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古代女子的月事，多少岁会出现呢？

也就是说，5000年前的女子，14岁就会来“天癸”，俗称：“月经”。当时，既然能对“天癸”作出记载，又岂能没有处理方法，毕竟只是女子身体出现的正常生理现象。

但是翻阅诸多典籍，并不见女子处理月事的记载。

不过，也可通过黄帝所在的新石器时代的生活方式，揭开女子处理月事之谜。

也就是说，当时黄帝的元妃嫘祖，已经掌握了饲养家蚕，以及用缫丝织布做衣服，并且在民间进行普及。中原地区就曾发现仰韶文化时期的家蚕茧和陶塑的家蚕蛹，在江南的良渚文化中也发现有丝带和丝织品的绢。

同时，据《史记·吴太伯世家》记载，春秋时期的蚕桑业已非常发达，楚、吴两国边民就曾因为采桑发生械斗，史称“争桑之战”。

这些史料，足以证明当时丝绸文化的普及。

或许，由于丝绸珍贵，民间普通女子使用不起，那么贵族女子会不会用丝绸清洗、塞垫、擦拭等方式，来处理月事呢？显然是完全有可能的。

难道普通民间女子只能靠干草、树叶、河中清洗、兽皮毛清擦等原始方法处理吗？其实，当时还有更好的材料，那就是葛布。

葛布，也称“夏布”，质地细薄。除作衣料外，古代男子常用此布裹扎头发，因此称为“葛巾”。

孔子三十一世孙，唐代经学家孔颖达对此指出，当时黄帝所穿的衣裳里面就有丝麻葛布。

春秋时期，越王勾践为了结好吴王夫差，就曾送去高级细葛布10万匹，可见当时葛纺业之盛。

1973年，在阳澄湖南岸鞋山遗址中发掘的炭化葛布、陶制纺轮、骨制梭形器、木制绞纱棒等纺织工具和缝纫工具，距今已有五、六千年。不难看出，当时的纺织技术已经相当成熟。

1958年，在浙江吴兴钱山漾新石器时代遗址中出土的四千七百多年前的苎麻布，其纱线的细度和经纬的密度，已与今天的粗布相近。也就是说，当时的麻纺技术同样在民间应用极为普遍。汉朝时期常讲的“布衣之士”，诸葛亮出师表中的“臣本布衣”，应该由此而来。

如此以来，普通人家的女子会不会准备一块高级的“女儿葛”、“麻布”来处理自己的月事呢？当然极有可能以此物清洗、塞垫、擦拭等方式，来处理月事。

到了宋元时期，由于棉花的种植推广，葛、麻材料逐步被棉花取代，成为纺织业的主要新原料。之后，以此材料制作的月经带，在此就不多做赘述了，这里仅对汉朝之前女子处理月事的方法进行说明。

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孩提时代，每月总能在阳台上看着妈妈晒那条东西，随风飘逸，不过它总是晒在不被注意的那个角落。而且每次我顽皮跑过去的时候，妈妈总是会把我支开，当时很好奇这是什么？后来上了小学，妈妈在书包里也放它，上过生理卫生课，才逐渐知道那是什么。

记忆中的它，是如此的洁白，羞涩地在风中起伏，好像女人的一个秘密，不为人知，事实上又人尽皆知，含蓄而又独立地存在着。它总是被温柔地对待，也温柔地对待它的主人，一个月又一个月，出现又收纳，反复被需要着……

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每一个女人，到了一定的年龄，都是要来月经的。当今时代，来月经了女人们有卫生巾可以用，但是在没有卫生巾的古代，那些女人们要如何度过呢？

1.原始社会

在原始社会，人类还没有完全进化，来月经了还不像现代人一样有羞耻感，因此她们是没有任何处理措施的，只会用干草或树叶等遮盖和擦拭血迹就算了事。再加上生存条件极其有限，营养缺乏，她们的月经期量也比较少时间也不长，所以这些简单的措施还是够用的。

2.奴隶社会

在奴隶社会，女子们开始学会用兽皮或树皮缝制的内衣来遮羞，还会垫上一些干燥的东西来吸收经血，同时，她们还学会了用水冲洗外阴保持清洁。

3.封建社会

一些家庭富裕的女子，会用棉花和布来代替草木灰，但因为新棉花不容易吸水，所以大部分女子还是更容易接受草木灰。

造纸术发明后（公元105年），草纸等容易吸收水分的东西便派上了用场，女子们开始将草纸夹在卫生带里用。

而有钱人家则使用白纸，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较干净卫生，但是因为这种纸价格昂贵，所以不是所有的家庭都能消费的起。

古代的人们非常传统，集市上基本是没有买卫生带的，所以女子使用的卫生带大多是自己制作的。

老传少、大传小，不同花样的卫生带也越来越多。

女子们喜欢在上面纹上各种各样漂亮的花纹。

而颜色方面，除了帝王家的女子偶尔会选用黄色，普通女子的卫生带基本都会以黑色和蓝色二色为主。

女子们的卫生带，会根据家庭状况来决定更换条数，有些女子一条卫生带会陪伴终身。

在封建社会之前，女性一般都是处于比较低的地位，只有比较富裕的家庭才会注重女性生理卫生，普通人家的，只有自己想办法解决月经时的痛苦。

由于卫生条件和繁重的劳动，很多人会患有妇科病，有些古代男子会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，但是大多数男子认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象征，他们很忌讳看到。

大部分女性在月经初潮后，就已早早嫁为人妻，结婚生子，怀孕期间也是她们最幸福的时刻。生完一个又一个，基本上不能生育了，月经也就停了。

4.卫生巾、卫生棉条的出现

到了20世纪20年代，真正有革命意义的东西出现了。

在第一次世界大战中，医生跟护士是非常吃紧的，不断有人员伤亡，不断有新的状况，每天都是忙忙碌碌的。但是，如果女医生来了月经，那么就很麻烦了，因为月经带的不方便会影响她们的行动敏捷程度。所以，这些美国女护士就做了一个大胆的尝试：将药用棉花铺在卫生带里面，双面用绷带固定起来，这样既不会沾到棉花，大量吸血也不会漏，这就是卫生巾的前身。

1921年，美国金百利公司生产出世界第一片抛弃式卫生棉——靠得住(Kotex)，也就是如今的高洁丝。

1927年，娇生公司又出品了摩黛丝。

1929年，来自美国的哈斯医生，觉得自己妻子的卫生巾太过于厚实，而且不透气，垫着很不舒服，特别是夏天，还会流一屁股汗，所以发明了世界上第一个内用卫生棉条。

哈斯医生的发明于1933年获得了专利，并将它取名为「丹碧丝」。

不久，美国的市场就开始出售「丹碧丝」内用卫生棉条，同时「丹碧丝」也作为世界上第一个内用卫生棉条品牌而闻名。

卫生巾是外用的，卫生棉条是内用的。

这二者的发明都解放了女性，女性不必再在生理期不敢动弹，时刻担心外漏；也不必在整个生理期一直清洗卫生状况堪忧的月经带。

1970年，卫生巾的演进又有了重大突破，就是「自粘式背胶卫生巾」诞生。

此后的半个世纪，卫生巾的品牌越来越多，工艺手段越来越精湛，材料越来越安全，使用也更加便捷，携带也变得越来越方便。

而卫生巾的发明，无疑是伟大的，其意义更是跨时代的，正是因为如此，它才会被誉为「二十世纪影响人类的十大发明」之一。

从原始社会女子所用的干草和树叶，到如今的卫生巾、卫生棉条；女性由之前较低的社会地位，到如今的男女平等，人们的思想文明与技术随着时间与历史一直都在不断的进步，那么，看完以上「卫生巾」发展历程，你有何感想呢？

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女人作为繁衍后代的主体，每个月一次无偿献血，痛并快乐着。因为现在的科技越来越发达，卫生巾设计的越来越人性化，让现在女性在那几天也可以上班、劳动、运动。但是在古代，女子却并不这么轻松快乐，那时候没有卫生巾，她们是怎样处理好自己来月经的呢？

在原始社会，衣不蔽体，都是树叶和兽皮，最大的问题是温饱，在这让女人可以矫情的时间里，女人们估计就是用水或者土来不时的粗鲁解决一下吧。

随着社会的发展，伟大的人们发明了月经带——一条长方形的可以装置东西的布袋。布袋两端缝制上布条便于系在腰间，布袋的质地根据女人的家庭条件可以是粗布棉麻的也可以是丝绸锦缎的，外表面都会绣一些花。起初里面装一些草木灰，因为草木灰不仅吸潮而且干爽透气，经常清理污物换新，备置的几条月经带更换清洗干净，可以反复使用。

因为草木灰有个弊端，就是容易滋生细菌，所以古代女子因为卫生条件达不到，尤其是穷苦人家，洗澡也成问题，所以很容易患上妇科病，导致难产血崩。

后来，随着生产力的提高、纸张的发明，月经带里面的填充物用棉花、纸张等代替草木灰，卫生质量大大提高。

江西德安发现的周氏墓中，女尸做了很好的防腐处理，不仅尸体保存完好，而且里面的陪葬品也保存的不错，其中就有一条开裆裤和三条月经带，这是对古代女子用月经带对付月经的最好印证。

不管怎样，古代女子身心要承受的比现代女性多太多了，地位卑微的她们除了辛苦劳作、繁衍后代、相夫教子持家以外还要裹脚、应对月经，生活在现代本身就是一种幸福！

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对于现代女性来说，月事已经不再是什么难题，月经期间可以直接使用卫生棉就轻松解决，不仅非常便捷，也很卫生。但是古时候却没有卫生棉，那么古代女子在月经期间是怎么处理的呢，她们有什么妙招吗？

古时候科技不发达，很多产业都处于初级的萌芽状态，所以在很多方面都无法和现代社会相比，而女性月经初潮之后就需要应对这个问题，但是因为当时的条件实在有限，所以女性的月事也是困扰很多人的难题。另外虽然现在很多女性在月经期间并不会去耽误自己的工作，但是也开始有更多的女性提倡在月经期间让自己有足够的休息，或者是减轻劳动时间，而这些在古代是根本不存在的问题。

很多人都认为古代女性的主要工作就是照看孩子和做家事，其实这些确实都是古代女性所需要负责的日常事务，但是因为古时候是农耕社会，所以女性也需要加入到耕种等工作中，劳动强度很大，所以在月经期间也不能有休息，另外在月经期间，她们的处理方法也和现代人无法相比，而且也很无奈。

古时候大部分的女性在月经期间都会用草木灰，需要将草木灰放在布条中，这样就可以直接使用。之所以会使用草木灰，是因为这种方式不需要太多的成本，另外也可以保持干爽，所以在很长一段时间内中国古代女性在月经来潮时都会使用草木灰来解决。使用草木灰在更换的时候也比较方便，而且外层的布条在使用过后无需扔掉，清洗后可以反复使用。但是这种方法也有很多缺点，因为草木灰中不可避免的会有很多的细菌，所以古代女性容易因此得妇科病，当时很多女性有难产或者是血崩等问题多是由于当时卫生条件较差所导致的。

古代一些官宦家庭中的女性在月经来潮时会使用棉花，和使用草木灰相比，棉花更加柔软，而且也比较卫生，可以减少细菌感染问题的发生。但是使用棉花所需要的成本也是比较高的，古时候的棉花产量不像现今社会这么多，棉花的造价比较高，所以不是一般人家可以用得起的，只有一些官宦家庭才可以用得起棉花。但是无论是使用草木灰还是棉花，其实这些方法都比较粗陋，所以古时候女性月经来潮非常不便，是无法和现代社会相比的。

江上孤舟

人类女性有一个不能避免的隐私，那就是每月都要经历的“月事”，生理结构的特殊性，让古代女性很烦恼，毕竟古代的条件不比今天，对于生理的处置，古代女性自然是不如现代女性来得称心。

古代皇宫中的嫔妃们，生活在社会的上层，她们有着优越的物质条件，但是面对“月事”的时候，也慌了手脚，当皇帝要宠幸她们的时候，遇到了“月事”，皇帝也要退避三舍，此时的嫔妃则会放置一盆月季花在宫门口，以此告知前来的皇帝，今天“不方便接待他”。皇帝见了这约定成俗的月季，自然心知肚明，也只得兴趣索然的离去了。

古代女性扫了夫君的兴致本没什么，但是她们是如何在“月事”来临的时候进行妥善处置呢？毕竟古代可没有卫生巾这样先进的产品呢。

最早期女性的处理办法

这里说的“最早期”，主要是指一些古老的时期，我也没想好如何断取这段时期，因为好几种词语都显得不够准确，所以暂且以“最早期”来截取那一段文明程度不高的时期。

古老的猿人时期，女人自然也不会处置这些事情，她们发现异常的时候，只是有些惊恐，并不会深入的去了解、这件事情，时间长了，就习以为常，可以去河流等水源进行清洗。

当人类来到部落时期，女人的生活品质对比之前有了提升，智慧也逐步提升，在这样的情况下，女人对于自身的形象比以往更加注意，当时的兽皮裙也可以证明，她们当时已经有了羞耻心，所以处置“月事”的时候，会采取回避的方式，在无人的情况下自己进行处理，当然了，以当时的条件，她们只能以甘草、树叶等物品辅助处理。

当布出现以后，古代女人们迎来了一个好消息，这种柔软的布料，对于当时的女性来说，简直太友好了。

于是，有人发明制作了一种月事带，首先裁剪出两条条10cm左右的布条，然后将两条布条缝成一条，中间留空，在两侧窄边处留口，以便在其内防止吸收液体的干燥物。同时，窄边缝上一根布绳，可以使布条缠到腰间，用来固定。

月事带中，穷人百姓中的女人一般填充一些干燥的草木灰，这种草木灰在当时极为廉价易得，同时又有良好的吸水特性，是普通百姓女人的首选填充物。不过，弊端也很明显，那就是并不卫生。

随着时代进步发展，棉花来到了我国古代，这东西让我国的取暖问题得到了基本解决，同时，那些有钱人也有用棉花进行填充月事带的情况，毕竟棉花柔软、卫生、随身，甚至还能保暖，这样柔软的月事带，在棉花进入我国早期，可是一件奢侈品，民间一直要等到棉花普及后，才能使用得起。

不过，棉花使用不起，但是麻却能够买得起，民间不少女性选择用麻来做填充物，虽然不如棉花好，但是比起草木灰来，却要好得多。

当棉布普及后，月事带开始有了加工，上面甚至有了刺绣，但是这种高端产品可不是普及的东西，非富贵女子不可，毕竟这东西就她自己欣赏，普通百姓女子可没这闲钱做这样的月事带美化。

普通百姓女性为了节省开销，她们在棉布普及后，在月事带中铺满了棉布条，在月事期间，每天清洗，反复使用，这样不仅舒适，又可以节省钱，在古代是一个很普遍的做法。

有钱人就比较任性了，在古代纸张是稀罕物，多少文人都舍不得用纸张写字，但是有的土豪女性，选择用纸张放进月事带，这样利用草纸解决月事的女性，在古代也是少数。

古代女性解决月事的方法很多，根据时代的不同采取的办法也不同，身份地位不同，解决月事用的材料也不同，古代最常用的是月事带，其内填充物却经常更换。

野史日记

我是萨沙，我来回答。

哈哈哈，其实古代女性月经期是不长的。

意外不意外？惊喜不惊喜？

一个基本常识是，古代女人结婚很早。

由于鼓励生育增加人口，古代历朝历代都制定政策，让女孩早点嫁人。

所以，古代女孩很多都是十五六岁就出嫁了，所谓二八少女。

而农村则更小，很多都是十三四岁，月经初潮以后就可以嫁人了。

古代如果一个女孩到20多岁还没嫁人，就是很奇怪的事情，一般是奇丑或者有残疾。

至于《儒林外史》中，范进老婆到了30多才嫁出去，可以想象相貌是什么样子的，无人敢要，才嫁给了穷读书人范进。

而古代女孩即便在农村，也是不需要下地干活的，最多在家做做家务。

所以，女孩在出嫁前，其实来了月经也没什么，反正也是做家务。

而早早嫁人以后，古代人是不避孕的，也没法避孕。从嫁人开始，女孩就处于怀孕、生产、哺乳、再怀孕的周期中。

女孩基本都是一直生育到绝经为止。

而因为不断的生育，所以女孩的月经期比今天女性要减少百分之九十，月经对她们不是什么问题。

至于有了月经，古代女性主要是用一种月经带。也就是一种缠在隐秘部位的布袋，在关键部位可以放入吸水的草木灰之内，防止月经溢出。

这就是土造的卫生巾了，大概就是这样。

月经带可以重复使用，不花什么钱的。

至于卫生纸，那是建国以后才普及的。

我国于1982年从日本瑞光株式会社引进了第一条卫生巾生产线，开始摸索自己的卫生巾道路。

萨沙

古人来月事 ，通常称表姐夫，与今天的大姨妈同义。古人的经期较长，【清宫秘史】记载，慈禧是清朝月经最漫长的女人，74岁，依然月事如潮。

古人月事，一般是三七二十一天一次，月少，就是说的古人月经天数间隔少，后来简称月嫂。华佗在【论妇科内分泌的几点意见】，其中就有关于月事的阐述【月事来临，用华佗牌月事巾，不侧漏，睡觉放心，穿光腿神器安心，一片顶两片，赶快拿起电话订购吧，免费送华佗撩妹丸两瓶。用过的都说好，是咱老百姓的好丸】。

根据花木兰从军12年，月事严密，无人知晓，梁山泊与祝英台同窗三年，不知彼方女儿身。关于花木兰情有可原，军营内到处是脓血崩带，木兰鱼目混珠，浑水摸鱼，以旧伤复发为由，或可掩人耳目。而祝英台三年以何借口呢？若说被先生教鞭所伤，众目睽睽，岂不是指鹿为马？可以确认古人处理月事肯定用的是去血灵，立白皂粉或云南白药等。

古方记载月事汤，【鱼腥草50克，当归25克，肉桂20克，藏红花30克，益母草25克，黑驴皮40克，】月事前煎服，月事控制自如，想来就来，想走就走。服下此汤，夜里一点到两点21分，为月事期，神不知鬼不觉，想怎么处理就怎么处理，天知地知自己知。问月事为何物，直教人不识庐山真面目。不过据老中医分析，月事汤纯属虚构，毫无医学根据。小编也否定月事汤，认为是地摊货，等同厕所小广告【祖先秘方，专治疑难杂症】。

月事到底是怎样处理的呢？【杨贵妃日记】记载，多吃荔枝，月事便可随心所欲，【忽如一夜春风来，千树万树梨花开】。若遇两情相悦时，以荔枝涂抹丹田穴，立马【晴川历历汉阳树，白云千载空悠悠】【轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，做别西天的云彩】。

古人对月事处理的常规方式是太极三十六式，以推手，马步为基础，行云流水，古太极，有瑜伽之称。通过一年如一日的修炼，气沉丹田，达到四层功力，男女合练，于花丛之中，平心静气，不可学小龙女走火入魔，否则，后果不堪设想。

月事人人有，不在三九在四九，月事三天遍地红，月事专来六九头…………。古人经过对月事的观察，总结了月事规律，根据【隋唐演义】记载，唐朝初年，成立了月事预报台，袁天罡李淳风就是预测师。古人在来月事前3小时28分19秒时，可以精准预知，所以也会提前做好准备，不至于手忙脚乱。

白这个颜色

对于众多女子来说，最尴尬的事情之一便是来月事了吧，现代女子几乎离不开卫生棉，而古代女子没有这种东西，又是怎么办的呢？

现代的女子因为条件的改善，已经可以使用卫生棉这种东西，而且还可以选择不同的款式，可以说的确是十分的便利，古代人就没有这么幸运了，他们没有这么发达的技术，来月事时又是怎么处理的呢？

对于古代女子来说，来月事是一件很麻烦的事情，古代的女子不比现代，现代的女子来月事有时候还可以请假休息，就算继续工作，有卫生棉在也不用担心，但是古代女子就不一样了，因为劳动力的短缺，她们就算是来了月事也需要不断的工作，日夜不停。对于广大的古代女子而言，来月事真的是一种煎熬。

其实对于这种麻烦，古代女子也不是一点办法都没有，她们很早的时候就想出过一种好办法，那就是将草木灰包裹在布条中，这样子就可以保持干爽，跟现在的卫生棉效果是类似的，而且草木灰可以随时替换，布条也可以多次利用，真的不要太方便。

这种办法的好处就是很经济，但缺点却是不太卫生，古代的女子若是出身贫寒人家，没多少经济基础，自然也只能选择这种办法，但若是出身富贵人家，自然就可以用别的东西替代，那就是棉花。

棉花是不少贵族少女的选择，这种东西在效果上跟草木灰是类似的，而且也相当干净，但是缺点也很是明显，那就是需要隔一段就换一次棉花，而且还不能重复利用，这样做虽然效果不错，但是却太烧钱了，也只有富家子女才能想用这种待遇。

在更往前一点的时代，原始社会，女子自然也是要来月事的，她们那时候的处理办法就更加简单粗暴了，她们的办法就是用干草皮和干树皮来擦拭，但这样也只能尽一时之力，时间短了还好，还可以保持暂时的干爽，但是时间久了就又得重新擦拭，很是麻烦。

时代在进步，女性的生活条件也在改善，过去的女子来了月事真的是苦不堪言，现在的女子应该感激生在了这样一个和平发达的时代，至少不需要像古代女子那般每月因为月事尴尬难堪，在不远的未来，或许连卫生棉都不再被需要，对于众多女性来说，不需要为了月事烦恼也算是一件值得开心的事。

魏青衣

古代女子月事又称月信、月经、“大姨妈”。月经是女子子宫内膜增生增厚、脱落，周而复始引起周期性的出血，是女性正常生理特征，现代又称生理周期。但在古代月经却被认为不祥之兆，污秽之物，但随着时代进步慢慢人们开始接受。

“大姨妈”的到来总会让人喜忧参半，身体又很不舒服的一件事，为了避免“大姨妈”到来时候出现的小尴尬，古往今来人们相处很多应对的办法。

就现代我们的邻国尼泊尔对于女人来月经依然不能接受，由于这里的人大都信封印度教，传统的思想信仰在他们心中根深蒂固。

男尊女卑是自然现象，还专门制定针对女性月事的规定，在他们看来，女人们的月经期是肮脏的、恐怖的魔鬼，女人们一旦来了月经就会被赶出家园，在偏僻地方搭个茅草屋，带上点吃的等月经过去后再回来。

尼泊尔人深信女人红色的月经是不祥之物，一旦家园、男人、树木、牛羊接触到来月经的女人，就会失去生命，树木不会生长，牛羊不会下崽，甚至来了月经的女人连公共场合都不允许去。

可怜的女人们只能在空旷的野外过几天，还要时时提防蛇虫鼠蚁及不怀好意男人的凌辱，当地政府无力扭转人们的思想，只能在居住条件上给予帮助，就是帮助她们建造修缮了房子，使来月经的女人们可以住的舒适点，尼泊尔的到处都有那种孤立的小房子，据说就是给来月经女人住的，又叫“月经房”。

那在古代落后的条件下女性是怎么处理月事的呢？

古代是没有卫生巾、卫生棉条之类的东西。

听以前老辈人说起，以前女性都比较含蓄，来了月事都遮遮掩掩，只有对自己母亲求助，而母亲会用家里的破布(根据家庭条件)手把手教女孩子制作月经带及如何使用，就这样口口相传，后来随着社会的不断发展，月经带的也逐渐更新。

古人最早的时候就用纺织的纯棉布制作月经包，然后在包里面放入吸水性很好的草木灰，月经多的人就会制作几个轮流使用，为了避免有掉落的事情发生，古人会在月经包的两端缝上带子，固定在腰间。等月事过去再洗干净收藏起来，等下次来月经接着使用。

再后来为了使用起来更舒适，古人就把月经包换成月经带，并把里面的草木灰换成了棉花或布，这样不用每次拆进到出，心灵手巧的闺中女子还会在上面绣上喜欢的精美图案，直接洗洗晾干就可以用了。

后来古人发明了草纸，人们就发现粗糙的草纸吸水性更好，用起来更方便卫生，就放弃了布制的月经带。

再后来就是卫生巾的出现，方面简单卫生。同时卫生巾还有一个别称“面包”。

此面包非彼面包

记得九十年代时候，有次偶然一商店:

女子:老板拿包面包(卫生巾)

老板:给你面包(吃的)

女子:不是这个面包

老板:你不是要面包吗？这就是面包呀

女子非常害羞说:不是这个面包，是那个面包。

这是老板娘走过来拿了一包卫生巾递给了女子。

女子害羞的扭头有了，看到老板在抓耳挠腮傻乐

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