黑白文章澤淵詩
林如海夫婦沒有讓黛玉出家有三個原因。
林黛玉進賈府時，她說道：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫修方配藥，皆不見效。那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：‘既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲；除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’瘋瘋癲癲，說了這些無稽之談，也沒人理他”。
林黛玉三歲時，遇到了癩頭和尚，英蓮三歲時也遇見了癩頭和尚，也跟甄士隱說讓英蓮出家，否則就會連累爹孃。甄士隱也沒有相信，他沒讓英蓮出家。
林如海夫妻和甄士隱的想法是一致的。他們不相信癩頭和尚的話，不相信自己的女兒沒救了。
林黛玉雖然身體弱，經常吃藥，但不是兇險的急症，沒有性命危險，林如海夫妻不信女兒的病只有死路一條。
林如海夫妻捨不得黛玉在青燈古佛前了結一生。
如果黛玉出家，那麼黛玉小小年紀就要在佛門淨地苦修，要承受精神和物質上的雙重修行。從此以後，林黛玉再也不會享受紅塵中的幸福生活，一生與青燈古佛相伴，這對於一個女孩子來說是相當痛苦的。
妙玉出家了，但是妙玉的苦楚有誰知曉呢。
林黛玉離家到賈府是命中註定。
如果林黛玉出家，就不會來賈府，就不能完成報恩的夙願。
林黛玉沒有出家，是前世的因果造成的。林黛玉降臨人間，就是來向賈寶玉報恩，用一生的眼淚來償還前世欠賈寶玉的甘露之惠。
如果黛玉出家了，林黛玉和賈寶玉就不會相見，黛玉報恩的願望就不會實現。前世的因就不能有結果。
林黛玉沒有出家，有主觀原因也有客觀的原因。一切皆是命，半點不由人。
潤楊閬苑
你好，我是紅色樓閣的夢，我來回答一下這個問題。
首先林如海出身名門望族，是地地道道的書香門第，那麼對於玄幻的癩頭和尚一說應該是不信的。
黛玉道：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫修方配藥，皆不見效。那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：‘既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲；除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’瘋瘋癲癲，說了這些無稽之談，也沒人理他。
從原文我們看出林如海夫婦是老來得子，況且又沒了，只剩下一個黛玉，自然不肯舍的，要留在身邊。況父母覺得其餘外姓人不見也就罷了，可不幸的是最後父母雙亡了。導致黛玉孤零零隻能投奔了賈母，也是林如海夫婦的無奈之舉。
紅色樓閣的夢
一切皆由命，半點不由人。同樣患病難治，妙玉跟了師父出家病就好了。林黛玉沒有跟著癩頭和尚去出家，“一生也不能好的了”。那麼有人會問，林如海夫婦明知道林黛玉的病難治，為什麼不和妙玉父母的選擇一樣，讓癩頭和尚抱走呢？此事說白了是站著說話不腰疼，不體諒父母之心。
（第三回林黛玉說）那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：‘既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’瘋瘋癲癲，說了這些不經之談，也沒人理他。
林黛玉講述癩頭和尚當年度化她非常詳細。
一，癩頭和尚莫名出現，就要度化人家三歲小女兒，沒有可信度，林如海夫婦不會將女兒交給陌生人。
二，癩頭和尚說林黛玉不出家就好不了，除非一輩子不哭，不見外人。這是詛咒林黛玉，換成哪個父母也接受不了，怎麼可能再將女兒給他。
三，癩頭和尚邋邋遢遢，瘋瘋癲癲，叫花子一樣來去無蹤居無定所，怎麼看都是拐賣兒童的柺子。林如海夫婦如何能將女兒給他？
四，癩頭和尚畢竟是和尚不是尼姑，除了瘋話沒有顯露神蹟，怎麼可能抱走人家女兒？
第一回，癩頭和尚第一次出現在甄士隱面前，也是管甄士隱要女兒。同樣被拒絕。
（第一回）那僧則癩頭跣腳，那道則跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。及至到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：“施主，你把這有命無運，累及爹孃之物，抱在懷內作甚？”士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說：“舍我罷，舍我罷！”士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進去…
癩頭和尚從讀者的角度知道他是“真人”茫茫大士化身，但身在局中人如何知道？不過就是瘋瘋癲癲說著瘋話的“瘋子”。所謂“真人不露相”，肉眼凡胎難辨識。
甄士隱的反應，就是林如海夫婦的反應。女兒是他們的心頭肉，不可能隨便給陌生人帶走！如果第二十五回癩頭和尚來到賈家說要帶走被五鬼魘了瀕死的賈寶玉，賈家就算知道賈寶玉必死，也不會給。看賈代儒如何對上門救賈瑞的跛足道人就知道。
雖說病急亂投醫，也沒人願意將兒女隨便交給“瘋和尚”。妙玉父母之所以願意將她舍給廟裡，只因妙玉師父是熟人，就是家鄉玄墓蟠香寺的主持。妙玉家知道師父為人跟腳底細，才將妙玉舍在廟裡。換成癩頭和尚上門，一定也會被拒絕。由此可見取信於人是行事根本。
癩頭和尚也很奇怪，他八十回前一共出場四次。一次對香菱（甄英蓮），一次對林黛玉，一次對薛寶釵，一次對賈寶玉。香菱和林黛玉都不給救命之策，只說要帶走，明擺等著被拒絕見死不救。而他給薛寶釵藥方，贈“金鎖”（金鎖是薛家做的，癩頭和尚只贈字），並親自上門救治賈寶玉，雙重標準迥然不同。
看癩頭和尚行為，薛寶釵和賈寶玉是可救的。林黛玉和香菱是不可救的。事實上也是黛玉香菱都沒活過二十歲。所謂癩頭和尚度化，只是偽命題，他明知救不了，不過敷衍塞責而已。不能取信於人，林如海賈敏夫婦當然不會將女兒交給他。
文｜君箋雅侃紅樓
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君箋雅侃紅樓
《紅樓夢》女性已出家的，在前80回中是妙玉，後40回中是賈惜春，而需要出家而未出家的有林黛玉。
當時貴族家庭出生的孩子，如果要是出家的話，對於這個家庭而言，並不是光彩的事情。基於此，他們不會主動讓孩子出家的。惜春的出家就是一個很好的例子。當賈府聽說她要出家時，大家都不可理喻的，也不斷的對她實施勸說，但在她的堅持之下，經過周折，她才實現了出家的願望。
妙玉、林黛玉需要出家，是因為先天身體不好，染有疾病，在世間儘管尋藥無數，但無效果，出家將是他們治癒疾病的唯一辦法。妙玉出家了。
林黛玉沒有出家，首先肯定一點的是，林如海夫婦捨不得孩子出家。
妙玉出家，肯定也是她父母的無奈之舉，他們照樣是捨不得的。妙玉出家是帶髮修行，如此的出家應該說是不夠徹底的，這是她留戀紅塵的寫照，更是她銜接紅塵的一個紐帶，她沒有忘記塵世，沒有做到六根清淨。
林黛玉不出家。一則是他父母捨不得，再則她做為文學作品《紅樓夢》中的一個人物形象，應該說這是作者的有意安排，否則她就與妙玉重疊了。這裡作者雖然沒有寫林黛玉的出家，但是妙玉的出家就是她的一個投影。因此，作者也沒有安排林黛玉出家，這是作者塑造《紅樓夢》中群體人物形象的需要。
文學與教育
林如海夫婦沒有聽信癩頭和尚的忠告，一是他們本來就不信，二是為“木石前盟”鋪路搭橋，為愛女黛玉作長遠謀劃。
就算真的按照癩頭和尚的提議去做，依然改變不了黛玉的命運。三生石畔靈河岸上，絳珠仙子黛玉為“還淚”追隨神瑛侍者寶玉下凡的時候，黛玉的命運就已註定，前緣今世任誰也無法改變，不管是道士，還是和尚，治不好病，也救不了命。妙玉就是另一個版本的黛玉。她的家世品性和黛玉如出一轍，也是父母雙亡，小時體弱多病。家人買命替她修行，不見奏效，改為妙玉帶髮修行。妙玉遇見寶玉凡心初動，剋制情感的結局依然是青燈古佛，人將老，遭泥陷。
林如海夫婦不同意黛玉出家，原因有二:一是林如海夫婦不信鬼神信醫學。相比神仙修身救命之說，科舉取士高中探花的林如海更願意相信“知識改變命運”，相信中醫調理，相信父母的愛和陪伴更能拯救黛玉的性命，護女兒周全。林如海四十五歲老來得女，夫婦倆愛若珍寶，官宦世家的他們，相信獨女黛玉是內症不足，人參燕窩好生調養必可痊癒。因此他們堅持中醫調配“人參養榮丸”。何況癩頭和尚瘋瘋癲癲，愛女交由他手成何體統？
二是林如海夫婦相信文化教育可增思想智慧。所以夫婦請來賈雨村，假借“義子”之名教授四書五經和世俗經濟學問，並學女工插花審美，造就了一個“心性高貴”、“才學一流”、“思想獨立”、“追求自由”，彷彿“天上掉下來”的“腹有詩書氣自華”的神仙妹妹。
林如海夫婦沒聽勸“不見外姓親戚”的忠告，原因有三:一是客觀現實不允許。賈敏早逝，林如海年將半百，再無續室之意，且黛玉多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，“今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何雲不往？”獨愛賈敏的外祖母是賈府的當家人，對黛玉必將疼愛有加，賈府又是豪門貴胄，黛玉亦不會受溫飽困擾，還有兄弟姐妹相伴照拂，確是不錯的又沒有他法的選擇。二是黛玉母親的遺言所託。賈敏剛去世不久，賈母就派人來接，必是賈敏在病重時所託，將獨女交由賈母照顧，黛玉有依傍，代盡孝賈母，互有照應。林如海再無續絃之意，可見與愛妻情感篤深，必會如賈敏所願。三是林如海夫婦對獨女黛玉愛若珍寶，必為其作長遠打算。將黛玉送至賈母身邊照料，一來衣食無憂，接受教育；二來與寶玉兩小無猜，青梅竹馬，為將來“木石前盟”鋪路搭橋。
所以，林如海夫婦不會採納癩頭和尚的忠告，一是本來就不信，二是早就做好了長遠謀劃。
冰橙飛燕
黛玉從一出場就能夠看到她身上有一種出塵絕世的風采，雖然體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，但是一看也知道黛玉組有先天的不足之症，正因為這樣大家對黛玉的病情十分好奇，王夫人率先發問黛玉也如實相告。
黛玉說她從會吃飯開始就要吃藥，當年有一個癩頭和尚化她出家不然這病就好不了了，只是因為林如何夫婦捨不得，所以黛玉一直都留在家裡調養。那麼這裡引出一個問題，為什麼黛玉的父母知道黛玉的病無法治，還仍然堅持不讓黛玉出家呢？其實最根本的原因不過七個字——“可憐天下父母心”。
第一，捨不得黛玉受苦，出家清苦且終身不能嫁人
出家不是一件說書而已的事情，對於女子來說一定要三思而行，因為出家最簡答的兩件事就是一生清苦，第二就是一輩子不能嫁人，這兩點並非一個人一生的必須，但是如果沒有會是一件非常遺憾的事情。
寺院是講究清修的地方，所以粗茶淡飯是必須的，而且每日能夠面對的只有佛經和古剎，女孩子還未體會過人世間的悲歡離合就要去到其中將自己的一生埋葬，這本身就是一件悲傷和痛苦的事情，所以在《紅樓夢》中出家從來都是一個女子很好的歸宿。從妙玉開始，到芳官、智能到惜春，每一個女孩子都是悲苦的。
對於父母而言都是捨不得自己的孩子吃苦的，所以除非出家的願望非常強烈且不是到了萬不得已的時候，家人是不會讓自己的孩子出家的。林如海夫婦膝下只剩下黛玉這一個孩子了，所以如果不是出家關係到黛玉的生命，他們是無論如何都捨不得黛玉出家。
第二，賴頭和尚給予了兩種方案，並非一定要出家，不出家更適合黛玉
之所以林如海夫婦沒有讓黛玉出家，還有另一個原因就是癩頭和尚其實給了兩種解決方案，第一種就是出家，可是看妙玉雖然出家病好了，可是心卻是受傷的，她嚮往紅塵卻因身份所束一生未能如願，她活得一點都不快樂，所以出家並非上上之選。
再來看第二種解決方案，就是黛玉可以不出家，只要此生不再見外人，不再聞哭聲，那麼黛玉就可以保一世無虞，所以既然可以有折中既然不讓黛玉出家又能保護她的辦法，林家父母自然願意選擇這一種。黛玉留在父母可以感受家庭的溫暖，還可以遇到一個自己喜歡的人，那麼未來她的生活還有無限種可能，所以比起未知的兇險，不出家的生活更適合黛玉。
第三，黛玉還小且病不兇險，可以再慢慢為黛玉尋訪良醫
癩頭和尚是黛玉五歲上下的時候來到告知如何治療黛玉的病情的，那個時候黛玉還那麼小，而且病情也不兇險，黛玉完全還有更多時間去尋訪良醫，所以出家這件大可不必那麼著急。林家父母也以為自己能夠陪伴黛玉長大，他們從未料到自己會那麼早離開黛玉，所以他們更願意黛玉立在著急身邊長大。
黛玉的病不是一時半刻就可以治好的，所以賴頭和尚的話也不表示一定是真的，如果到了後來黛玉真的情況不好，那麼再出家也是可行的，所以黛玉年歲還小的時候，父母還是更願意把她留在身邊，給予足夠的陪伴。
這也是黛玉一直都在思念和感傷父母的原因。湘雲曾經說黛玉太過傷感，可是從未得到和得到後再失去，這兩種感覺是完全不一樣的，黛玉感受過那種愛，所以在突然失去以後那種傷是一輩子都無法彌補的。可是也正是因為林如海夫婦對黛玉的愛，才讓她養成了對愛情嚮往敢於追求、勇敢生活等種種好品質，這些都是黛玉獨自一個人在寺廟裡學不到的，所以不讓黛玉出家也是對她的愛。
小說紅樓
所謂的有因必有果，一部小說作者怎麼安排自有他的用意。如果說林如海讓黛玉出家了，還會有後來那些事嗎？自然不成書了。其實即便不是情節需要，林如海和賈敏知道林黛玉得的是治不好的肺癆，也不會讓她出家的，她與妙玉是兩個概念。
【01】林家和賈府地位決定
賈府什麼樣的家族，自不必說，那種根深蒂固的老思想肯定在賈敏這裡已經入骨，她考慮到各種因素，比如面子呀、出家遭罪呀等等都不會讓自己唯一的女兒出家的；而林府呢，祖上一直世代襲爵，只是到林如海這裡，靠的是他自己，但難不說也有祖上功德的蔭庇，這樣一個詩書傳家的家庭，又怎會讓自己的女兒去出家當姑子。
【02】黛玉是林如海夫婦唯一的女兒
這也是他們不能讓黛玉出家的原因之一，就像英蓮一樣，甄士隱夫婦怎麼可能讓獨女隨了和尚道士去，所以林如海夫婦也不會讓自己的命尖兒心肝兒寶貝去受那份罪。
【03】思想轉不過來，面子亦不可丟
別說林、賈兩家出不得出家人，就算有個賈敬，大多說的也是他去道觀與道士們胡混，而不是正經的出家，一般大富大貴的人家，怎麼會讓自己的兒女清燈伴古佛。妙玉不過是確實好不了，而且家裡就算殷實也趕不上林家和賈府的。所以兩個姓氏的人都有抹不開的面子，古時侯出家就像去當戲子一樣，是迫不得已，是情勢所逼才會的。
【04】對黛玉的病抱有希望
其實每個人都對未來充滿期待，林如海夫婦又何嘗不是，總覺得黛玉的病將來一天總會被治好的，不能因為和尚道士的一句話，又放棄了對此的希望。
青鸞驚鴻
你好，我是國風
這位兄弟，這話有點搞笑了，林如海夫婦又不是你，如何知道才四五歲的林黛玉的病不可治？又如何捨得自己的寶貝閨女扔給一個癩頭和尚出家？想這位仁兄，如果你有閨女，也四五歲。某天來了一個渾身邋遢，一身膿瘡的癩頭和尚，非要渡你的女兒去出家。你會捨得給嗎？
顯然。林如海夫婦既不是先知，也不過是肉眼凡胎的凡人，看不到眼前的人是神仙。再也有七情六慾，更捨不得唯一的寶貝閨女。不讓她出家才是正常，直接把黛玉扔給賴頭和尚出了家，兩口子可能就是變態了！
再者，這本就是紅樓夢這部書一個潛在的條件。如果林黛玉出了家，紅樓夢中沒有了林黛玉，沒有了寶黛愛情。還不如寫成《家春秋》了！怎麼可以提這麼吹毛求疵的問題？是這樣探討紅樓的嗎？
國風1974
導讀：
安徒生有這樣一句名言：“對於任何歌唱者來說，聆聽者眼中的淚水是最好的報酬”，這是一種激動的淚水，是開心的幸福，眼淚是情感的指示燈，隨時準備為心靈下一場雨，眼淚又是不解風情的雲，瀰漫在天空且黑壓壓一片，眼淚是帶著微笑的烈酒，可以灌醉每一個嘗試者的心扉……
而林黛玉是《紅樓夢》中最愛流眼淚的人，淚在人在，淚盡人亡，眼淚是傷感的。
但林黛玉的病並不全是流眼淚所致，而是各種的身體折磨和內心思想煎熬，從出生到離開，左右她一生的且是曹雪芹手中的一支筆，林如海夫婦給了林妹妹生命，同時讓她陷入了痛苦和迷茫，曹雪芹給了她主人公的地位，位居金陵十二釵之首，且就讓她何等的悲涼與悽慘。
今天一起和網友品讀名著《紅樓夢》，聊聊林黛玉眼淚情結和林妹妹淚水中的人生。林黛玉的三世眼淚，前世木石之盟，今世疲憊不堪，來世愛恨兩重天
一、林黛玉前世的眼淚，不忘甘露恩，出生世家有淵源。
林黛玉既是個神話人物，又是個人間美人，曾是一株仙草，在遙遠的西方靈河聆聽佛音，感悟自然天體的顫抖，在曠無人煙的幽靈之地蹣跚，得甘露之恩，恩人下凡體驗人間溫柔鄉，自己便在警幻仙子那裡掛名，來到人間以還淚為名來訴說木石之盟。
林黛玉最忘不掉的還是三生石畔的那段浪漫故事，林黛玉最模糊的回憶也是這一段永遠沒有記憶的歲月。
赤霞宮神瑛侍者是誰？她亦然不知，什麼是恨天外，秘情果味道如何，飲灌愁水苦澀無比，她一概不知，只覺得和賈寶玉似曾相識，何等面熟。
輪迴就是讓她重新開始，投胎轉世就是讓林黛玉步入凡塵。
賈寶玉降臨到了榮國府，傳奇的寶玉讓他沒有了第二個名字，也沒有人給他起一個比寶玉更響亮的名字，賈府一代不如一代，更沒有一個人能夠想起中國文化中還有比寶玉更加有內涵的詞語，這一切都註定了她的名字就叫賈寶玉。
正因為要讓賈寶玉和林黛玉扯上關係，林黛玉就出生在了林如海家，她的父親林如海，是書香門弟的後人，又是一個學識淵博的探花，官至蘭臺寺大夫，是巡鹽御史，不僅自身優越，娶的妻子更不一般，正是賈府老太太的閨女賈敏，這樣一來，賈府和林家有了關係，賈寶玉和林黛玉也成了親戚，木石之盟的故事有理有據順其自然。
二、林黛玉今世的眼淚，從小體弱多病，幾度遭遇煎身心。
上天是公平的，給了你優秀的東西就會剝奪你幸福的權利，林黛玉有這樣一個富裕幸福的家庭，且讓她有一個不健康的身體。
就這樣有了矛盾，曹雪芹安排和尚也就出現了，和尚勸林如海夫婦，讓林黛玉出家可保一生平安，如果不出家，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。
可林如海老來得子女，兒子不幸夭折，只剩下這麼一個女孩子，成為了命根子，豈能讓林黛玉出家，何況林如海飽讀詩書，根本不相信和尚的這一番話，繼續尋醫問藥，以養容丸維持生命。
曹雪芹寫紅樓夢是從神話傳說開始，古代神話故事講究的就是報應，偏偏相信的就是和尚、道士這些所說的所講的，什麼科學道理、自然規律在神話面前顯得相當渺小，之所以有了這樣的封建迷信思想，林黛玉的人生在小小年紀就發生了變故。
五歲那年母親重病，小小年紀遇到如此的大事，人生豈不痛哉，這時候林黛玉的眼淚已經包含了很多的無助和悲傷，母親去世後，林如海一介書生，又怕照顧不好體弱多病的姑娘，這時賈母疼愛外孫女，想接入賈府好照應成長，林黛玉帶著迫不得已的情緒離家出走，來到賈府，好景不長，父親病重，林黛玉下蘇州，安葬父親，從此林家這個書香門第就從紅樓夢中消失了。
父母雙亡讓她徹底成為了孤兒，投靠了賈府，寄人於籬下，在遭遇身體的煎熬想承受著心靈的創傷。
三、林黛玉未來的眼淚，愛上賈寶玉，歲月不等木石盟，一場遊戲一場夢。
愛情是傷感的，源於生活的悲慘，林黛玉雖然過著大小姐的日子，衣食無憂，可她內心是孤獨和寂寞的，這一切都源於林黛玉的性格和思想，林黛玉和賈寶玉有點相似，都痛恨人世間的一切榮華富貴和仕途，看不起四書五經和八股文。
也可以說這兩個人恃才傲物，都有著詩一樣的夢想，且心有靈犀一點通。
林黛玉生在這樣一個禮教束縛的末世裡，有一部分眼淚是為世俗而流，他嚮往《西廂記》中的愛情，想為夢想插上翅膀，在自由的天堂任意的飛翔，更想冷月葬花魂，尋找一個懂自己的人成為自己的葬花使者。
林黛玉自從有了友情就有了愛情，木石之盟第一次相遇就註定了緣分，從賈寶玉的摔玉來看，這一次也就註定了玉碎的命運，暗示著木石之盟終究會成為林黛玉的眼淚，最終會枯竭，兩株苦木，玉帶林中掛。
林黛玉未來的眼淚不是幸福的結晶，是對賈寶玉的不惑和難以理解，那一句寶玉你好……更加讓世人心情難以平靜。
這是對未來最好的懲罰，林妹妹在天堂繼續在流淚，不僅為賈寶玉，也為一群正要含苞露放的花朵流淚，為末世下所有失去自由愛情的群芳們流淚。
總結：
賈寶玉在太虛幻境不懂什麼是千紅一哭的苦茶，什麼是萬豔同悲的烈酒，林黛玉且知道秘情果的滋味，灌愁水的苦澀，也就是說賈寶玉不懂愛情，也不懂眼淚，林黛玉更不懂賈寶玉，愛情就如同眼淚，隨著林黛玉的離開就徹底結束了，大地一片白茫茫真乾淨。
黑白文章澤淵詩
黛玉從小吃藥，寶釵從小吃藥，王夫人，賈母無病也吃藥，寶玉懂藥方，什麼天王補心丹，人參養榮丸，珍珠做藥引…
而黛玉吃的燕窩，人參都是補藥，猶如現代人補人體白蛋白一樣。怎麼能說林如海夫婦就知道女兒的病不得好，何況，賈敏死時黛玉才五歲，胎裡帶的病怎麼會直接想到活不長呢？既然對生命以及愛情充滿期待，又何必產生出家的念頭呢？
黛玉應該自殺在寶玉出家之前，如果她等一等，不杯弓蛇影，自相驚擾，也許她會和寶玉私奔或者是一起出家，鐵檻寺饅頭庵遙相呼應！也未嘗不可！
