山海经之昆仑


读山海经解上古之迷之一:昆仑


2018-10-25 09:58


日期:2018年4月10日

山海经中关于昆仑的描述分别见于大荒北经与海内北经中。

1.山海经大荒北经:禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台。在昆仑之北。

2. 海内北经:帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在昆仑东北。

山海经之昆仑


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众帝王台在西北

这两段分别说在大禹建群帝之台时(包括大金字塔),南边已存在一个昆仑了,这到底是怎么回事?一段时间以来,有学者不是说昆仑即是大金字塔的专称吗?并曾写文以古埃及象形文字推演昆仑字源,且加以论证其就是昆吾墓,并且还出了书。最初,我也深受其迷惑,认为昆仑确如其所说是大金字塔的专称,可随着我对山海经研究的不断深入,发现这种说法是错误的。首先,在时间逻辑上不成立。如果说昆仑即大金字塔的专称,那山海经大荒北经和海内北经中在众帝台南的昆仑怎么解释?在时间顺序上说不通啊!很显然,文中的昆仑不是指大金字塔。这个昆仑在方位上明确指出在众帝台的南方,昆仑即大金字塔的专称这种结论是错误的,而所谓昆仑即昆吾墓的专称更是错误的推论。在此,我把它给纠正过来。

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本文开始海内北经中记载的大禹所建众帝之台,其中包括帝尧台、帝舜台。它们就是埃及现在的左惹(也有译成左赛尔)金字塔和萨夫罗金字塔。一个是阶梯型金字塔,另一座是著名的弯曲型红色金字塔。

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在此揭示一个世界之谜,这两个埃及最古老的金字塔全部是大禹所监制。长期以来,世界上所有专家都没弄清的众多金字塔建造之谜,答案其实就记载在我们的山海经中!关于金字塔的话题本文不再展开,以后会有专文论述。

那么昆仑既然位于众帝台南,它不是大金字塔,肯定也不是埃及最早的左惹金字塔。它到底是什么?

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埃及最早的金字塔,帝尧台

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埃及最早的金字塔,帝舜台

在方位上,大荒北经中说昆仑在众帝台的南面;在海内北经中说在帝尧台的西南方。那么,我们在非洲地图上搜索一下,发现在山海经时期,在帝尧台南面的高大帝王墓葬建筑,只有一座,那就是帝王谷。

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原来这个高大四方椎体型的帝王谷山体才是山海经中多次提到的昆仑!

而能够佐证帝王谷就是昆仑的还有一部古籍,就是竹书纪年之《穆天子传》。

戊午,□之人居虑(古畴字,居虑名),献酒百□于天子(百下脱盛酒器名)。天子已饮而行,遂宿于昆仑之阿,赤水之阳(昆仑山有五色水,赤水出东南隅而东北流。皆见《山海经》)。爰有鸟之山(音甄,一音栴),天子三日舍于鸟之山。□吉日辛酉,天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫(黄帝巡游四海,登昆仑山,起宫室于其上。见《新语》),而封□隆之葬(隆上字疑作丰,丰隆,筮御云得大壮卦,遂为雷师。亦犹黄帝桥山有墓。封,谓增高其上土也,以标显之耳),以诏后世(诏谓语之)。

穆天子周穆王,万里迢迢上昆仑祭拜黄帝及周六祖,去的昆仑就是这个帝王谷!

回过头来再分析一下昆仑二字,发现昆字是两只鸟飞向太阳,一是代表了极高的意思,另外一层宗教上的意思是表明对太阳的崇拜。仑字以金文字形分析,正是锥形山体前面有庙宇建筑的意思。昆仑两字合起来就是崇拜日神拉的椎体形极高大的皇家墓室建筑的意思。这就是昆仑二字的原意,在山海经大荒东经与海内北经中就是专指帝王谷这座高山。

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在山海经全书中出现的“昆仑、昆仑山、昆仑之虚”都是指的帝王谷这个地方(只有西山经西次三经中的昆仑指大金字塔,全山海经中仅此一处。)。而“海内昆仑之虚”则指的是大金字塔。

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昆仑

本文结束前,必须纠正山海经海内北经中的一个抄译错误,那就是昆仑在众帝台的东南,而不是在西南。


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