要的就是正能量
传说尘世分为三界，即天界，人界，鬼界，三界之间可一定的轮回通道。而三界之中只有人界多彩多姿，生生不息，男女可以通婚。而天界成员，除先天经历劫难一直存的天仙以外，大多仙班成员都是从人界经过修炼而位列仙班的。天界的仙人根据职能掌一方，包括人界的下小事务。天界也有规定，凡位列仙班的不得恋爱通婚，否则会剔去仙骨打人凡间，到人间经受磨难。天上的仙人对凡间的人情世故也了如指掌。玉帝家的女子，在天界地位很高，公主本愁嫁，何况仙公主。一般的天仙不敢接近，地位高的仙人多是仙翁级。从人界升天的天仙经历多彩，仙龄也短，与仙女相当。讲述自己在人界的经历，曲折精彩肯定会有所打动。再加上天宫寂寞，不得乱交往，又看到凡世间男男女女相亲相爱，是仙界所没有的。再则仙女长处深宫，无人亲近，耳醺目濡，也想下凡间体验体验。谁知天上一日，人间一年。等天庭发现，入凡的仙女在人世已一年以上，天长日久，早已日久生情了。
那曾经的一片橄榄绿
不喜欢人间男子怎么有故事呢。
牛郎与织女基本上被誉为恩爱、忠贞、坚忍的夫妻，即使他们一年只能通过鹊桥见一面。可惜，事实并非如此。织女与牛郎远隔天涯，况且，人仙殊途，如何能做到心如止水，波澜不起？《太平广记》就引牛峤的《灵怪集》里的故事，绘色绘声地描绘了织女红杏出墙的故事。
话说唐代太原有位年青人名叫郭翰，傲视权贵，名声清正远扬，仪表气度秀美，极善言谈，还擅长草书隶书。他独自居住在一所院落。某天，正当盛暑，他在月色下的庭院中高卧，隐隐地有香气袭来。此时，郭翰看到空中有人冉冉而下，原来是一位年轻女子，生得明艳绝代，光彩溢目。
既是仙女，不仅容貌美丽，穿着打扮也自是十分的精致时髦，一身的富贵打扮，连随行两名侍女都姿色不俗。郭翰一见如厮美女，心神荡漾，忙拜倒在前。这女子微微一笑，说：“我是天上的织女呀。很久没有夫主相对了，漫漫长夜，却满心的闺愁，上帝恩赐，才命我到人间一游。我仰慕你清高的风度，愿托身于你。”一边说着，织女一边已命令侍婢打扫干净房间，还展开帏帐，放下水晶垫席。
郭翰没有去质疑为何天上会掉上这么大的馅饼。面对从天而降的美女，他简直奉行三不主义：不主动、不拒绝、不负责。他与织女手牵着手，一起进了内室，解衣共卧。织女芬芳馥郁，肌肤柔腻，容貌俏丽，郭翰觉得天下无人能够匹敌。天快亮了，女郎没有变成狐狸精，郭翰也没有变成一付干的躯壳，她果然是天上的仙女。
自此以后，织女每天晚上都来，两人也慢慢产生了感情。郭翰和她开玩笑说：“牛郎在哪里呢？你怎么敢独自出门？”织女说：“这关他什么事？而且银河隔绝，他也没有可能知道。就算他知道了这件事，也没什么大不了的。”
这种神仙日子过了一年。一天夜里，织女黯然神伤，泪珠涟涟而下，握住郭翰的手说：“上帝的命令有定限，现在就该永别了！”郭翰惊讶而又惋惜地说：“还剩几天？”织女回答说：“只剩今天晚上了。”两人悲伤得不胜哽咽，天亮两人告别，织女留赠一只七宝碗，郭翰用一双玉环作为赠答，织女凌空而去，频频回头。
郭翰想她想成了病，一刻也不曾忘记。第二年，女郎还派侍女与郭翰互通情诗，之后就断绝了音讯。——也就在这一年，太史奏报皇上说织女星无光。郭翰思念不已，所有人间丽色，他全都不再留意。后来因为必须继承宗嗣，勉强娶了程家的女儿，很不称心，又因为没有儿子，就反目为仇。说起来，这个郭翰也是个有情郎，后来官也一直做到侍御史。
就像西方有灰姑娘的母题一样，中国更流行的是仙女自荐枕席的故事。以前，我总是不明白，天上既有男神，又有女仙，为何女仙总是频频飞下凡间去眷顾那些没什么能力的异类？这难道仅仅是因为天界男女比例失调吗？不过，再读到《太平广记》引《集仙录》的故事，我就明白了。魏时有个叫弦超的人，就曾经和下凡的玉女发生过关系。玉女自称姓成公，字智琼，对弦超说：“我天上玉女，见遣下嫁，故来从君。盖宿时感运，宜为夫妇。”这番说辞，与织女有异曲同工之妙。织女为何如何放心大胆下凡间勾搭郭翰，并且表示一点也不怕被牛郎知道？就是因为她是被天帝指派下来的，都是过了“明路”的，甚至是一项任务。看来，在天界中，让寂寞女仙下界“援交”很可能已经成了正式的行政程序。
那么，清楚了这一点，对织女下嫁牛郎、三圣母下嫁刘彦昌、七仙女下嫁董永这几桩事当中，天庭的勃然大怒，不惜一切手段地阻挠便完全有了不同的理解了。露水姻缘是可以的，但产生感情则万万不能。他们所犯的禁忌，并非因为人仙不能结合，而是他们的私自恋爱不是经过组织指派，有损权威的颜面。
新人啊信
传说中玉帝的七个女儿，老大老二老六都是玉帝安排的包办婚姻，嫁给了高层神仙，但婚后并不幸福。
老三、老四、老五、老七都嫁给了凡人，人都是她们自己选中的，所以她们过得都很幸福，那为什么她们都喜欢凡间的男子呢？
环境差异互补
天庭环境优美，珍禽异兽满地，奇花异草遍布、一年四季如春，这是对凡人说的。但是她们一生下来就是在这样的环境里，没有对比就没有伤害，这样的环境对她们没有一点吸引力和魅力。
相反人间各地情景不已、百味陈杂，所有的一切对她们来说都是新鲜陌生和需要尝试的，就如同现在，山村的孩子到了大都市还有点拘谨，但城市里的孩子到了乡下，那天性立马就能解放出来。
再一个她们身为帝王家的小公主，从小养尊处优，地位崇高，处处受到众仙的敬仰和爱慕，特别是面对天庭众多的青年才俊，她们都麻木了、有抗体了！
但是凡间的男子处处透漏出不一样，有时候甚至有点神秘，于是她们很好奇，好奇就想弄清楚原因。世上最可怕的就是女人对男人有好奇心，好奇心一上来准爱上，亘古不变。
人格魅力吸引
仙女和妖精爱上的可不是人间平凡的男子，能被她们看中的至少有如下诸多优点：
一、人年轻英俊，有理想有抱负，有斗志有雄心；
一、性格忠厚老实，感情是一张白纸，而且特别专一；
二、多为读书人，有文化有修养，有格调有情调；
三、家庭条件不好，或备受欺负，急需改变生活现状。
总之，这个凡人必须是青年才俊，是潜力股，优点很多，人格魅力强大，自带主角光环，对女性有强大的吸引力和致命的杀伤力，只是缺少一个成功的契机和强大的助力。
而仙女就是这个伯乐和救世主，来到人间，她们骨子里的善良和母性被激发出来，她们要充当救世主，要按照自己的善恶来主导这个社会，于是她们就奋不顾身地去爱了。
叛逆心理作崇
天庭天条仙规森严，约束多，限制多，她们本身就很不自由，再加上身份高贵，众仙对她们自然有所顾忌，阿谀奉承的多，真情流露的少。
即便她们看中一个优秀的男青年仙人，就是主动去追，那人也不一定敢答应啊，弄不好就是个死罪，危险系数太高了。
而在人间正好相反，开始没人知道她们的高贵身份，二人交往更能随心所欲，畅所欲言，凡间的男青年更能展现出炙热的感情，仙女们也更能充分感受并热烈回应这种说不清道不明的炙热的感情！
再说，帝王家的女子，骨子里都有一种高傲和不屈，你越是束缚她她就越想反抗，这就是人根子里的天性的叛逆，层次越高，规矩越多，压制的越狠，叛逆性就越强。
所以玉帝家的女子多喜欢凡间的男子，但是他们喜欢的也都是凡间的奇男子，一般人还是没有那个福分的。
我就是竹韵
封建社会暴政统治下可怜的中国文人，总是做着状元及第、公主附马的美梦，这种意淫文化在中国历史上源远流长；他们不敢写地上的"天子"，但是可以把人间的皇帝变成天上的玉皇一一一这样他们就可以免遭文字狱之迫害，让七公主变成"妻仙女"，满足做为文化光棍或奴才的生理需求？！
中小企业法务咨询
不要把文学当生活！猪八戒背媳妇，七仙女爱董永。嫦娥玉兔呆在月宫多寂寞，，，都是作家（作的假）。请不要在头条胡求谝！谢谢
永远美好084
思凡，就是耐不住寂寞
燚阳火
哈😊那是神话故事，美丽的传说。
爱情妹妹20
凡人猜想的！因为天宫禁欲，无聊！
用户6542422438551
因为小说的作者
途我自在6
玉帝家的女子喜欢凡间男子，多数因为凡间男子与玉帝家女子为两个世界的人，自然会因为不同而有新鲜感。
玉帝家的女子平日所见男子多数与自己并无太大区别，而一旦接触到凡间男子，玉帝家的女子自然容易被吸引。
比如，电视剧《仙女湖》中的贡米饰演的小七与陈龙饰演的非乐的爱情
小七是玉帝的女儿，非乐是一名墨者。小七对非乐产生好感是因为非乐有着她不曾见过的善良，小七自小可以为所欲为，只要不满意就可以随意处罚他人；而非乐却对想杀自己的人也能网开一面，这就是二人的不同。
比如，电视剧《天外飞仙》中林依晨饰演的小七与胡歌饰演的董永之间的爱情
小七下凡是为了救二姐， 因此遇见了诚实正直的董永。小七在天庭就喜欢恶作剧，调皮捣蛋；董永却诚实善良，木讷正直。每次小七想恶作剧的时候，董永都好言相劝。两人是在日渐的相处中互生好感，小七一开始觉得董永是个呆子，后来发现与自己所见天帝男子不同，自然会被吸引。
所以，人与人之间越不同，越容易被吸引。
也许，每个人都希望能接触不一样的生活和事务。
