疫情最嚴峻的時候，全國各省全力馳援湖北，想必最出名的便是山東和江蘇了。
為此，江蘇貫上了“散裝”的名號。
湖北孝感迎來了十來支江蘇的援助醫療隊，“蘇州市支援湖北醫療隊”、“無錫市馳援湖北醫療隊”、“揚州市支援湖北醫療隊”、“鹽城市援助湖北醫療隊”……甚至於縣、村級別的醫療隊，無需懷疑，統統都是來自江蘇。
“江蘇十三太保”風靡全網，硬核江蘇十三個地級行政區都有自己的小脾氣。其實這“散裝”江蘇並非今日之事了。
這“散裝”江蘇，更多的還是南北文化的差異導致的。
地域性格、文化、習俗等等的不同，造成了差異、分歧，蘇南、蘇北互相不服氣，總覺得自己那一方略勝一籌……為何會如此？該是各種文化都太過優秀了，才不能分出一二。
不過，到底是勢均力敵，還是互相嫌棄……還要慢慢去了解這個尷尬而又充滿魅力的江蘇省。
最“悲催”的省會
南京，是江蘇的省會。
但卻存在感不強，說到這，莫名想起了我所在的城市——濟南……
南京，位於整個江蘇的西北，但就位置來講，並非是中心城市。而這個一下雪就成了“金陵”的城市，有屬於自己的南京都市圈，包括江蘇的南京、鎮江、淮安、揚州，還將安徽的蕪湖、馬鞍山、滁州、宣城等四個城市納入其中，這明明是兩個省份的都市圈啊。
不禁讓人想起，南京曾是“徽京”，歷史上做過安徽省會93年。
關於文化的差異也是如此，以南京為首的蘇中一帶，包括通泰、揚、淮以及鎮江，歸屬江淮文化，風俗習慣都比較相近。
蘇南之地，本屬江南
江蘇，有蘇南、蘇中、蘇北之分。蘇北是中原文化、蘇中是南京為首的江淮文化、而蘇南則是吳文化。
蘇州、無錫、常州、南通，無論是地理區位，還是經濟的發展，都會像比較近的大都市上海看齊，如此便形成了上海大都市圈。蘇南地區歷史上隸屬於江南行省，和上海浙江是一個文化區，吳儂軟語之間，文化差異與江蘇其他地方更是拉開了距離。
蘇南地區在整個江蘇的發展可謂是最發達的，著名的“魚米之鄉”早已人盡皆知。
“上有天堂、下有蘇杭”的蘇州，蘇州園林可謂一絕；著名的魚米之鄉無錫，是中國民族工業和鄉鎮工業的搖籃；長江文明和吳文化的發源地之一的常州境內，更是歷史古蹟眾多，天目湖、太湖灣等自然風景也是眾人皆知；素有“天下第一江山 ”美譽的鎮江，長江和京杭大運河在此交匯。
人傑地靈的蘇南，不乏各種稱奇的蘇州園林、江南古鎮、名山大河，都讓其旅遊業的發展更加的快速。
江蘇的“中原之地”
蘇北的徐州，處中原之地，緊挨山東，歷史上也曾被劃分隸屬於山東省。於是，這樣的徐州，冬日有暖氣的徐州，吃麵食的徐州，往往會讓人覺得它秉性不該屬於包郵區的“江蘇”。
位於江蘇最北端的徐州，“尷尬”在於：語言和生活習慣等等的不同，不能恰如其分的與江蘇的其他地市融合、相輔相成的發展。
擁有6000年的文明史和2600年的建城史的徐州，曾經歷史上可謂是有著優越的地理位置，在水陸交通發展的曾經，徐州可沿泗水北上達山東曲阜等地，南下又可達淮陰等地，戰略地位顯而易見，可謂南北鎖鑰，東西要衝。
這個曾經著名的帝王之鄉、有“九朝帝王徐州籍”之說的徐州，時至今日，滄海桑田，難免讓人有些唏噓。
徐州的旅遊業發展一般，但卻不能忽略了這個古時兵家必爭之地的歷史勝蹟。徐州境內的名勝古蹟尤以“漢代三絕”——漢兵馬俑、漢墓、漢畫像石為代表，
兩漢文化最為奪目。古有九里山古戰場，今有淮海戰役新遺蹟，都可前去瞻仰一番。
“散裝”的江蘇，不只是存在感不強的省會，也不只是蘇南靠攏上海發展。似乎江蘇的每個地市都有著自己獨特的秉性。不管是文化、還是生活上的差異，這些都成為了江蘇的導引。
或者說，江蘇本就是一個拼湊的地方。
長江橫穿江蘇南部，長江南北的差異，從歷史發展中就塑造而成。
習慣的形成，非一日之功。這江蘇的特殊之處，也非今日所成。
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