這幾年，我陸陸續續拍攝了不少大荔縣農村即將逝去，遺留下的土門和農耕用的碾子，它是人們過去留下的歷史寫照，真的難以忘懷，代表了一個時代的生活和文化，而更多是勾起鄉愁。
土門過去在農村，到處都可見到，它是農村生活貧困時期，群眾居家院落一種以土牆為依託，參照窯洞建築結構，掏出的供人群進出的窄門，各具特色的土門成了當年家家戶戶"門當戶對"幾乎一個樣子的土門，確還有一番鄉韻鄉愁的味道。它的建造一是經濟，基本不需要更多的建設費用；二是易行，就地取材做起容易；三是宜居，嚴實合縫比較安全。隨著經濟發達，土門漸漸退出歷史舞臺，已成為抹不去、一種不得不接受的進步鄉愁，從土門的變遷也看到的社會的飛速發展，
碾子是過去農村生活必不可少一種工具，碾子和石磨也不知已經流傳了多少年，它由是碾臺、碾盤、碾滾和碾架組成，多以人推或畜拉，碾盤和碾滾上分別鑿刻著很有規則的紋理，是增加碾制糧食時的摩擦力，通過碾滾子在碾盤上的滾動達到碾軋加工糧食作物的目的，如今已被機械代替，農村遺留的碾子如今也是一種農耕文化，成為人們對過去那種生活的鄉愁和念想了。
《籬笆女人和狗》主題曲裡面就唱有“碾子是碾子，缸是缸喲，爹是爹來娘是娘……”更能勾起對那時的回憶。記得60年代“標準低”，時代，碾子非常紅火，快到春節，沒有一點過年的糧食，父親偷偷摸摸花了5塊錢在“黑市”上買了點小麥，上才不到12歲的的我，東找西跑，才在縣城的背巷找到碾子，你要知道，人推碾子可不是個好活，在那，吃的不飽，營養不行，推上一個上午的磨，不知轉了多少個圈圈，頭昏腦脹，總算磨下過年的白麵，這種感受只有我們知道，就這樣蒸白膜包餃子，在正月初一，吃罷餃子就下地的時代，過了一個“革命化”的春節。
後來有了最先進的就是“水打磨”，人們利用縣城東的一條排鹼渠流過來的水，打動安裝的磨盤，代替了驢拉碾子和人推，在後來，隨著改革的春風，家中承包了土地，兩年時間擺脫了無糧食吃的狀況，碾子也被電動的和機械化代替，再也不用推磨子了。碾子給我留下深刻的印象，我們生活在那個年代的農村人，石碾子成了農村每日都離不開的生活工具，不管春夏秋冬，還是嚴寒酷暑，石碾子就這樣不停地推著轉著，轉的是艱辛和時代的坎坷命運，如今，每到哪裡，見到碾子和石磨，不由得總想拍下來，留作一種記憶吧。
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