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《从军行七首》是唐朝著名边塞诗人王昌龄的作品，这组诗的后两句是：
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。用白话文翻译过来就是：将士们依傍着远方的堡垒，随时要用烽火来传递战况。幽深的大山中，听见巡逻的战马奔驰这声，但是却看不见他们的身影。
这后两句中的将士包括放哨的巡逻的，如果我是他们，我可能会说：
第一，国家兴亡，匹夫有责，作为戍边将士，就要勇于承担戍守边疆的责任。国家虽然强大，但现在边疆仍不安宁，时常受到侵扰。我们追随将军到此，就是为了保卫国土不受一点损失。我们是一支强大的队伍，我们召之即来、来之能战、战之必胜，请国家和人们相信我们。
第二、我们也不希望打仗，但愿世界能够和平。打仗必然会有流血牺牲，不管是对方还是我方，总归是人间的悲剧。我们也有父母妻儿，我们也有儿女情长，从心底说，谁愿意远离家乡、远离亲人，来到这荒无人烟的边疆。话说回来，世界仍不安宁，我们不得不挺身而出，还世界一片和平。
第三、我们打仗的条件真的很不好，但愿不久的将来能够得到改善。比如我们一直队伍很庞大，肯定不能全部驻扎在一起，各营地之间必须要保持一段距离，我们只能通过烽火来传递信息，不知道以后能不能发明出先进的东西，隔多远也能听到对方声音；又比如在这山里，林深路远的，即使我们骑着战马，巡逻起来也非常不便，希望以后能有更快的交通工具。
零点拾韵
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
若我是边塞将士，我会讲
我们戍守边塞，由于地域过于辽阔，所以相互间传递消息主要是靠烽火，于是烽火台便至关重要，成了我们重点把守的对象。
我们需要保证烽火随时可以使用，以防不测，相互间可以及时传递消息，共同守卫边塞，以保国家安全。
烽火如此重要，是守卫边塞的重要工具，希望不要再出现烽火戏诸侯那样的闹剧，这样随意拿国家大事乱开玩笑简直是儿戏，事关国家安危应当谨慎处理。
至于边塞生活，我们这里山深林密，远远的看着一匹马儿跑过，一会就不见踪影，也算是自然好风光。
戍守边塞的认真严谨，可谓精神紧绷，而边塞自然风光的悠闲自得，两者可谓极大反差，我们需要在自然风光的悠闲中保持警惕，也需要自然的悠闲为我们紧绷的神经提供适当的放松。
戍守边塞，守护在国家疆土的一线，我们深感光荣，也希望我们的努力可以使得国家更加的安全。
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王昌龄的《从军行七首》组诗都是采用乐府旧题来写的边塞诗，全组诗散发着凄凉的气氛，但又含蓄的歌颂了盛唐的景象。
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。 人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 ——王昌龄《从军行·其七》
诗歌的后两句意思大概是：“人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。”
诗歌的第三句写出了边疆战士对烽火的依赖，作者借此突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位；第四句由转瞬即逝的急行马儿写入，作者借此表达了边关战士的身手敏捷以及他们的矫健英姿。
从作者的角度出发，这首诗以及就整组诗而言，都是意境荒荒凉凉的，但又都充分显示了盛唐的景象。
所以如果我是边疆的将士，我会这么想：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们要珍惜这来之不易的安宁，要有“视死忽如归”的精神，我们的亲人远隔千里，但是我们给予他们最好的守护便是保卫好国土平安，当今时代的宏盛景象只有安宁才会长久下去，保卫国土便是我的责任，希望在有生之年还能回归故土，再现辉煌之景。
我想边疆战士既因恢宏盛景而愉悦，又会因远离家乡而伤感吧！边疆战士定有两种相矛盾的心情。
轻瑶
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。 人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 ——王昌龄《从军行·其七》
诗歌的后两句意思大概是：“人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。”
诗歌的第三句写出了边疆战士对烽火的依赖，作者借此突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位；第四句由转瞬即逝的急行马儿写入，作者借此表达了边关战士的身手敏捷以及他们的矫健英姿。
从作者的角度出发，这首诗以及就整组诗而言，都是意境荒荒凉凉的，但又都充分显示了盛唐的景象。
所以如果我是边疆的将士，我会这么想：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们要珍惜这来之不易的安宁，要有“视死忽如归”的精神，我们的亲人远隔千里，但是我们给予他们最好的守护便是保卫好国土平安，当今时代的宏盛景象只有安宁才会长久下去，保卫国土便是我的责任，希望在有生之年还能回归故土，再现辉煌之景。
琅琊老叟
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗
