《古詩十九首》最早見於《文選》，作者和名稱已不可考，每首詩歌都以首句為標題。語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格，被劉勰稱為「五言之冠冕」。
這組詩是樂府古詩文人化的顯著標志，深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。今天我們一起來深入瞭解其中八首吧~
古詩十九首
庭中有奇樹
庭中有奇樹，綠葉發華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠莫致之。
此物何足貴？但感別經時。
這是一首妻子思念丈夫的詩歌。妻子攀折下庭院裡最美麗的一朵花，想要送給遠行的丈夫。花香溢滿袖間，可山長水闊，人來人往，花兒無法送到愛人手裡。
古詩十九首
冉冉孤生竹
冉冉孤生竹，結根泰山阿。
與君為新婚，菟絲附女蘿。
菟絲生有時，夫婦會有宜。
千里遠結婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車來何遲！
傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
過時而不採，將隨秋草萎。
君亮執高節，賤妾亦何為！
此詩主要抒寫女子對相愛的男子（或丈夫）的各種疑慮與哀傷，表達了女主人公對純潔愛情的嚮往。
全詩運用比喻與反問手法以及心理描寫方法，情感豐富，層次清楚，結構嚴謹。
古詩十九首
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
詩人抓住銀河、機杼這些和牛郎織女神話相關的物象，借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興嘆的心態，來比喻人間的思婦對辭親去遠的丈夫的想念之情。
全詩想象豐富，感情纏綿，用語婉麗，境界奇特，是相思懷遠詩中的新格高調。
古詩十九首
行行重行行
行行重行行，與君生別離。
相去萬餘里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知？
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，遊子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿複道，努力加餐飯。
《行行重行行》描寫了一個女子對遠行丈夫的深切思念之情，是漢末歲月中的相思離亂之歌。其中「棄捐勿複道，努力加餐飯」一句，至今仍然在廣泛使用。
丈夫遠行了，道阻且長，不知何時才能相見。我就這樣思念著你，日漸消瘦，時間很快就過去了。悠悠歲月中，不知有多少這樣的悲歡離合在上演。
古詩十九首
明月何皎皎
明月何皎皎，照我羅床幃。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖雲樂，不如早旋歸。
出戶獨彷徨，愁思當告誰！
引領還入房，淚下沾裳衣。
此詩通過皎皎明月抒發主人公的愁思。其主題有兩種解讀：一說塑造了一個久客異鄉、愁思輾轉、夜不能寐的遊子形象；一說刻畫了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉的閨中女子形象。
皎潔明亮的月光，照到了我的床幃上。我憂愁得無法入睡，披衣起來，在屋時徘徊。客居在外雖然有趣，但怎比得上早日回家呢？一個人出門的愁苦，誰能理解呢？無法排解憂愁的主人公回到房間，眼淚沾溼了衣裳。
古詩十九首
今日良宴會
今日良宴會，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響，新聲妙入神。
令德唱高言，識曲聽其真。
齊心同所願，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飆塵。
何不策高足，先據要路津。
無為守窮賤，轗軻長苦辛。
「今天的宴會，真是太棒了」這就是本詩的主旨。主人公在宴會上，聽到一首美妙的樂曲，十分開心。只有知音才能聽出其中真意，很少有人說出來。
接下來引申出對人生的思考：人生一世，像旅人，像塵土，不要因貧賤而常憂愁失意。
古詩十九首
客從遠方來
客從遠方來，遺我一端綺。
相去萬餘里，故人心尚爾。
文采雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此？
這首詩以奇妙的思致，抒寫了一位思婦的驚喜與想象。
客人風塵僕僕，送來了「一端」（二丈）織有文彩的素緞（「綺」），並且鄭重其事地告訴女主人公，這是她夫君特意從遠方託他捎來的。女主人公不禁又驚又喜，喃喃而語曰：「相去萬餘里，故人心尚爾！」
一端文彩之綺，本來也算不得怎樣珍貴；但它從「萬里」之外的夫君處捎來，便帶有了非同尋常的意義：那絲絲縷縷，包含著夫君對她的無限關切和惦念之情。
古詩十九首
西北有高樓
西北有高樓，上與浮雲齊。
交疏結綺窗，阿閣三重階。
上有絃歌聲，音響一何悲！
誰能為此曲，無乃杞梁妻。
清商隨風發，中曲正徘徊。
一彈再三嘆，慷慨有餘哀。
不惜歌者苦，但傷知音稀。
願為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
在《古詩十九首》中，有人說這首最為悲酸，詩中描寫了一個潦倒失意之人的悽苦。
全詩融情於景，語言形象生動，風格樸素渾厚，運用典故以及比喻、寄託等手法，從高樓寫起，以高飛作結，當中交錯描畫絃歌之聲及聽者感受，寫得縹緲空靈。
為何孔雀東南飛？
因為西北有高樓。
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