地球上能被稱為「極地」的地方，只有三個，
北極，南極，和中國的西藏。
幾千年的風流雲轉，
無數朝拜者前仆後繼地去往藏區，
數千裡的路程，
三步一磕，俯身下去，四肢伸直，頭和鼻都觸地，
每一步，都是為心中的信仰而走。
曾經有一對朝聖的兄弟，
就是這樣，從青海到西藏，2000多公里，
磕過碎石路、磕過冰川水窪，
磕壞10副木手套，磨爛5條皮圍裙，額頭早已有繭。
氧氣稀缺的高海拔氣候，-15℃的溫度，沒有藥品，
同行的哥哥體力不支跟不上隊伍了，
弟弟不放心回頭尋找，
最後卻在一個山崖下面找到。
弟弟沒有太多悲傷，
他敲下哥哥的一顆牙齒，帶上繼續上路。
在朝聖者心裡，死在朝聖的路上也算是一種修為。
同行人會幫死者敲下一顆牙齒，
送進大昭寺，嵌入“牙柱”上，
就代表他已經完成了朝聖。
西藏，就是這樣一個地方。
它意味著人精神境界的巔峰，
也意味著自然景色上的極致。
「西藏，是人類靈魂最遙遠的流浪。」
最極致的自然風光
The Most Extreme Natural Scenery
6500萬年前，
地殼的抬升運動造就了青藏高原，
讓青藏高原上的西藏，
成為了地球海拔最高的地方，
被稱為除南極、北極之外的
「遙遠地球的第三極」。
相比南極北極，
西藏有著更豐富的色彩。
高原雪域下的山脈、冰川、海子、峽谷
寂靜荒蕪。
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而在山間盆地和緩坡地帶
又藏著大片遼闊而充滿生命力的
森林、河流、草原、花海。
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最極致的山
極地之巔西藏，
有著世界最極致的山脈風光。
世界第一高峰——珠穆朗瑪峰，
意味著征服。
無數登山愛好者甚至不惜變賣家產，
也要湊足20萬元，只為有機會站在世界之巔，
而有些人卻永遠留在了珠峰。
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世界的軸心——岡仁波齊，
意味著神聖。
在西藏，人們視山為神的居所。
但在西藏千千萬萬座雪山中，
只有岡仁波齊能被真正地稱為「神靈之山」。
每年，無數的中國、印度、尼泊爾的信徒，
都會趕赴到這裡轉山修行。
轉山一圈，可洗盡一生罪孽；
轉山十圈，可在五百輪迴中免下地獄之苦；
轉山百圈，可在今生成佛昇天。
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中國最美山峰——南迦巴瓦，
意味著天堂。
海拔7782米的南迦巴瓦，
與西藏其他眾多8000米級山峰相比，
似乎並不起眼。
但，海拔是以海平面為標準，而非以山腳為標準。
珠峰海拔雖高，但山腳大本營已經海拔5200多米。
所以珠峰相對高度不過3600多米。
而南迦巴瓦山腳下，
是世界上最深、最長的峽谷——雅魯藏布江大峽谷，
與南迦巴瓦的相對高度足足接近7000米。
山峰上是冰天雪地，山腳下是亞熱帶雨林，
一座南迦巴瓦峰，就是赤道到兩極的景色。
在全世界的山脈裡，都是獨一無二的。
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最極致的冰川盛宴
海拔以外，西藏能被稱為世界「第三極」，
還有一個原因——
除了南極與北極，世界第三大覆蓋性冰川，
就在西藏。
如果雪山是有靈性的，那冰川就是有生命的。
百年沉澱的冰雪，千年流淌的雪水，亙古的歲月，
站在冰川前，你才能感受，
“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的震撼。
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最極致的海子
海子，是西藏等地區對高原大型湖泊的稱呼。
多因為高山融雪而形成。
在西藏，
面積大於1km²的湖泊就多達1000多個，
是地球上海拔最高、數量最多的高原湖群。
於是在西藏有「一措再措」來形容海子之多。
西藏三大聖湖——羊卓雍措
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地球的眼淚——納木錯
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最極致的峽谷
有些高山融雪並沒有形成海子，
而是匯成河流在大地爬行，
亞洲最重要的大山大河，一多半發源於西藏。
而河流流經之處，藏著震驚世界的力量。
就例如，
地球上最深的峽谷——西藏雅魯藏布江大峽谷。
它被稱為「二十世紀最重要的地理發現之一」，
它被看作「打開地球歷史之門的鎖孔」，
冰川、絕壁、陡坡、泥石流、
和巨浪滔天的大河交錯在一起，
許多地區至今仍無人涉足。
冷酷冰川與熱帶雨林咫尺之遙。
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最極致的星空
高海拔、沒有霧霾、沒有光汙染，
西藏的黑夜，一抬頭用裸眼就能看見銀河，
這裡就是地球上最接近宇宙的地方，
彷彿能聽見神的耳語。
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最極致的無人區
與大峽谷跨越9個垂直自然帶的豐富景象相比，
在西藏以西的阿里腹地，卻有著完全不同的景象。
近20萬平方公里的無人區，平均海拔在4500米以上，
從地理位置上講，是永遠的凍土層；
從生物意義上講，是普通有氧生物難以生存的絕境，
唯有倔強的格桑花仍然生活在這裡。
它保留了西藏最原始的風貌，
是西藏的西藏，是神秘的神秘，是遙遠之後的遙遠。
有日常生活里人們感受不到的生之強烈與壯美遼闊。
人類生命的禁區，卻是高原野生動物的天堂。
野藏驢、藏原羚、喜馬拉雅棕熊、狼、禿鶩，
甚至還有世界罕見的金絲野耗牛，
世世代代在我們難以觸達的秘境生生不息。
然而就在這西藏以西的荒蕪之地，
卻曾孕育出了輝煌的象雄王國、古格王朝，
奠定著西藏文化的根基。
最極致的人文景觀
The Most Extreme Cultural Landscape
西藏令世人如此嚮往的原因，
還有它千百年來的人文力量。
1300多年前，
吐蕃王朝時期松贊干布先後迎娶
尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主，
傳去藏傳佛教及漢傳佛教，
佛教在西藏逐漸興起且成為主流。
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但佛教在西藏的發展並不那麼順利。
新的藏王繼位，開展大規模滅佛運動，
佛教遭受到了一百多年的黑暗時代，
不少僧人不得不遠遁阿里，奄奄一息。
後來藏王被僧侶刺死，吐蕃王朝逐漸崩潰，
藏王后代逃亡阿里，
不僅建立古格王朝，佛教又在阿里逐漸振興。
在最繁盛的時期，
寺廟林立，佛窟遍山。
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佛窟內的佛像壁畫，
堪稱絕世精品。
可惜後來古格王朝遭受入侵，
千年古堡逐漸荒廢。
給我們留下的，卻只有殘垣斷壁和無數謎題。
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如今在阿里地區的腹地，
你仍可以看到古格王朝遺落的輝煌，
宛如神話世界，被淡忘在時光之外。
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有人說，
西藏是除了月亮之外最神秘的地方，
人們視山為神的居所，
相信每一條河流都住著神靈，
在西藏有種信仰，叫只求來世，不為今生。
我們永遠無法想象信仰的力量，
在每年冬天，朝聖者將擠滿
八廓街內外以及布達拉宮轉經範圍，
這種震撼遠遠超越了信仰本身。
每個時段，
無論是晚上零點，凌晨三點，早上五點，
拉薩城從來不缺朝聖者和磕長頭的信眾。
朝聖，是他們生命的嚮往乃至生命的全部。
是值得捨棄一切用一輩子、
幾輩子的時間去做的事業。
有人覺得跪著走完2000公里的朝聖之路是愚昧的，
可是，我們上一輩子班，攢錢只為買房買車，
和幾百萬人一起擠公交地鐵、吸霧霾，吃地溝油，
在他們眼裡難道就不愚昧嗎？
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