《一人之下》:與諸葛青有同樣執念的唐妙興,為何最終無法掌握丹噬?

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前言

在一人之下唐門篇的故事中,唐妙興對於丹噬的執念是貫穿劇情始終的重要線索,因為將丹噬視為自己對唐門的驕傲與信仰,為了唐門的發展與自己想要掌握丹噬的執念,唐妙興借張楚嵐與全性之手引起了唐門大亂,在張楚嵐與全性順利進入唐冢之後,唐妙興完成了自己對唐門最後的佈局。在卸下了身上關於唐門的一切重擔後,唐妙興終於可以去嘗試掌握丹噬,故事的結局十分悲壯,唐妙興終究沒能跨越丹噬的考驗,但唐妙興用自己的生命幫助唐門的未來打開了一條嶄新的道路。

張懷義的出現是唐妙興執念丹噬的最大外因,唐門丹噬在張懷義身上出現前後兩次截然不同的結果。唐妙興曾經目睹了張懷義用炁體源流破解了丹噬,但在繼任掌門後唐妙興又親眼目睹丹噬擊中了張懷義並且產生了作用,無比強大引來無數人覬覦的八奇技破解了丹噬,但最後丹噬同樣破解了八奇技,這是唐妙興對丹噬重拾信心並且將丹噬奉為信仰的主因,這讓我想起了一人之下中的另一個人物:諸葛青。

唐妙興的遭遇與諸葛青十分相似,他們將本門派的功法視為驕傲與信仰,而八奇技的出現打破了他們的驕傲,在八奇技面前他們引以為傲的門派絕學都遭遇了潰敗,他們都曾經對本門派的功法產生過懷疑,但唐妙興與諸葛青最後都堅定了自己的信念,八奇技的出現反而讓他們兩人在修行之路上更堅定了自己對於本門派的信仰,他們擁有著相同的執念:本門派的功法並不遜色於八奇技,因此他們必須掌握自己門派的絕學,繼承自己門派所有的驕傲。

在面對自己的執念時,唐妙興與諸葛青都選擇了去掌握自己門派的最高功法,但結局卻一悲一喜,唐妙興倒在了掌握丹噬的路上,諸葛青成功掌握了武侯派的絕學三昧真火,這不禁讓人產生疑問:為什麼唐妙興與諸葛青的執念相同,但兩人的結局卻截然不同呢?下面就讓寶嵐從三個方面為大家詳細解讀這個問題吧。

丹噬與三昧真火在修煉難度上的差異

首先我們來了解一下丹噬與三昧真火這兩門功法的修煉難度。

丹噬被稱為天下至毒,是唐門最強大的功法,丹噬的入門修煉極其困難,只要失敗就會被丹噬反噬而死。在修煉丹噬時有兩個難關需要跨越,第一個難關是丹噬的行炁,丹噬的行炁過程十分兇險,不少唐門弟子在丹噬行炁的過程中失敗死去。第二個難關是看破生死關,修煉者需要到達漠視生命的心境狀態才能凝練丹噬,而這個心境狀態需要在凝練丹噬時才能知道,所以這也是丹噬修煉最難跨越的一關,對於丹噬的繼承者來說丹噬的入門只有一次機會,而結果往往生死難料。

三昧真火是武侯派的至高絕學,武侯派的所有功法是掌握三昧真火的基礎,所以三昧真火的修煉者必須掌握所有武侯派的功法才能修煉三昧真火,其目的是確保修煉者能夠掌握自身。人體內的丹田分為上中下三丹,這三個丹田是人體內存儲神氣精這三種寶貴能量的所在,而三昧真火是以上丹之神、中丹之氣、下丹之精這三寶為燃料點燃的性命之火,三昧真火最難跨越的難關同樣是修煉者的心境,點燃三昧真火需要修煉者的心境到達絕對平和的狀態,修煉者的心境稍有動搖都會導致修煉失敗。

從兩者的修煉難度對比可以看出丹噬比三昧真火更難掌握,而且掌握丹噬的風險更大。

丹噬與三昧真火對於修煉者的身體素質要求是一樣的,兩者都是從人體內的三個丹田入手修煉,修煉者必須完全掌握自己身體才能開始修煉。兩者修煉難度的真正差異在於風險與心境要求,三昧真火的修煉即使失敗了,修煉者依然可以在心境修為提升後再一次去掌握三昧真火,但丹噬在入門修煉時只有一次機會,如果失敗就會被丹噬反噬而死,丹噬的修煉風險遠遠高於三昧真火。而在心境修為上,三昧真火要求修煉者達到心境絕對平和的狀態,丹噬要求修煉者的心境達到漠視生命的狀態,丹噬因其本身修煉的巨大風險,對於修煉者的心境要求更為嚴格。心境修為要到達漠視生命的前提是心境的絕對平和,不因外界或功法本身產生動搖,進而在心境中去檢驗自己對生命的態度,由此可見丹噬對於心境修為的要求更高。綜合來看丹噬的掌握難度與風險都遠高於三昧真火,丹噬與三昧真火在修煉難度上的差異是唐妙興與諸葛青結局不同的第一個原因。

唐妙興與諸葛青的不同選擇

在八奇技沒有出現之前,繼承自己門派的絕學已經是唐妙興與諸葛青的執念,八奇技的出現,讓唐妙興與諸葛青兩人對於本門派的信仰經歷了一個崩塌再重建的過程,正是這個執念幫助了他們重建了對自己門派的信仰,在此過程中他們的執念開始改變為:掌握自己門派的絕學,繼承自己門派所有的驕傲。雖然執念相同,但唐妙興與諸葛青在繼承自己門派的絕學時卻做出了完全不同的選擇。

唐妙興因執念選擇更加敬畏丹噬,過度敬畏丹噬反而更難跨越

丹噬是唐門弟子最為敬畏的功法,對於唐妙興這一代唐門弟子來說丹噬是他們對於唐門的驕傲與信仰。但張懷義的出現打破了丹噬的不破神話,唐妙興曾經目睹這被稱為天下至毒的丹噬被張懷義所破解,但當唐妙興再一次見到張懷義時,他卻發現了張懷義身上有被丹噬擊中生效的痕跡,這意味著:雖然張懷義在夜闖唐門時破解了丹噬,但在楊烈與張懷義的最後一戰中,張懷義沒能再一次破解丹噬,即使是被稱為八奇技的炁體源流也無法打敗丹噬,丹噬的不破神話依舊存在。唐妙興因此更加執念於要掌握丹噬,唐妙興自身無法掌握丹噬一個最重要的原因就是他太過於敬畏丹噬,丹噬是唐妙興心中的神話,恰恰是這一份敬畏讓唐妙興在掌握丹噬時無法跨越丹噬設下的考驗。

諸葛青因執念選擇放下敬畏,平凡看待三昧真火

同樣是因八奇技的出現對自己門派絕學產生執念,不同於唐妙興對於丹噬的愈加敬畏,諸葛青在執念的影響下選擇的是放下敬畏,諸葛青的打臉之路讓人覺得搞笑又心疼,在掌握三昧真火失敗後,諸葛青想要借參加羅天大醮的機會出來散心,但卻遇到了王也的風后奇門,武侯派的奇門術法在風后奇門面前一敗塗地,在碧遊村時武侯派的神機術在馬仙洪的神機百鍊面前顯得黯然失色。即便如此,諸葛青也沒有在八奇技的誘惑面前迷失自己,他與心魔之間鬥爭的底牌是自己對於三昧真火的執念,正是因為見識過八奇技的神妙之處,諸葛青放下了心中對三昧真火的敬畏,將三昧真火看做是尋常功法之後,諸葛青不僅掌握了三昧真火,還戰勝了心魔,

在唐妙興與諸葛青心態轉變過程中有一個問題的選擇起到了關鍵作用,這個選擇就是:他們是否願意承失敗。唐妙興與諸葛青引以為傲的門派功法都曾經在八奇技面前潰敗,張懷義破解了丹噬是既定事實,但唐妙興並不願意承認丹噬的神話破滅,反而執著於張懷義身上的丹噬痕跡,因此唐妙興更加敬畏丹噬,最後也倒在了掌握丹噬的路上。而諸葛青最開始也無法擺脫八奇技戰勝武侯派的陰影,但在付蓉的勸導中,諸葛青發現了這個關鍵所在,所以選擇大大方方承認並接受這個失敗,諸葛青對三昧真火的敬畏得到了解放,最終順利掌握了三昧真火。

唐妙興與諸葛青的結局在劇情推動上有不同作用

唐妙興的悲壯結局讓唐妙興這個角色與唐門篇的劇情得到了昇華。

在人物塑造上將唐妙興對丹噬與唐門的執念表現得淋漓盡致,唐妙興最後執意要掌握丹噬的舉動更有一種難以言表的悲壯。一個願意為了唐門犧牲所有的掌門形象躍然紙上。在劇情推動上,通過唐妙興向讀者展示唐門丹噬傳承的全過程,以唐妙興這個角色作為載體來表現唐門對於丹噬傳承的執念與傳承丹噬時唐門弟子所需要的決心,唐妙興用自己的生命向所有人揭露了唐門的最後隱秘,同時為唐門開啟了一個全新的未來,唐門篇的劇情有了生命與傳承這種更深層的含義。

諸葛青的結局寓意著角色的涅槃重生,重點在體現角色成長

在一人之下中,張楚嵐、張靈玉、王也、諸葛青四人被稱為“一人之下F4”,諸葛青是F4中唯一沒有掌握八奇技的人,這個角色最大的成長障礙是他對於八奇技的心魔。通過諸葛青心境的變化,我們可以看到部分異人在覬覦八奇技時內心的想法,這部分人不一定是壞人,只是在見識過八奇技的強大之後,覬覦八奇技的想法就成為了他們難以擺脫的心魔。在碧遊村篇的劇情中諸葛青曾經陷入對八奇技的覬覦和對武侯派的堅持這個兩難選擇中,所以戰勝八奇技心魔是諸葛青這個角色成長最直接的表現方式,“成功擺脫八奇技的心魔並完成自己對於武侯派的執念”這個結局可以讓諸葛青的個性更加鮮明。

唐妙興與諸葛青的結局對劇情推動上有不同的作用。從唐門篇的劇情來看,唐妙興為了掌握丹噬而悲壯死去的結局主要作用是推動劇情發展,讓讀者對唐門這個門派與唐妙興這個角色有更進一步的瞭解,在昇華人物與唐門篇劇情的同時,將唐門篇的劇情內涵進一步拔高。而從碧遊村篇的劇情來看,諸葛青成功擺脫心魔,成功掌握三昧真火的結局主要作用是體現諸葛青這個角色的成長,並且解開之前關於諸葛青的部分伏筆,進一步推動角色與劇情的發展。

總結:唐妙興與諸葛青的執念相同,但結局卻截然不同有三個主要原因,第一個原因是丹噬與三昧真火在修煉難度上的差異,丹噬修煉的難度與風險遠高於三昧真火。第二個原因是唐妙興與諸葛青在執念面前選擇不同,唐妙興選擇更加敬畏丹噬,而諸葛青選擇放下敬畏。第三個原因是唐妙興與諸葛青的結局在劇情推動上有不同作用,唐妙興的結局主要作用是昇華人物與劇情,而諸葛青掌握三昧真火的結局主要作用是體現角色的成長。

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丹噬對於唐門中人來說就是不破的神話,但丹噬的神話曾被號稱術之盡頭的炁體源流打得粉碎,張懷義在夜闖唐門時,唐妙興與張旺親眼看見楊烈的丹噬已經擊中了張懷義,但丹噬並未在張懷義身上發作,張懷義在唐門三位最強高手的追擊之下離開了唐門。對於唐妙興與張旺來說,這是丹噬神話被擊碎的過程,兩人對於丹噬的看法也因此而改變,張旺覺得丹噬對於唐門來說是至高神聖,但丹噬對於這個世界來說並非如此,丹噬依舊是可以被破解,唐妙興對於丹噬的執著是極其偏執,一直強求有人能掌握丹噬對於唐門的發展來說有害無益,丹噬不應該是唐門發展強大的唯一途徑。

唐妙興最初或許與張旺抱著同樣的想法,改變唐妙興想法的原因是張懷義的死亡,唐門前掌門楊烈在集結裡十幾位門派名宿後準備強搶炁體源流,但最終與張懷義在樹林中同歸於盡。唐妙興接任唐門掌門後第一件事就是向公司要求查看張懷義的屍體,唐妙興想要知道這個曾經破解了丹噬的絕世高手最後是如何死去的,唐妙興得到了自己最想看到的答案:張懷義中了丹噬,而且丹噬已經起效,炁體源流不敵丹噬。關於張懷義身上的丹噬是何時命中的有兩個猜測,第一個猜測是在夜闖唐門時張懷義已經中了一發丹噬,但被炁體源流壓制,直到最後一戰時張懷義才毒發,第二個猜測是張懷義夜闖唐門時化解了所有丹噬,在最後一戰時,張懷義在十幾位門派名宿的圍攻之下才中了一發丹噬,這一次無法化解丹噬是因為張懷義已經油盡燈枯無法再施展炁體源流。


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在最初的最初,唐門的名宿們是並無預料張楚嵐等人到來的,甚至還在接到趙董電話的時候表以了些許的不屑,覺得張楚嵐前往唐門就是一件“找死”的事情(唐文龍的恩怨,以及久遠前張懷義和唐門的糾葛)。

不過出人意料的是,就在唐門門人和張楚嵐對峙的過程中,這些趾高氣昂的門徒都均被楚嵐等人狠狠地收拾了一頓,而就在戰果已經手握在楚嵐這方的時候,唐文龍大哥也相當準時的登場了(在我看來,此人應該一直在觀察戰況)。

請重點留意唐文龍對張楚嵐說的這番話:“年輕的唐門越來越沒有那種隱秘氣質,與其說是殺手,還不如說是打手”。

長久以來,唐門都是一個以隱秘殺伐自傲的門派,但隨著異人江湖秩序的統一,從數十年前開始唐門已經放棄了諸如暗殺等等的骯髒生意。這一來固然得到了繼續在江湖立足的機會(不會被十佬等正派組織除名),但與此同時從老祖宗那兒傳承了數百年的技藝也必然淪為無用武之地的存在。

俗話有說:“熟能生巧”,反過來看其實也代表著如果不持續維持相關的能力也會自此崩毀殆盡的道理。而事實上也確實如此,如果和楚嵐的交手只是刺激了唐文龍這個後輩,那接下來和全性的對峙,就可謂把掌門都驚得心生愧疚了。

全性組織為了這次行動已經蓄謀已久了,而藉助張楚嵐的助攻也自然而然的跟隨後腳闖入了唐門重地。但可惜的是,這一切都被楚嵐看透且在他們出手去捕獲唐秋山的時候遭到了伏擊。

掌門唐妙興帶隊,按道理來說全性這回應該會遭到滅頂的災害了。

然而結果我們都知道,在場的全性除了金鳳婆婆和夏柳青之外,其餘通通都全身而退了。不僅如此,囿於呂良和屍魔的作怪,在場的唐門門徒也有大半被三尸的技能沾染墮落了。

而且更有意思的是,就在事後不久當張旺老爺拿著傷員統計去給掌門看的時候,他們兩人居然發生了一場爭執,差點兒就撕破臉皮互揍了起來---

是的,“內門不行”了就是本次唐門篇章的最大誘因,從開宗至今一直為唐門引以為傲的內門門人,如今卻因為失去了實戰的機會而日益淪落為平庸的存在。這個事情對於同屬內門,並且還是此時的掌門唐妙興來說,無疑就是奇恥大辱的存在,饒有一種被指責“唐門毀在你手上”的意味。

雖然長久以來唐門都設有將外門弟子轉為內門的機制,但我們也能夠從張旺和唐妙興的對話中品味出內外門在地位上的爭奪。

宏觀來看,內外門都有著為將他們獲得更高江湖地位的願景,而這也是張旺為何會對唐妙興的統治心甘情願的原因所在---


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為了心中的驕傲 即使勢不可為 逃命性還是堅持要走自己的路 那就是強行修煉的丹噬 這個可以說是唐妙興心中的心魔 他身為他們的盟主卻不會他們的 丹噬絕技 可想他心中的不甘 而為了修行丹噬 本來就很難掌握 又有心魔 所以他最終無法掌握


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