金宏雲


提問者怎麼和我想的一樣一樣呢?

我本歷來睡眠質量不太好,只要一頭扎進夢鄉,就到另外一個完全意想不到的世界。能遇到平時白曰從不思念的人或事;就連海市蜃樓,天堂佛祖,毛爺爺都有“一面之交”,哈哈哈……

還有更奇之夢;叫預兆!

我不會生編,更不會紅口白腮胡說八道(也許正如住院時神經科主任所說我為過敏體質吧)。

我奶奶,父親,大舅去世前夢己出現預兆!就連兒子在四歲多時掉入河裡的前夜,一夢驚醒後告訴家人之奇景,還有……

人睡即入夢,夢中又到另一個世界,這與死何樣?

能醒為人,不醒變鬼,難道不是嗎?多少人一睡再沒醒來(小區就有個例),你不信嗎?

我認為我如八九十能走這條路,真算福氣呢!


玲鈴970


在我三歲多時,晚上睡覺做夢,我在天上睡覺,不小心掉到凡間蛇坑裡,差點被蛇咬,嚇得不停的喊!難受的很,雞叫後我才醒過來。家裡人說我死過去幾個小時,父母掐我人中一點呼吸都沒有,第二天便血,沒有其他不好,幾十年過去了,夢中的情境歷歷在目!


玖月木子


很有可能[靈光一閃],我2007年二月份買的第一臺電腦,當年年底爆發的非典疫情,我還在慶幸,因為那些年天天打傳奇,離不開,但我身邊的人都說非典是03年爆發的[捂臉],但我真的是07年初買的電腦,我在家裡打遊戲,外面非典鬧得沸沸揚揚。[打臉]我哪說理去。


小進哥13


我覺得晚上做夢就是另外一個世界。

我經常做夢,而且,經常一個故事,要從開始到結束,我需要幾個晚上,才可以夢完。甚至,幾周,幾個月間隔的夢境,都能接著夢,直到結束。然後,我醒來,大部分都會忘記夢裡的具體情況,只記得個大概,甚至全部忘記,只記得,昨天晚上,我做了一個好玩的夢。有時候,我想寫下來,這個美麗的夢境,但是又好像,真的記不清了。但是後面突然有一天晚上。我繼續這個夢的時候,我又能知道,前因後果。

我很喜歡自己的夢境,特別天馬行空,特別好玩,而且,我有時候,可以說大部分,都可以自己控制夢境。


lyy雲朵兒


我曾經也有你這種類似的想法,因為人進入夢鄉的過程和人進入死亡的過程何其相似!20多年前吧,我寫過一首詩,記錄了自己這種荒唐的想法。這首詩-你們就當它是詩吧-大概是這樣寫的:

半夜裡

我突然醒來

滿天繁星

我往屋外走

往黑黝黝的田野走去

我撥開草叢

看到自己躺在那裡

身體在

一點一點腐爛

請原諒我分段成這樣,因為我看人家的詩也是這樣弄的。我那個時候也覺得人睡著後精神就會進入另一個世界,在另一個世界睡著後也會繼續這樣下去,一直這樣循環。

是的,因為我有這種想法,最後我瘋了,一種介於清醒與糊塗哪種狀態,用大白話說就是精神病。後來,我完全清醒了,不然也沒辦法在這裡給大家講故事了。

而在一年前,我突然之間又有了這個古怪的想法。當然了,理智的我想到的方法就是:在床頭裝一個攝像機,觀察自己夜間的睡眠情況。當然,這個還不夠,我還買了手環,戴在手上。這手環可以監測心率、深度睡眠和淺度睡眠之類亂七八糟的功能。然後我得出一個結論,睡醒後的我,還是那個我,我的精神在,肉體也在,啥都在。

怎麼說呢?現在理智的我告訴我自己,只有精神分裂的人才有這種荒唐想法。


深圳輝哥


我曾經專門思考過死亡這件事情。在整個過程中,我曾經做過如下的思維實驗,這個和本問題非常相關。所以我介紹一下並且順便回答一下這個問題。

場景A:一個人睡眠一晚上,早上自然醒來。

場景B:一個人進入睡眠,然後外星人來臨將這個人完全銷燬,然後在同樣的位置放上一個完全一樣的複製人。這個複製人有完全一樣的外形、思維、記憶等等。

在不借助外部觀察者的情況下,一個人是無法確認到底是A發生了,還是B發生了。從這個角度來說,對於人本身來講,每一次睡眠都可以等效為一次死亡。而第二天醒來的是另外一個一模一樣的你。這可能就是提問者談到的另外一個平行宇宙吧(平行宇宙是否存在是另外的問題,不是本問題的重點)。

但是我們其實都很確定,真實發生的是場景A,而不是場景B。這是因為我們有很多外在觀察者可以參考。一個人的睡眠可以有另外一個人守著,從睡眠到醒的過程觀察者始終保持清醒沒有睡著。觀察者可以看到類似於場景B的情形並沒有發生。

於是,對於外在的觀察者來說,可以確認這個人沒有被殺死並被一個一樣的人替換,仍舊是睡眠之前的那個人。

在現實生活中,我們其實基本上是沒有這樣的觀察者的。誰大晚上睡覺願意讓人一直看著?那麼我們繼續假設一個幻想的場景:在許多個晚上,發生的是場景A,又有許多個晚上,發生的是場景B。

起床的那個人不知道到底是哪一種發生了,逐漸的,這個人發現其實沒有必要在乎這一點。

而對於他人,無論是場景A還是場景B,完全也沒有任何區別。

雖然這僅僅是一個思維實驗,但是如果深刻的理解了這一點,就能夠真正的理解死亡的本質。

我們對於死亡的畏懼,其實只是思維意識在起作用罷了。

比如假設人類發明了時空旅行技術,然後別人告訴你可以通過時光機瞬間把你從地球傳送到一個遙遠的地方,並且非常安全。你可能會很喜歡並且會去嘗試一下。

但是如果這個人又告訴你,其實這個傳送的技術本質就是把原位置的你瞬間銷燬並在目的地複製出一個完全一樣的你,那麼,你可能就會對這種傳送感到非常恐懼了。

如果你喜歡我的回答,不妨關注我一下。 我後續可能會寫系列文章分享我關於生死的思考和感悟。


半夏雜記


為什麼人們每天的睡覺,不能看成是一次死亡?第二天的醒來實際上進入了另外一個平行世界?死亡和睡覺是有著本質區別的,人的一生也只能死一次之後煙消雲散,而睡眠就需要每天都有,這是生物體需要的一種狀態,就像是一臺機器用久了需要休息保養一下,這和報廢死亡完全是兩個概念。

總有人提出這樣的觀點,認為人類的睡覺實際上是死亡,我們第二天清醒是來到了平行世界,科學雖然需要大膽的設想,但也需要嚴謹的驗證。這種想法可以說足夠大膽,但實際上就完全是胡言亂語,更不用說驗證了。


生物體不能無端的活蹦亂跳,我們只要運動就需要消耗能量,這些能量的來源都是通過我們每天的進食來獲取,之後身體把食物分解吸收,有用的分子被吸收進細胞進行有氧呼吸產生能量,無用的物質排出體外。可以說身體一直處在繁忙的勞動中,尤其是主要的臟器。

因此我們每天都需要睡眠,睡覺佔去了我們一生中差不多三分之一的時間,在睡眠中例如我們的肝臟就可以開始排毒,而大腦進入低活躍期,這個時候腦脊液會進入大腦開始清理廢物雜質,熬夜讓我們變得越來越“傻”,這可能就是原因。因為不睡覺熬夜,腦脊液就不能及時的清理大腦裡的廢物和雜質。而死亡就是機體徹底的失去了活性,變成了一堆物質,漫長時間下就一切煙消雲散迴歸大自然。

平行宇宙是量子力學研究的內容,當然目前無法確定其真實存在,只是存在於理論中。我們可以用薛定諤的貓來理解平行宇宙,在一個密閉盒子中一套裝置、一隻貓,這隻貓被致死的概率是百分之五十。因此說在盒子尚未打開之前,我們無法確定出貓的具體狀態,只能假定它處於既死又活的疊加態。在打開盒子後我們可能會看見一隻活蹦亂跳的貓,也可能看到一隻死去的貓。這兩種結果如果按照平行宇宙的說法來看,那就是它們都存在,打開盒子的那一瞬間決定了我們進入某個世界,而在另外的一個世界就是另外的結果。


哥本哈根派對於量子力學進行了詮釋,雖然愛因斯坦挺反感哥本哈根派的這一套言論,但不得不說他們是正確的。量子處於疊加態,是多種結果的疊加,每一種不同的結果就是一個新的世界,當量子被觀測之後坍塌成某一種狀態,這也就是在我們的選擇下進入的某一個平行世界。當然了多重宇宙論目前還算不上科學,更多的是一種幻想,更多的出現在科幻作品的橋段中。




科學黑洞


我們先假設平行宇宙的存在,也假設你醒來之後進入另一個平行宇宙。

我們在假設這樣一個場景,你正常上白班,所以你晚上12點睡,早上7點醒來。但是你的配偶上夜班,晚上8點到早上6點上班,中午8點睡,下午4點起床。

你早上7點醒來,進入了另一個平行宇宙,一睜眼,看到新的平行宇宙的你的配偶(你換配偶了!),你就偷著樂吧。

可是,你原來的哪個平行宇宙的配偶,因為沒有和你同時睡覺,還在原來的平行宇宙中。她(他)看著你睡去,看著你(?)醒來。這時你(原來的你)已經到另一個平行宇宙去年,這個醒了的人是另一個平行宇宙像你的人。他們相擁想抱,親熱無比。

怎樣,你還偷著樂嗎?你還願意腦洞大開繼續想下去嗎?


明日Will



先說答案:人們每天的睡覺的確不能看成是一次死亡,也不可能是在第二天醒來進入了平行宇宙。


死亡和睡覺的根本區別

都說人死不能復生,說明對於每個生命而言,死亡只有一次。死亡就是意識和感覺全部消失,再也不會醒來,而睡覺則是會醒來的,這是兩者的根本區別,是人人都知道的常識。

如果睡覺就是死亡,那沒有人敢去睡覺,當然除了想自殺和得了精神病的人。即便非睡不可,也將懷著恐懼,最後抑鬱成疾。

總之睡覺就變成了折磨人的惡夢,不再是人們舒服幸福的休息方式。

實際上,睡覺不是死亡早得到了人類無數次的證明。我們的祖先已經睡了幾百萬年了,早已經知道睡覺和死亡是兩回事。就是提出這個問題的人也早已睡了多年,他也應該非常清楚這一點。他們清楚地知道睡覺還會醒來,因此對睡覺毫無恐懼,而對死亡則充滿恐懼。兩者的區別已經深入人類的基因。

上面是對能否醒來這一根本區別的分析,下面再從睡覺和死亡的實質上分析一下。

不作夢地睡覺的確是不知天地的存在,不知道時間和空間的存在。睡覺時沒有時間感,其實質當然是讓大腦以及大腦指揮的身體各器官在時間上停止老化,從而得到休息(這也是休息的本質)。


睡覺時,時間對於身體來說雖然膨脹減緩、幾至凝滯,但人仍有意識,仍有潛意識在控制身體,潛意識的時間沒有停滯和中斷。比如翻身、感知冷熱等外界刺激、尿急起夜、驚厥、喚醒、做夢、說囈語,甚至夢遊等等,這些都是睡覺時的常有現象,也是睡覺時仍有意識的最好證明。

而死亡呢?當然更不知道天地、時間和空間的存在。儘管物質世界仍然是不以人的意志為轉移地存在,但這人並不知道了,物質世界沒有這個人來認識了,對於這個“死人”來說,世界並不存在。即使肉體還在,這個屍體與沒有生命前的宇宙一樣,是混沌地存在,它的組成成分與天地同壽,但是意識在時間上完全停滯。換句話說,死亡就是沒有意識了。睡覺與死亡相比就是意識有無的問題,因此不能把睡覺看成一次死亡。

對“莊子夢蝶”的深度解讀,說明人是能分清真實和虛幻夢境的。

我相信很多人都知道“莊子夢蝶”這個成語故事。


說的是莊周(莊子)做夢時夢見自己變成一隻蝴蝶,醒來後發現自己還是一個人。莊周開始驚疑:到底是我(莊周)變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成了莊周?我到底是人還是蝴蝶?

很多人認為這個故事闡述的是人們不可能將現實和虛幻分得一清二楚的道理。人感知這個世界,世界也被人感知到了,但這個感知並不一定完全正確,你認為是真實的世界,也許恰巧是另一個人感知出來的世界,亦真亦幻,非真非幻。表達的是一種人生如夢的哲學態度,因此人們往往把莊周的道家思想歸結為唯心。

實際上莊周的思想遠非如此簡單,因為他接著說“周與蝴蝶,則必有分矣,此之謂物化。”意思就是莊周與蝴蝶一定有所分別,分別在於:當我夢見自己成為蝴蝶時,在夢中我不會質疑自己是不是一隻蝴蝶,但是當我醒來之後,卻可以質疑自己真的是莊周。這種質疑的能力正是人區別於萬物的特色所在。

“物化”一詞固然可以理解為“物我同化”,即我與萬物(包括蝴蝶)可以化為一個整體,這時我像蝴蝶一樣可以自由飛舞,沒有任何阻礙或限制。但另一方面,“物化”也可以理解為“我與萬物的分別”,那就是:身為一個人,除了有形的身體,還有無形的意識,可以從事思考活動,可以選擇如何安排自己的活動(意識的能動性)。這是人與萬物(包括蝴蝶在內)最大的分別,即“物、我的變化(不同)”。

說了這麼多,到底是什麼意思呢?意思就是人是能分清現實和虛幻夢境的,知道自己變沒變(成別的東西),知道自己死沒死、重生沒重生,知道自己去沒去平行宇宙。因為人的意識在睡覺時是一直存在的,自己是騙不了自己的。意識離不開意識的載體――“人”(這就是意識的無法獨立性),意識沒去平行宇宙,人怎麼會去?更何況意識的自我性……

意識的自我性特徵可以確定人在第二天醒來不可能進入了平行宇宙

意識的特徵是自我性,那就是:誰的意識也成不了別人的意識,別人的意識你也感受不到(即使那些患失憶症、離魂症或精神分裂症的也不例外)。說白了吧,五光十色的大千物質世界,


包括風雲雷電、高樓大廈、大海沙漠、日月星辰、美味佳餚,氣味聲音,甚至香豔美女,看到的感受到的樣子,都是你自己的意識和感覺,不是任何別的人的(每個人看到的和你看到的其實都是不一樣的)。只不過你想當然的認為這些景象就是物質世界的本象,或者說是整個人類對物質世界共通的感覺,並不認為這只是你自己的意識。實際上沒有你,沒有你的意識,這些景象是不存在的。

如果你不存在了,或者壓根從沒存在過,那就像上面所說,物質世界雖然不以你的意志為轉移地客觀存在,但對於並不存在的你而言確實是不存在的(或者說什麼也沒有),儘管別的人和他的意識仍然存在,但他們的意識成不了你的,只能是他們自己的。同理你的意識也只能是你自己的,這就是意識的自我性。如果睡覺是死亡,意識也就消失了,由於意識的自我性和無法獨立性,使得別人的意識或自己已經消失的“意識”無法再回到你的大腦中,所以意識的自我性可以確定人在睡覺醒來後並沒有進入平行宇宙。


《黑客帝國》中向腦中插入電極探針轉換你的意識,甚至進入虛幻的情節,那是扯淡。

至於人們非常熱衷討論的平行宇宙概念,最早是出自量子力學,當時是為了繞開波爾對量子不確定性的哥本哈根解釋中關於波函數“塌縮”和“觀測者效應”的問題,而由休·埃弗雷特提出的多世界解釋。認為存在多個疊加的平行關係的宇宙,它們都是真實的。


這個平行宇宙的概念後來被用於解釋時間旅行的悖論,名氣變得更大。咱先不說平行宇宙到底存不存在,按照它的概念,“你”這個人並不是“不在這個宇宙就在那個宇宙的始終一體,或者殺掉這個宇宙的你到另一個宇宙重生”的意思,而是同時在多個宇宙有多個你的意思,

這樣就無法維持意識的自我性連續性,因而是不可能進入平行宇宙的。

最後的引申啟示

意識不存在,不代表物質世界不存在,就像人死或人類誕生前,物質世界照常存在,但那時我們一點也不知道,因為我們那時還不存在。同理,我們引申下去得到一個啟示,那就是:也許有可能存在一種只有更高級的意識才能認識的物質世界,這個平行宇宙也許就是不同於我們人類意識的另一種“意識”才能認識的世界,


祂們也許還沒出現,也許已經出現,祂們也許是高維度生命所認識的世界,我們作為低維度生物憑做夢和修煉、電極是無法隨便進入的。


物原愛牛毛1



在另一個看不見的世界裡,可能會有一個你自己做出不同決定的副本,並且會看到一些後來在你的夢裡出現的地方。 幾千年來,人們一直在思考夢的意義。為什麼有些人會夢到未來的事情?為什麼有些夢充滿了隱藏的意義? 我們的一些夢能見到發生在另一個現實,一個平行宇宙中的事件嗎?

我們的祖先和今天的現代科學家一樣對夢感到好奇。古希臘人和羅馬人認為夢提供了來自神的信息。在中國的古代,人們把夢視為參觀死亡世界的一種方式。古埃及人確信那些能夠解釋夢的人擁有特殊的力量。 許多美洲土著部落和墨西哥文明認為夢是我們睡覺時參觀的一個不同的世界。


今天,我們知道夢通常是在我們睡覺時通過我們的大腦傳遞的思想、感覺和事件的表達。 夢可以是彩色的,包括所有的感官——氣味、聲音、景象、味道和我們觸摸的東西。我們對做夢的科學瞭解更多,因為研究人員可以在人們睡覺時給他們的大腦拍照。 多年來,科學家們已經瞭解了許多關於夢的知識,但仍有許多事情是未知的。

神秘主義者早就聲稱有這樣的地方。他們說,那裡充滿了鬼魂。科學最不希望的事情就是與這樣聯繫在一起,但是從20世紀20年代開始,物理學家們就一直試圖搞清楚一個令人不舒服的發現。當他們試圖確定像電子這樣的原子粒子的準確位置時,他們發現這是完全不可能的。它們沒有單一的位置,這也是為什麼科學家對平行世界的可能存在越來越感興趣的原因之一。


任何人能想到的唯一解釋是,粒子不僅僅存在於我們的宇宙中。它們也在其他宇宙中飛來飛去,這些平行宇宙有無數個,它們都略有不同。 實際上,在一個平行宇宙中拿破崙在滑鐵盧戰役中獲得了勝利。另一個宇宙,大英帝國保住了它的美國殖民地。 但你從未在其中出生。

多元宇宙是一種理論,在這種理論中,我們的宇宙不是唯一的一個,而是說許多宇宙彼此平行存在。多元宇宙理論中這些不同的宇宙被稱為平行宇宙。 當然,多元宇宙理論只是一個理論。平行宇宙的存在還沒有被證明,這個問題在物理學家中引起了廣泛的爭論。 根據“宇宙”的定義,人們可能會認為多元宇宙的概念永遠屬於元物理學的範疇。


在一個平行的世界裡,可能有一個你自己的副本。這個人的生活在各個方面都和你一樣。不過,有些事情你和你的副本可能會有所不同。也許他或她現在決定不會讀完這篇問答就把它放下,而你繼續讀下去。你們的時間線相似但不相同,因為你們共存於不同的世界。 人們經常反覆夢到一個他們從未去過,甚至從未聽說過的地方。也許這樣的夢是你在平行宇宙中所經歷的一瞥。

有時候,人們會夢見尚未發生但將在未來發生的事情。這些夢也可能是來自另一個世界的圖像,在那裡你過著不同的生活。 誰知道呢,也許我們一些最特別的夢是通向平行宇宙的一扇窗。這當然是純粹的推測,但是沒有推測和科學好奇心,我們將永遠無法瞭解更多關於宇宙和我們現實的秘密。


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