古代人有身份证吗?

那一年的xingkong


我来回答。

中国于唐朝时已出现身份证的雏形,朝廷发给官员“鱼符”,以木头或金属精制而成的。其形状像鱼,分左右两片,上凿小孔,以便系佩,上面刻有官员姓名、任职衙门及官居品级等。

最左侧的人腰间佩戴的就是鱼符


给各层次结构民众使用的身份证于明朝出现,称为“牙牌”,刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所在的衙门,不但官员会使用,并开始向中下层次结构发展。某些府邸出入的人不论贵贱都要佩带。

腰牌


谢谢。


两极历史


古代人有身份证吗?

当然没有现代身份证。但是,古代很早开始就有证明身份的证件。官员就不说乐,他们有朝廷的任命书。但普通百姓有身份证件吗?

一开始没有的。什么时候开始有?秦国商鞅变法开始。当时,秦朝还没有统一六国,商鞅为了提高管理成效,对人民采取了网格化管理模式,任何人不能随便离开村子,要离开就要有凭证,没有凭证抓到了就要严厉处罚。



后来,历朝历代都采取过类似的措施,但是因为技术条件,不可能人手一份身份证,不过很多时候只有出门的时候才有个路条。但是,这个也执行的不彻底,为什么不彻底?

因为路条也是有成本的,王朝一旦到了中后期,谁也管不了这事,大家随便走吧,各有各道,各有各的路,只要不杀人放火,都好说,官府也没有精力管理这破事。再说了,那个时候没有防伪技术,有没有照相技术,谁知道证件真假?大事可以管,这种鸡鸣狗盗或者难以证伪的事,实在没有精力管。


直到民国时期,才开始有了现代意义上的身份证,但还是限于有照片有编号,还做不到人人都有,更没有植入芯片。身份证附带芯片是最近二十年左右的事。


坐看东南了


古人的百姓是没有资格配有身份证的,所谓的“身份证”只针对有地位的人,比如那些文官武将为朝廷办事的人。所以说,古代的身份证是用来证明身份地位的人,现代的身份证是证明本人的身份信息。

古代的“身份证”上面刻录的信息非常简单,因为大多数刻的不是个人信息,最也就是姓名、官职等。

所谓身份证只是用来证明持有者的官职,其实就是官员证,上面刻着名字、官职,复杂点再加上所属单位。而出生年月这个东西证明不了官职,并不刻录,而这种身份证并非一辈子持有,因为它是一个证明,在持有者卸任后就要交给下一任的官员,一直轮流下去。

古代用来证明个人信息的“身份证”与我们现在的身份证天差地别,每个朝代所使用的身份证都不一样。

  • 鱼袋

唐高宗时期李治给每个相对应等级的臣子发配鱼符,而鱼袋则是装着鱼符的袋子,这种袋子是专门配用,不能随意更换,面见皇帝时身上要带着鱼袋和鱼符。

  • 鱼符

鱼符最早是由隋朝流行起来的,李家接手隋朝后延用了这种方法,“符”是古代的信物,传说是由姜子牙发明。这是一种证明自己身份的信物,比如古代的“虎符”,也叫“兵符”,见此物如亲见皇帝,因此虎符也是皇帝赐给将领用来调兵遣将的信物。

古代的身份证样式很多,如:虎符、鱼符、龟符、龙符、麟符、牙牌、腰牌等都属于身份证,而在众多“符”中,鱼符流行时间最为久远。

  • 龟符

唐朝时期特别重视“身份证”的推广。就连当时的蕃国也都被发配不同的符,这种符有雌雄两块,雄符留在朝廷,雌符留给藩属国的使者,如果他们来唐朝求见,就需要把雌符带来与雄符相合后才能证明自己的身份。

  • 龙符、麟符

这两种符针对太子和亲王大臣使用的,如果皇帝御驾亲征,太子监国,这时候太子就持有龙符;而亲王和大臣的身份证明就是麟符。

  • 虎符、龟符

虎符基本上是由将领们使用,这是用来调兵遣将的信物,但到唐朝时因避免李氏祖宗李虎的“虎”字,所以不再虎符称呼。在武则天掌权时也没有用虎符,而是叫龟符。

而作为我们耳熟能详的“金龟婿”这个称号的由来就是因为龟符,过去的人嫁女儿首选的女婿肯定是能够使用龟符的男人,这些男人的最低官职也得是三品大员,所以找个金龟婿是光耀门楣的大喜事。

李商隐《为有》写道:

“为由云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁的金龟婿,辜负香衾事早朝。”
  • 明朝牙牌

明朝时期对外贸易,象牙传入中国,用象牙做为牙牌刻录自己身份成为官员的新宠。而这与鱼符其实没什么区别,但它的造型和信息与现代的身份证已经很相近了。

  • 清朝腰牌

清朝的腰牌上面刻录的信息就更为全面了,牌子上不但要刻上姓名、年龄、单位、职业、官衔等,还要额外注明身份证的用途。更让人拍案的是,有的腰牌甚至还要把人的面部特征给刻录进去,以防有人盗取腰牌冒用。

古人对职业的身份证明也要从不同的职业来制定,比如僧人需要“戒牒”、“度牒”来证明自己是僧人,而有身份证的僧人才可以去化缘和筹集善款;青楼女子也要特殊腰牌,以此来证明自己从事的工作的合法性。

另外还有“路引”、“门券”等这些临时身份证,古人的身份证跟现代的身份证有很大区别,它们的存在是一种信物,一种介绍信。


在中国近代史上,除去日伪时期的良民证,中国最早出现的身份证是在1936年民国宁夏省政府定制的“居民制度”,因为受当时的条件限制,所以百姓的户籍、身份都是有各省自行管理。

当时的“居民证”上面写着居民的名字、年龄、籍贯、职业、身高、面貌、特征等,然后用白布封在衣服上。此时的身份证与现在的身份证虽然还有些不同,但在对于身份的主要要素上已经相差无几。可是用白布缝在衣服上,时间久了或经过清洗会变得模糊,外人无法辨认真伪,所以制度才实施一年多就被放弃了。

1940年,宁夏省又研发了“宁夏省国民身份证”,比起先前用白布缝在衣服上,这种纸质的身份证更接近于现在的身份证。宁夏推出国民身份证制度后便很快突显出管理方面的优势,也开创了中国身份证的先河,为以后的身份证制度累积了经验。


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有,不要以为身份证是现代才出现的。中国人拥有身份证的历史超过2000多年,比西方上帝的年龄还要长。中国最早的身份证制度出现于东周时期的秦国,也就是商鞅变法之后就出现了,当时的“身份证”叫照身贴。

身份证制度有什么作用呢?除了记录你的一些基本信息,让别人能知道你的基本信息。还能对人口普查、统计有很大的帮助。和现在一样,没有身份证你不能住旅店,不能坐公车,在特殊时期你都进出城门。



而每个朝代的身份证样式都不一样,但是其内容和作用基本都差不多。而在今天身份证对我们的生活有很大的影响,如果没有身份证基本寸步难行,什么事都做不了。


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身份证就是用于证明持有人身份的证件,现代有,古代自然也有,不过古代的技术不能跟今天比,“身份证”的制造工艺很粗糙,识别功能也比较低下。

古代“身份证”的最早起源是官员的识别符号,比如派官员到外地任职,可是当地官吏不认识这个官员,怎么办?“身份证”就起作用了。

后来战国时期的秦国搞商鞅变法,变法的主要内容就是让百姓努力种地交粮食,所以怎样防止百姓到处跑以及抓捕逃犯,是变法的一大问题。商鞅解决这个问题的办法就是搞户籍制度,然后每户发照身帖,也就是“身份证”。

照身帖由官府发放的,就是一块打磨光滑细密的竹板,上面刻有持有人的头像和籍贯信息。鉴于古代的画像技术,其实画像没什么用,主要就是用来标识籍贯和身份,要是没有照身帖,那不是黑户,就是间谍,是要送官的,还有外出住店拿不出这个东西证明身份,没人敢收留,商鞅自己就作法自毙。

《史记·商君列传》载:后五月而秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:“商君之法,舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰:“嗟乎,为法之敝一至此哉!”去之魏。

照身帖之后,历朝历代都有发行身份证,而且样式都不一样,有的还增加了防伪标记,不过其功能都差不多,就是证明身份。

从功能上再细分,古代”身份证“主要分为等级身份证、职业身份证和临时身份证,其中以等级身份证最为流行。如虎符、免符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等,都属于等级身份证。


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古代身份证是出自画师之手的“贴身照”。

最早的身份证出自战国时期,这便是著名的“商鞅变法”,其中一条是编录户籍:无户籍凭证者不得上路,不得留宿客舍。其中的户籍凭证便是出自画师的贴身照,包括姓名、职业、照片和公章,类似现在的身份证。商鞅最后在逃亡时,正是因为没有携带户籍凭证,无法住店。

其实在古代,与其说是百姓的贴身证,倒不如说是官员证,因为地位平平的百姓毫无任何身份凭证,只有有身份的人才拥有物件。这些凭证样式多样,有虎符、免符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等,其中鱼符最为普及和典型。这样凭证上,仅存在一项,那便是职位,姓名大多时候被省略。

在古代,身份凭证也是需要防伪的,比如鱼袋,不同等级的鱼符配有不同的鱼袋。还有制作材料不同,根据鱼符材质的不同,可判断拥有者的信息。

身份凭证信息最全的时期要数清朝,包括“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”,甚至还有特别注明身份证的用途,位高权重者还会记录面部特征。


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古人当然是没有身份证了。

直到1984年国务院颁布《中华人民共和国居民身份证试行条例》以前,我国都没有身份证这一说。

当然,没有身份证,并不意味着没有身份证明。

就像80年代以前,大家出行都必须要地方开介绍信一样,这是对你个人的身份证明。如果没有身份证明,可以说是寸步难行。

古代自然也有类似的身份证明,例如官员迁徙任职、商人流动时,如果没有身份证明,就会出现冒名顶替的情况。

中国最早的身份证明,应该是隋唐时期的鱼符。史书曰,“其制自唐始,盖以为符契也。其始曰鱼符...因盛以袋,故曰鱼袋”。

鱼符是官员出入时验证身份的凭据,上面刻有官员的姓名以及官职、官阶等信息。朝廷严禁官员出借鱼符,凡冒名顶替者都要从重治罪。

当然,鱼符其实与虎符、龟符这些古代发兵、传授信物的原理相似,明朝时还发展出牙牌。

很明显,这些身份证明与身份证是很大差异的。

首先,不能准确识别持有者的身份。其次,也是最重要的是,它不具有身份证所具有的普遍性,只有当官的才能持有,老百姓是没资格拥有的。


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中国古代虽然有严格的户口审核制度,但是"身份证"之类的东西的出现要很晚,或许可以追溯到隋代。

隋代曾经给官员颁发凭证,在上面写上姓名和品级,不过太过粗略。


唐太宗李世民曾经在贞观年间为他的官员们颁发了"身份证"——鱼符。


鱼符是啥,一般是用木头或者金属制作成鱼的形状,从中间分成两半,就像虎符一样。


在鱼符上会刻上官员的名字,官员的品级官员在哪个部门任职,甚至这个官员每年会领到多少俸禄,外出的时候应该享受什么样的待遇都会刻在其上。


因为要随身携带,所以还专门设计了一个袋子来贴身装鱼符——金鱼带。


所以现在有很多人就把唐代的鱼符,认为是中国最早的身份证。



到了武则天时期,为了显示自己和李唐王室的不同,一度把鱼的形状改成乌龟的形状,把名字也改成叫做龟符。


不过除了形状不一样之外,实质上是一个东西。



到了宋代,可能是觉得鱼符太沉,不方便携带,就逐渐抛弃了,不过仍然把金鱼带宝留下来,一般会在金鱼袋里面写上官员的基本信息。


到了明代流行用牙牌。顾名思义,牙牌是用象牙制成的,不过也有木头或金属制成的牌子,也叫做牙牌。

牙牌上一般会刻着官员的姓名,官职,部门,俸禄,当官的年份,籍贯等等信息。

不过这些东西都是针对官员而言的。


一般认为中国现代的身份审查制度,也就是身份证制度的起源在宁夏,1936年国民政府宁夏省政府制定了居民证制度,并且在1940年夏天开始用4个月的时间,在全宁夏省发放了大概25万张身份证。


一盘拉条子


当今社会,身份证对于我们每个人是普通再普通的东西。别看身份证那么小的一张,可它却在生活中发挥着重要的作用,如出行买票、去银行办理业务、结婚、入职等等,可以说没了身份证我们寸步难行,什么都干不了。很多人就会纳闷了,既然现代的人们都有身份证,而且还这么重要,那古代的人们是否一样也有身份证呢?

对于古代人是否有身份证,有是有,但严格意义上是没有的,只是仅限于有身份地位的人。我国最早的身份证起源于战国时期,那时候人们用竹子做成竹板,然后在竹板上面刻入自己个人的相关信息,即照身贴,并且规定每个人都要有这种照身贴。

到了隋唐的时候,当时的朝廷给官员们发放了鱼符,上面刻了自己的姓名、职位以及品级。武则天的时候,鱼符又被改作龟符,其用途也跟鱼符一样。



明代的时候,当时的人们改用了牙牌,即象牙、兽骨、木板做成的版片,上面清楚的记录自己的姓名、职务。履历和所在的衙门,与现在的身份证有点接近。



清朝时候,身份制度有了较大的改变,这时主要以帽顶来判断身份的等级制度。官员一般用珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成的帽顶,平民百姓的话没有帽顶,这能用绸缎打成一个帽结。



1936年,民国宁夏政府制定了居民证制度,要求15岁以上的男女一律都要佩带居民证,上面写了自己的姓名、年龄、籍贯。职业、身长等。虽说这个与后来的身份证,但基本都具备,因此,这居民证也算是中国近代身份证的雏形。


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有,不过和现在的身份证不一样。像看电视那些人出城进城要出示“腰牌”,这腰牌就是一种身份证。身份证是用来证明持有人身份的一个证件,它是每个人独有的公民身份的证明工具,在不同情况下可以用来核对自己身份的身份证。



我国最早可以证明身份的是战国时期商鞅发明的“照身贴”。

当然,随着朝代不断的演变,这身份证也不停的更替,所以每个朝代的身份证都会长的有所不同。但是,虽然形态各异,功能作用并不改变。

古代的身份证主要分为三种:等级身份证、职业身份证、临时身份证。其中等级身份证最为流行。为什么?主要是因为古代的人差不多都分三六九等。像普通老百姓跟那些宦官世家,不用说都知道不在同一个层次。


古代的身份证形态各异,各不相同,分别有:虎符、鱼符、龟符、牙牌、腰牌、帽珠等。

战国时期虎符

“只认虎符不认人,”相信大家都不陌生。这虎符,出于战国时期,是古代皇帝用于调兵遣将的兵符。虎符一般分为两块,一块是给管理军队的将军元帅带着,一块是由皇帝亲自保管着。只要合二为一,持有人就可全权调动兵力。

这时有人会想,要是只有合二为一才能调兵遣将的话,那平时将军怎么调动兵力呢?



这虎符,其实还有右上左下之分,皇帝持右面,可以随时发令调兵。而左年则在将军元帅手上,随时听从调遣。

唐代鱼符

鱼符,顾名思义,就是一种形态与鱼儿相似的身份证,始于唐代。据资料记载,唐朝建立之后,唐高祖为避讳祖父李虎的名讳,才废止了虎符,改为鱼符。

唐代的鱼

符分别用木头和金属材料精品制作,而官员的大小关乎鱼符的制作材料。但凡是皇亲贵族与三品以上的官员都用黄金做的鱼符。三品以下五品以上的则用银符,还有特地用来装鱼符的小袋子,称为“鱼袋”。六品一下就只能用铜符,以此来彰显身份的尊贵。

鱼符分为三大类,“铜鱼符、随身鱼符、交鱼符(巡鱼符)”。铜鱼符用于调动军队,更换领将等。而随身鱼符就是用于标明官员身份的,这随身鱼符上记录了官员在哪里任职,官居几品,俸禄多少,外出可以享受什么优厚待遇。交鱼符用于出入宫门和开关宫门的巡鱼符。



鱼符也分左右,左符放在“内廷”作为“底根”(相当于户口本)。右符由持有人携带,以此证明自身的身份。

唐代龟符

武则天当政时用龟符取代了鱼符。中宗后恢复使用鱼符。



龟符虽然改变了“样貌”,其他同鱼符无差,武则天也是按官品高低使用龟符。同上,也有龟袋,金的金龟袋,银的银龟袋,铜的铜龟带。据说金龟婿也由此得名。

宋代腰牌

顾名思义,就是挂在腰上的腰牌。古代皇宫每个殿门都有人森严看守,所有皇亲国戚,朝廷军政官吏等出入必须持有此腰牌。所以这腰牌也相当于官吏们的“通行证”。



腰牌,以金银、玉石、名贵木材制作,还会在牌子上雕上各种各样的精美图案。不同身份佩戴不同材质的腰牌。

明代牙牌

牙牌是用象牙、兽骨、木材、金属制成的牌子,上面刻入持有人个人资料,如持有人姓名、职务、履历和在何处任职,在录入身份时,会标示乱用身份证,或不用身份证的罪行,以示警告。



清代帽珠

清代则以不同帽珠(帽子顶上的珠子)来证明持有人身份,不同的人佩戴不同的帽珠,以此彰显官员等级的高低与权势的大小。帽珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属材料制作。不过老百姓的帽子没有帽顶,只能用绸缎在帽子顶端打一个帽结。

清代除了帽珠之外同时也还在延用腰牌与牙牌。不过到了清代后期,随着国力的衰退,腰牌主要用来出入通行证和彰显尊贵的身份,寓意美好愿望。腰牌上也不再限制于个人信息,开始出现了其他内容。主要也就是一些代表代表寓意美好的一些图案。



相比于等级身份证,职业身份证与临时身份证就比较简单了。

职业身份证是根据不同职业来定制的,相当于现在的工作证。

而临时身份证于现在的临时身份证则有很大差异,像是现代的介绍信。

古代的身份证一般都只用于有身份的达官显贵,各朝各代的身份证都是以官品等级高低佩戴,所以普通老板姓都无缘佩戴。



老百姓在古代属于一群没身份没地位的的普罗大众,再者古代人数不多,每个村邻的村民自然没多少人,也很少背井离乡迁移,乡里乡邻的都熟悉,所以每个人的身份可以有很多邻居乡亲们来证明,自然用不上身份证。


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