疫患未消，居隔离期，执笔习字不无说比其无所事事的空耗，是一种静心养性的好办法。既能培养了高雅的爱好情操，学到了文化又达到了修身养生提神增强抵抗力的作用。书法是一门艺术，也是一种养生之道。书法能调节情绪、开阔眼界、打通思路，既能提高性情，又能给人愉悦。书法又是长期坚持磨砺的东西，学好书法并不是不是一件易事。要有恒心有耐心，所以能能磨练人的性情，认人时刻处于沉静深思状态。避免外物纷扰，利于调整平和心性，顺自然而为，达到外界与内心的协调统一，达到外化于心、、内化于形效果。再者写字是心手合一的配合运动，心便通过手有了与外界直接勾通的桥梁。书法，汉字书写艺术，中华民族的文化瑰宝，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，到东汉、魏、晋时期，草书、楷书、行书、诸体百家，延留至今。使我们能延续，保留，欣赏这份非物质文化遗产。写楷书:端正工整，结构紧密，笔法严谨，沉着稳重。隶书:从容，风格变化多端，形象丰富。篆书:严正安稳、行笔缓慢。行书:字体如行云流水，轻松自如。草书:体态放纵，笔势连绵回旋，离合聚散，一气呵成。通过直接用手和笔对优质线条临摹，能切实感知节奏质地带给人的快感。又能通过手的挥洒来不宣导自己的情绪，能起到其他静养达不到的效。中医讲人是靠气血运行才有生机，就是俗语，人活一口气。其时，书法正是通过描摹文字的结构造型，来抒发人的情致，吸收、创作能文字以外的文化表达出精神神的东西。让人寄情养性。通常有"字如其人、言为心声、书为心画"的说法，字是一个人门面，是人的心理描绘，是以纸张与黑色线条的完美结合表达和抒发作者情感变化的，，书为心画，从看一个人的字可以了解一个人当时情绪的喜怒哀乐，一个人的个性。"一字见心"就是这个道理了。练习书法无疑能陶冶人的情操，赋予生命积极向上的活力，使人在艺术、眼界、胸襟、修养、气质上都得到升华。一手好字也能体现出一个人的文化素养和艺术修养，彰显人格魅力。
书事本雅，合于道途，正如唐虞世南《书髓》所说：“禀阴阳而动静，体万物而成形。”书迹应乎心，通与自然。人生七十古来稀，但翻开中国书法史,我们发现一个耐人寻味的现象——著名的书法家高龄长寿者甚多。唐欧、颜、柳、赵四大书法家都年逾古稀，欧阳询85岁，颜真卿寿至76岁(被逼迫自．杀)，柳公权88岁，虞世南89岁。隋代智永近百岁；五代杨凝式82岁；明代文征明90岁，黄宗羲86岁，董其昌82岁；近代吴昌硕83岁，齐白石94岁；现当代书家张宗祥84岁，郭沫若90岁，张大千84岁，黄宾虹93岁，沈尹默88岁，林散之87岁，启功93岁，舒同93岁，何香凝94岁，萧娴95岁，萧龙士101岁，孙墨佛103岁，朱屹瞻104岁，苏局仙109岁。由此可见，书法与中医养生有很大的渊源。书法与养生的关系，详剖其由，书法内涵“精、气、神”，外敛“欲、浮、邪。“这与《黄帝内经》中提到的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”是很契合的。我们要想写好字，须有正确之姿势，即头正、身直、臂开、足稳、松静、自然；亦如周星莲所言“端坐正心，则气自和，血脉自贯，臂自活，腕自灵，指自凝，笔自端。是臂也、腕也、掌也、指也、笔也，皆运用在一心”。若能严格要求，则常与武术之“心无异缘、意绝妄想、六窗寂静、端坐默究”诸般要诀相契合。正所谓：“身直则脉直，脉直则心直。”心直者，无诸妄念，空灵清净是也。心动神疲，常得清净，神自安养，长此以往，养生之功效卓矣。写字的正确定姿势是大方自然、随心所欲，要求正姿、舒畅自如即可。书写前要求案前双脚踏实，间距与肩同宽，右手执笔自然空垂，左手亦空垂相应。舌抵上腭，沉肩松腰胯，双膝微曲，十趾抓地，调整心绪，排除杂念，微闭双目，收腹畅气（习气者可提百惠，沉丹田）。根不能动，身体做先前后、再左右微摇状数分钟，而后站稳仍放松身架，自然呼吸数分钟，即可开写。执笔和书写方法有枕腕、悬腕、提腕、和擫、押、钩、格、抵五字执笔法及行笔、转指、导送、中锋、侧锋，裹锋，逆锋及永字八法。可以说，书法的过程中贯穿了气机的调节、意念的运用和情志的驾驭，最终达到天人合一的境界。书法与养生
学习书法，既能培养高雅的爱好情操，也是一种修身养生的好办法。书法是一门艺术，也是一种养生之道。书法能调节情绪、开阔眼界、打通思路，既能提高性情，又能给人愉悦。书法又是长期坚持磨砺的东西，学好书法并不是不是一件易事。要有恒心有耐心，所以能能磨练人的性情，认人时刻处于沉静深思状态。避免外物纷扰，利于调整平和心性，顺自然而为，达到外界与内心的协调统一，达到外化于心、、内化于形效果。再者写字是心手合一的配合运动，心便通过手有了与外界直接勾通的桥梁。书法，汉字书写艺术，中华民族的文化瑰宝，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，到东汉、魏、晋时期，草书、楷书、行书、诸体百家，延留至今。使我们能延续，保留，欣赏这份非物质文化遗产。写楷书:端正工整，结构紧密，笔法严谨，沉着稳重。隶书:从容，风格变化多端，形象丰富。篆书:严正安稳、行笔缓慢。行书:字体如行云流水，轻松自如。草书:体态放纵，笔势连绵回旋，离合聚散，一气呵成。通过直接用手和笔对优质线条临摹，能切实感知节奏质地带给人的快感。又能通过手的挥洒来不宣导自己的情绪，能起到其他静养达不到的效。中医讲人是靠气血运行才有生机，就是俗语，人活一口气。其时，书法正是通过描摹文字的结构造型，来抒发人的情致，吸收、创作能文字以外的文化表达出精神神的东西。让人寄情养性。通常有"字如其人、言为心声、书为心画"的说法，字是一个人门面，是人的心理描绘，是以纸张与黑色线条的完美结合表达和抒发作者情感变化的，，书为心画，从看一个人的字可以了解一个人当时情绪的喜怒哀乐，一个人的个性。"一字见心"就是这个道理了。练习书法无疑能陶冶人的情操，赋予生命积极向上的活力，使人在艺术、眼界、胸襟、修养、气质上都得到升华。一手好字也能体现出一个人的文化素养和艺术修养，彰显人格魅力。
书事本雅，合于道途，正如唐虞世南《书髓》所说：“禀阴阳而动静，体万物而成形。”书迹应乎心，通与自然。人生七十古来稀，但翻开中国书法史,我们发现一个耐人寻味的现象——著名的书法家高龄长寿者甚多。唐欧、颜、柳、赵四大书法家都年逾古稀，欧阳询85岁，颜真卿寿至76岁(被逼迫自．杀)，柳公权88岁，虞世南89岁。隋代智永近百岁；五代杨凝式82岁；明代文征明90岁，黄宗羲86岁，董其昌82岁；近代吴昌硕83岁，齐白石94岁；现当代书家张宗祥84岁，郭沫若90岁，张大千84岁，黄宾虹93岁，沈尹默88岁，林散之87岁，启功93岁，舒同93岁，何香凝94岁，萧娴95岁，萧龙士101岁，孙墨佛103岁，朱屹瞻104岁，苏局仙109岁。由此可见，书法与中医养生有很大的渊源。书法与养生的关系，详剖其由，书法内涵“精、气、神”，外敛“欲、浮、邪。“这与《黄帝内经》中提到的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”是很契合的。
我们要想写好字，须有正确之姿势，即头正、身直、臂开、足稳、松静、自然；亦如周星莲所言“端坐正心，则气自和，血脉自贯，臂自活，腕自灵，指自凝，笔自端。是臂也、腕也、掌也、指也、笔也，皆运用在一心”。若能严格要求，则常与武术之“心无异缘、意绝妄想、六窗寂静、端坐默究”诸般要诀相契合。正所谓：“身直则脉直，脉直则心直。”心直者，无诸妄念，空灵清净是也。心动神疲，常得清净，神自安养，长此以往，养生之功效卓矣。写字的正确定姿势是大方自然、随心所欲，要求正姿、舒畅自如即可。书写前要求案前双脚踏实，间距与肩同宽，右手执笔自然空垂，左手亦空垂相应。舌抵上腭，沉肩松腰胯，双膝微曲，十趾抓地，调整心绪，排除杂念，微闭双目，收腹畅气（习气者可提百惠，沉丹田）。根不能动，身体做先前后、再左右微摇状数分钟，而后站稳仍放松身架，自然呼吸数分钟，即可开写。执笔和书写方法有枕腕、悬腕、提腕、和擫、押、钩、格、抵五字执笔法及行笔、转指、导送、中锋、侧锋，裹锋，逆锋及永字八法。可以说，书法的过程中贯穿了气机的调节、意念的运用和情志的驾驭，最终达到天人合一的境界。
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