只要一談到“秸稈還田”，就有人提出為啥不能“火種”？這是古人提出來的，繁衍至今，地球土壤生生不息，非要阻斷農民的活路？且不要著急，聽我來講兩個故事，一個是關於種地的，一個是關於氣候的。
刀耕火種時代
1.刀耕火種，土地輪休，我們一直在進行
我們一直為古代勞動人民的智慧而歎服，同時為這些智慧能夠傳承下來而自豪。不要說造紙、印刷、火藥、指南針了，也不要說天象、醫術、古建築了，今天單說“刀耕火種”，就這就給我們帶來了生的希望了。
梁漢時的”耨“，形似鋤頭
“刀耕火種”是一種古代耕種方法，在《舊唐書·嚴震傳》中記載：梁漢之間，刀耕火耨。耨，音nòu，是一種鋤草的工具，形似現在的鋤頭，可入土六七寸，意為梁漢時已經有了先進的農業生產工具。而”刀耕火耨“則意示古人播種前先伐去樹木燒掉野草，以灰肥田，然後有”耨“進行鋤草，工具已經比之前有了進步，而工具的進步代表著社會的進步 。
而”刀耕火種“則屬於原始生荒耕作制，以石斧砍伐樹木枯根，草木曬乾後用火焚燒，使土地變得鬆軟，不用翻地，只利用草木灰即可當肥料，直接播種，播種後也不再施肥（也沒有肥），種一年後易地而種。這才有了之後所謂的”刀耕火種、土地輪休“，而輪休則一般休10年左右，想比現在，多羨慕當時的大塊土地呀。當時的產量有多大呢？有俗話講過"種一偏坡，收一蘿蘿”，意為種一畝地畝產約50公斤左右，有人講，這跟現在一些地比起來，也差不了多少呀，是呀，只要是廣種薄收，現代又與古代有多少區別呢？
古人的刀耕火種
其實我國真正退出“刀耕火種“的年代也不久遠，最晚的當屬在1949年解放以後到1978年間逐步改變的，這也仰仗了農田水利基本建設和農機的發展，也就是說只要工具有改變，農業的耕地方式才會變。我國在公元前3000年到公元前1000年，一直在用”刀耕火種“，而在之後”輪作“才有了進一步的發展，以從10年一輪作到幾年一輪作，說明什麼？人越來越多了，需要口糧了，工具也變化了，輪作也有變化了。
直到解放後，我國依然有正常輪作，但是已經變成了”一年一輪“和”作物輪作“了，也就是地不歇只換作物了。為什麼？人多了嘛。
澳大利亞山火遇長期高溫不降雨，幾乎蔓延整個國家
2.氣候變暖，只增加了1.5度，看世界變成了什麼樣
有人會說了，我在這兒秸稈還田進不去，只是想去跟古人學燒下秸稈，你卻跟我聊氣候？別急，等我講完了這個3分鐘的氣候問題，您再看燒不燒。
先看看去年澳大利亞的那場大火，可能是從去年的10月份一直燒到差不多1月份才停下來吧，還不是人工撲滅的，而是一場大暴雨給澆滅的，不然還得繼續。據聯合國一個叫IPCC的組織給出一個評估報告講：全球已經升溫1.5 ℃了，提醒加強氣候變化的應對。對於我們吃瓜群眾講，那跟我有啥關係，真有。
據IPCC講工業革命以後（大約1840年英國工業國家建立）全球氣溫上升了0.9 ℃，展開了講從1984年-2019年北極圈的冰雪融化是下圖這個樣子的，可怕吧，幾乎一夜之間就融化了，大量的碳以甲烷和二氧化碳的形式被釋放出來，幫忙加速全球變暖。
1984年左，2019年右北極的冰川明顯變少
用我們南極中山站極地考察船雪龍號的船長告訴我們：中山站離陸緣冰之間的距離一般是40公里，但現在只有20公里，2019年他們在中山站卸貨時太陽曬得要命，駕駛室都打開了空調。
赤道周邊有個氣流名叫：
厄爾尼諾-南方濤動，在亞馬遜流域有個國家叫巴西，政府不讓燒林木，但農民還是會燒，為的是為燒林空出來的白地改造成農田，這樣農民有收入，巴西政府也就睜隻眼閉隻眼了。巴西農民將空出來的地，產出大豆來賣給中國，還能為巴西政府創收。但是在2019年巴西多砍了一些樹，多燒了些林子，正好那個厄爾尼諾溢流溫度也在升高，亞馬遜的降雨明顯偏少，著火點7萬多處，滅都滅不了。現在巴西越來越幹了。
亞馬遜流域巴西元代的木材
澳大利亞也一樣，也是有一股溢流（印度洋偶極子）包圍著這個國家，正好不下雨了，而澳大利亞卻有更多的桉樹，這桉樹流油，燒起來快，但生殖能力也強，所以著火對於澳大利亞來說也不是什麼怪事，可是從去年10月份以來澳國居然沒怎麼下雨，這場火就不聽使喚地燒了起來，直從農村逼近了城市。（本節第一圖，澳大利亞整個國家快成火海了）我們稱澳國對氣候無所謂的態度使澳大利亞得到了懲罰，也使國際氣候更變得無常了。
據生物學家和氣候學家講:植物和動物的變化直接會使命氣候變暖，而大氣汙染也會促使全球氣候變暖。一句話，全球氣候變暖的直接危害就是自然災害的增多和生物鏈條的斷裂，人類生存也將受到威脅。
秸稈焚燒造成大氣汙染和自然生態變化
3.還敢燒嗎？
前段時間，我又寫了一篇關於”秸稈還田“的文章，果不其然，在晚上發了後遭到了各路神仙的指責和討伐，當然也有一部分人還是非常溫柔的，總之就是不讓燒造成了現在農田不好耕，病蟲害增多，糧多打不下，如果讓燒了結果會非常好。
今天我沒有從農業的角度寫，只是通過"刀耕火種”和“氣候變暖”兩個故事來告訴大家一個信息，古人的傳統是要傳承的，但一定是要發展地傳承，就如一開始古人是用木棍和石頭來種地，而梁漢之後變成了“耨”（鋤頭），現在我們變成了各種機械。古人是種一年就休耕10年，我們能嗎？一定是休耕一年或者兩年，或者叫輪耕，今年種這個明年種那個，人的數量級變了嘛。
古人當時只是燒火後直接種植，並不耕地，而現在我們淺耕或者深耕地，耕作法有區別了；古人種下地後並不再施肥，而我們現在必須要施肥，這也是區別；古人一畝收100斤糧就足夠了，我們現在可以嗎?這還是次要的，如果氣候真的變暖迅速，自然災害增加，我們還能在這兒討論燒還是不燒的問題嗎？相信巴西和澳大利亞今年一定會出臺相關措施重視氣候了。
燒秸稈的農民
只是給大家講了兩個故事，也並不去證明我們應該還不應該做什麼，人常說站得高看得遠，我們國家也有句俗語：保護XX，人人有責“，在全球氣候變暖的情況下，我們除了深耕，還能”火種“嗎？
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