俏渔妹海鲜
帖子是练习书法的固定模式，不管你临摹谁的字帖，都是沿着这个书法家的模式前进，你可以描摹的很像，甚至以假乱真，但是在你不临摹直接写字的时候，会发现很自然的就沿着这个模式写，这也许就是入帖，如果你只临摹一家字体，形成固定模式后会很难在有变化，这就是出贴难得原因。
我们练习书法临摹字帖，就必然要临摹各家字体，学各家之长，从而有可能形成自己的模式，自成一体，这点会很难，从古至今能够自成一体之书法家屈指可数，所以我们普通人练习书法只要能出贴就已经很不错了，个人观点仅供参考。
墨绚斋
答：
关键词：入帖，出帖，一家之体。
首先谈谈入帖，
一何为帖，这里专指书法字帖而言，（这里也包括碑，因此通常情况下讲的就是碑帖）简而言之即学习书法艺术选择的练习对象。
二，什么是入，入这里讲的就是写进去，以初学者而论，面对纷繁复杂的（碑帖）帖，最好在有经验的老师指导下选择自己喜欢的帖（字体）
喜欢骨骼清奇的可以选择柳公权柳体的帖如《玄秘塔》《神策军》
爱好宽严厚重的可以选择颜真卿颜体的帖如《麻姑山仙坛记》《多宝塔感应碑》
脾气温和的可以选择欧阳询欧体的帖如《九成宫》《千字文》
性格内敛的可以选择隶书如《曹全碑》《乙瑛碑》
喜欢气势豪放结体大开大合的可以选择《石门颂》王远的《石门铭》
等等等等。
这仅仅是第一步。选帖。
然后就开始写了，注意，严格地讲就是临摹，或者叫临帖。远远谈不到入帖的地步。
只有经过严格的持续的临帖，当写到酷肖的阶段时，才可以称之为入帖了。
为什么说入帖容易呢，就是虽然下了长久的极大的功夫，因为有人指导，引领着，跟着向前走就是了。这就是入帖容易。
其次，出帖难，出帖就是成一家之体，这两个问题是一回事。
山水画大师李可染先生说过，对于传统，要尽全力打进去，还要尽全力冲出来（大意）。
冲出来？想什么呢。
以书法而论，从古至今不过就是：
颜柳欧赵，苏黄米蔡，
石门颂，石门铭，
兰亭序，祭侄稿，寒食帖，
古诗四帖，自叙帖，
出帖？！
恰如诗仙李白感叹的：蜀道难，难于上青天，
中道而退者，比比皆是，
列位看官，虽然难，还是要出，还是要自成一家（之体）
还有，难就难在心血耗尽，灯枯油干，历数十年功夫，出帖了，自成面目了，遗憾的是没有达到社会共识也是枉然。
真个是
此情可待成追忆，
只是当时已惘然。
这就是出帖的难处。
当然，因为难，所以才更要出，
衷心的祝愿习书者，顺利出帖，成一家之体。
宫春虎记
宫春虎画马
入帖容易出帖难，学书法当成一家之体。
入帖容易 :只要肯用心坚持临帖(最好有老师指导)肯定会写的和原帖越来越像甚至一摸一样，所以入帖只需要用心坚持临帖就很容易。
出帖难 :在入帖的基础上掌握原帖的技巧技法，并能为自己所用。可以不临帖写出自己的字，单其风格和神态明显能看出和原帖的师承关系，但要达到这种水平是很难的。所以说出帖难。
学书法当自成一家：学习书法的基本没有不希望能够自成一家的，也是很多大师穷极一生的梦想。从古至今一共出了寥寥可数几位书法家(王羲之，颜真卿，柳公权，怀素，赵孟頫，董其昌，米芾，苏轼，黄庭坚，赵佶，等等)所以想要自己一家太难了。
尽管如此我们也不会放弃，会继续努力学习去实现梦想
长夜瘦金体书法
对入帖、出帖比喻最形象的，莫过于已故书法家费新我先生。他借用“不入虎穴，焉得虎子”这一成语，形象地把“入帖好比既入虎穴又得虎子，出帖是得了虎子，还能退出虎穴”茹桂《书法十讲》。如果将费老的比喻进一步推而广之，是否可以做这样的解释：学书法不知临帖，是想得虎子不知找虎穴；不知道学哪家的帖为好，是不知道哪个虎穴有虎子；学帖不得要领，只求表面，不深究其理是进了虎穴，找不到虎子；死抱着某一家某一派不放，不敢向前迈进一步是找到了虎子，出不了虎穴；能够出帖的则是既入虎穴，又得虎子。
爱画画的邹老师
书法艺术的路上，我们边走边学，要有追随古人的心，更要有超越古人的胆。不要觉得逾越了古人就是逾越法则，这是固步自封的思维，不提倡。学书法从选贴、入帖、出帖过程中进行，学习中被动的由“自性”向“他性”的往复转变过程。就是这个往复过程击倒了无数习书者，荒废他们多年甚至一生时光。因此有入贴难，出帖更难的千古习书之说。注定了古今习字者千千万万，有成就者寥寥无几之事的现实。即使站在巨人的肩膀上，也难以超越巨人的根本原因所在。
我们学习古人，就需要扎扎实实的深入，从中领悟古人的书写方法、技法、思想和精神，从中吸取好的经验，为自己所用，不做"书奴"，要有"善用其心"的思想态度，正确判断，唯我是用。从某种意义上来说，自成一家首先选一家经典范本，最好是墨迹学透悟透，再开阔眼界，取众家所长，方可要求书法创新，要求学书者在研习古人书法的基础上，应当寻找自己的发展方向，建立个人的书法风格，融入自己的精神风貌，最后达到胸有自主的志高境界！
圣阳
所谓入帖容易，就是在临摹过程中，只要用心模仿，经过努力能临的很象帖上的字。
所谓出帖难，就是离了帖就不会写字了，更写不出帖上的字。
这个过程是每位书法爱好者遇到的正常现象。这就要求初学者不断总结帖的笔划和架构规律。这样才能离开拐杖，还能写出与帖高度吻合的自己的“字”。
师古不泥，能称的上书法家的书法创作者，都是在临帖后掌握了古人书写规律，按照个人创意加以传承创新，形成了“基于古人，又不泥于古人”个人特征的书法风格。比如：书法家舒同。
总之，临摹，读帖要有一个主线：不断总结书写规律，并不断实践。悟得书法之法。
王寿传书法
入帖出帖都不容易。这是个辩证的关系。不入谈何出呢？入帖的过程实际上就是吸收营养的过程，学习各个名家法帖优秀的技法，所以要求人首先要做到像，然后在形像的基础上再慢慢过渡到神像，直至所有精华为我所用后就是出帖了，出帖其实就是从心所欲不逾矩的境界，下笔虽笔笔都是我，却笔笔都在法度之中
李海粟1
这是书法最大的谎言，纵观书史临帖能真正入帖者独宋米芾一人，故入帖而达到乱真的目前有据可查的就米芾一人而已，所以真正入帖是一项几乎不可能完成的。就所谓的入帖容易，出帖难一说纯属无稽之谈，它至所以这样说是因为根本不清楚什么是入帖，故因不懂入帖也就无所谓出帖，根本就没入帖本来就在帖外得出的结论就出帖难，因没有入帖怎么出帖？
ssw孙顺卫
学习书法，首先应对的是选择适合自己的碑帖，从古至今，数以千记的书法大家，以及不知道作者的许多名碑帖，他们的书写风格不同，作品各异。要学好书法，就要选择自己喜欢的，符合个人情趣的碑帖，喜欢隶书，可从碑帖中选择，也可以选择清代各个书法家的作品，喜欢楷书，欧颜柳赵，是历代公认的四大家，而行草书的名家就更多了。选择了适合自己风格的碑帖，认认真真的临习，仔仔细细的读帖，所谓入帖就是要把字临的很象，从形似进而达到神似，这是一个艰难困苦的过程，要耐得住寂寞，下得了功夫。只有达到这个要求，我们才能说是入帖了。而要达到出帖的标准，就是说要能写出你自己的风格，这就难度更大了。要作到这一点，就要在入帖的基础上，广泛涉猎其他名家的碑帖，通过分析对比，找到各家书法作品的异同，优略，再去溶会贯通，取各家之长，逐步形成自己的风格，这就是出帖。这个过程要历经较长的时间，更重要的是要有领悟和贯通的能力，也就是我们平常讲的要有很高的悟性。从这个意义上讲，出帖要比入帖更难。
