今天是国医节，是传统中医的节日，也是宣传和传播中医文化的节日。为什么会有这个节日，主要和“废除中医”有关。自从西医进入我国以来，废除中医的声音就没有间断。而在1929年为盛，彼时的反抗成就了今天的国医节。
国医节的由来
1913年（民国2年）1月，教育部公布《大学规程》医学、药学两门，医科大学按照西方医学科目设置，中医没有纳入近代教育体制。1914年（民国3年）初，中医界纠合各地同业组成“医药救亡请愿团”向北京政府请愿，希望保存中医中药，但遭到了北京政府的拒绝。此后，中医界一直将中医纳入学校体制中作为努力的目标之一。
为抗议国民政府废止中医案晋京请愿代表
在五四新旧思潮激烈冲突中，知识界批评中医愚昧落后之声日渐高涨，西医界也公开与中医界决裂，医药界形成了泾渭分明的两大对峙阵营。1916年（民国5年），毕业于日本大阪医科大学的余云岫，受明治维新时期废止汉医思潮影响，撰写《灵学商兑》，率先对中医基础理论进行系统批评；1920年（民国9年），余氏发表《科学的国产药物研究之第一步》，得到了杜亚泉、恽铁樵的回应，引发了1920年初关于中医理论之争。
尽管中医与西医之界域此时已经分明，但无论是1920年（民国9年）的余杜之争，还是1922年（民国11年）之余恽之争，均局限于学理上的探讨，并没有扩散到学界之外。余云岫虽断定中医立足于阴阳五行的哲学式空想之上，因而是“非科学的”，但他也认可中医具有实际疗效。故20世纪20年代初中西医之争，始终是学理之争。
1925年（民国14年），中国教育界先后在长沙、太原召开会议，通过了相关议案，决定将中医纳入学校体制中。此事报请教育部批准时，以余云岫为代表的西医界上书教育部，坚决抵制。教育部以此为借口，断然拒绝了中医进入大学学系的要求。
1929年3月17日，全国17个省市、242个团体、281名代表在上海召开全国医药团体代表大会。大会成立了"全国医药团体总联合会"，组成赴京请愿团，要求政府立即取消议案。同时，全国总商会、中华国货维持会、医药新闻报馆，以及南洋华侨代表等电请保存国医。社会公众舆论也支持中医界，提出了"取缔中医药就是致病民于死命""反对卫生部取缔中医的决议案"等声援口号，议案最终未被采纳。
为了纪念这次抗争的胜利，弘扬中医中药，保障人类健康，医学界人士将每年的3月17日定为“中国国医节”即“中国国医日”。
吴世华教授：针灸治疗方法获许可在美国治病
作为传统医学的中医，由于无法标准化而导致国外对中医的认可很有限。近年来中医在国外也越来越被认可。下面介绍一位为中医在世界发展作出贡献的甘肃人，他的名字叫做吴世华。
1936年出生在甘肃省白银市靖远县。1956年，吴世华毕业于兰州卫校医士班，开始行医。同年，吴世华考入西北医学院，1961年，吴世华从西安医科大学（原西北医学院）医学系毕业此后的二十六年（1961-1986），除了一部分时间被选派到外地学习、进修、行医和从事医学专题研究外，吴世华一直在西安医科大学第二附属医院从事医疗、教学和科研工作，1978年晋升为主治医师，1981年被提升为副主任医师，1990年被晋升为教授兼主任医师。1979年-1981年，作为优秀医生，他被选派到苏丹，担任中国赴苏丹医疗队的医学专家曾赴苏丹医疗队援外工作 1986年。后来吴世华来到美国主要做宣传中医的工作。经过努力，中国针灸作为一种治疗方法开始在美国立法，并且通过认证之后就可以颁发中医针灸证书，为中医的发展做出了积极贡献。
吴世华教授在美国的诊所
中医方法治疗疾病，永远在不断地发展和进步，由于地理环境的变化，中药成分也随着变化，希望有更多的人投入中医的学习和研究中来，推动中医的发展，为治疗疾病贡献力量。
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