《王國》第一季海報，網絡

《王國》第二季海報，網絡

從Netfilx爆款劇《王國》可以看出，此劇背景大概設定在李氏朝鮮（以下簡稱李朝）中後期。李朝是朝鮮半島歷史上最後一個統一封建王朝，我們可以從朝鮮半島歷史沿革來分析、回答朝鮮半島與我國古代政治文化的淵源，朝鮮半島歷史沿革大略可見下表：

朝鮮半島歷史沿革（自制圖）

針對劇中故事節點提出三個問題，由此闡述李朝與中國古代政治文化的歷史淵源。

1、為什麼李氏朝鮮世子李蒼要謀反？

2、安炫大監提及的抗寇戰役與明朝“嘉靖倭難”是否有聯繫？

3、世子李蒼為何不能直面殺父問題，進而導致第二季結尾讓位給假冒元子？

一、為什麼李氏朝鮮世子李蒼要謀反？

首先，先來了解李朝的簡略信息。李朝的建立時間與我國明朝相近，它的建立者李成桂雖然推翻了高麗王朝的統治，但在政治制度上仍舊繼承高麗王朝舊制，並受到我國古代官制影響。《王國》中涉及到的便有嫡長子繼承製度、六曹（六部尚書制度）、軍制等級制度等。其中，

其次，再來回答為什麼世子李蒼要謀反？

劇中世子李蒼的謀反背景設定是父親病重、繼母懷孕（即將臨盆）、外戚擅權。對中國古代歷史瞭解的人都知道，外戚擅權是一件非常可怕的事情，輕則政治動盪，重則改朝換代。中國歷史上就有西漢外戚王莽取而代之、北周外戚楊堅代周稱帝等。

由此，不難理解身居“高位”的國家儲君李蒼要去謀反，沒有政治勢力的儲君，徒擔虛名，只能奢望李朝正直臣工搭救。假設李蒼不謀反，按照歷史正常發展順序，極有可能是李蒼父親殯天、繼母誕下元子，李蒼被廢（幽禁/殺掉），繼妃垂簾聽政，外戚擅權。這本質上相當於是改朝換代，臨朝稱制只是時間問題。

二、 安炫大監提及的抗寇戰役與明朝“嘉靖倭難”是否有聯繫？

劇中安炫大監提及的朝鮮抗寇戰役，在李朝真實歷史上是指壬辰倭亂（萬曆援朝戰爭），即明朝萬曆二十年開始對李朝抗倭進行的軍事援助。“壬辰倭亂”起始於日本當權者豐臣秀吉意欲先平朝鮮、再染指中國領土的侵略意圖。雖然豐臣秀吉對李朝、中國的侵略意圖最終以失敗告終，但對三國來說影響頗巨。

從短期來看，李朝得以保持政治獨立，但是政治軍事實力被嚴重削弱，進而導致後來北朝鮮、南韓國局面產生；日本豐臣秀吉集團元氣大傷，間接導致德川幕府崛起；明朝最終得以維護宗藩關係，但整體國力被戰爭拉低。

從長遠來看，李朝“壬辰倭亂”實際上起到了重新整合亞洲各國政治軍事力量的作用，並奠定了之後亞洲三百年的和平局面。

當然，導致以上局面也源於中國、朝鮮半島、日本自古以來的地緣政治關係。日本作為島國國家，國土狹小，資源匱乏，地震多發。因此，日本民族具有強烈的對外擴張意識，以奪取更多資源領土。毫無疑問，地大物博的中國是最好的選擇。朝鮮半島自古以來就和古代中國保持著朝貢或宗藩關係，先佔領朝鮮，再入侵東北三省，經東三省打入中國內陸地區，無疑是日本徵服東亞的最好計劃。這個計劃由來已久，可以從朝鮮半島高麗王朝末期長期受到倭寇侵擾來進行佐證，同時期明朝東南沿海也同樣受到倭寇擾亂。

因此，李朝的倭寇與明朝的“倭難”，本質上都是指日本人的入境侵擾，只不過在時間順序上先是明朝嘉靖年間的“嘉靖倭難”，再是李朝中後期的壬辰倭亂。

三、 世子李蒼為何不能直面殺父問題，進而導致第二季結尾讓位給假冒元子？

朝鮮半島長期與古代中國保持宗藩關係，因此深受佛教和儒學的影響。李朝主要採取儒教治理國家，強調重視“長幼尊卑”、孝順父母、尊師重道和孝敬長輩。李朝子民自小受到儒教全方位的影響，對父母的尊重和孝順程度是非常之深的。李蒼作為國家儲君，在德行方面被灌輸更為深刻的儒教教義完全符合文化影響。

因此，即使李蒼父親已成為行屍，殺死父親，他在心理上依然難以接受。同時，這也為第二季結尾李蒼讓位給假冒元子（左翊衛兒子）埋下了伏筆。

至於為什麼世子李蒼把唾手可得的王位讓給假冒元子？

可以做出最恰當的猜測：劇情需要，Netfilx要續訂後續系列，因此在第二季結尾留下了兩條劇情發展線索。一條是李蒼、醫女、永信等人繼續尋找生死草秘密，遇到全智賢飾演的角色，為結尾留下懸念。另一條是李蒼讓位給假冒元子（行屍咬過，被“治癒”），不僅能夠保住元子性命，並且為李朝國內再次爆發行屍病毒埋下火藥點。

結論

從解析Netflix爆款劇《王國》，可以大略窺探出中國古代政治文化對李朝政治文化的全方位影響，不論是政治體制的學習，還是思想文化的傳播都與古代中國各個時期密切相關。這種影響不僅來源於兩國的地緣政治關係，還可以從朝鮮半島的歷史發展沿革得出。

朝鮮半島與古代中國的聯繫最早可追溯到西周武王滅商時期。

據《史記》記載“武王乃封箕子於朝鮮而不臣也”。

顧炎武在其著作《日知錄》裡說：“朝鮮城，在永平府（灤河西岸）境內，箕子受封之地”。

據大量中國古代文化典籍、朝鮮史書、考古發現表明，箕子入朝鮮半島不僅傳去了先進的農耕文化，還帶入了大量青銅器，箕氏朝鮮被譽為“君子之國”。

因此，從西周分封角度來說，朝鮮半島本身是西周封地，箕氏朝鮮的性質與同一時期內中原各諸侯國的性質沒有本質上的區別。秦統一全國後，箕氏朝鮮後又臣於秦，也與秦吞併中原各諸侯國沒有本質的區別。從歷史發展沿革來看，先有箕氏朝鮮在朝鮮半島的發展，才有後來的衛氏朝鮮、高句麗、百濟、新羅、高麗王朝、李朝。

由此可見，朝鮮半島本身就是古代中國的一部分。僅是因為古代中國的朝代變換，朝鮮半島政權的更迭，導致兩者關係遠近程度不同，其本質上可說是同宗同源，皆是密不可分的亞太圈有機組成部分。　

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