如何看待倉頡造字的傳說?

雪山吾心


不論怎麼說,倉頡造字開創了中華文字文化的重要起點裡程碑,這一點是任何人都否認不了的。雖然,中華漢字都承認不是一個人完成的,其間經歷了漫長的發展過程,但倉頡造字的起始,在歷史記載中還是從來沒有否定過的。因此,中華漢字是在倉頡所造文字的基礎上逐漸發展而來的。就倉頡造字的起始基本點,也即倉頡所造文字的內涵還是值得認真推敲研究的。哪些是倉頡所造的文字,儘管無法尋找清楚,但最簡潔的天人大王等字是不可能由別人造。


魏永臣550


都說是倉頡造字,是造字還是傳字,很是令人不解。試看這三個字怎麼解示。短,射,矮。短是由矢和豆組合成短字,按字義分析,矢是往出彈射之意,往出彈豆應念射反而念短。再看射字,射字是身與寸組成,身若如寸,表示不髙,理應讀矮,而念射。矮是由矢和委合體,矢的字義是往外彈射,委的意思曲曲彎彎,如果彈射出的東西沒按直線走到目的地,肯定距離很近,應念短,反今念成矮。這三個字義顛倒的字,是傳錯的還是有其他警示之意呢?


用戶7416400958451


漢字應該說是古代,原始社會勞動人民智慧的結晶,後經侖頡嘔心瀝血數十年,蒐集,整理,歸納流傳於先民中的象形符號,推廣和加以使用,據說這就是漢字的祖先。

侖頡是原始社會後期,黃帝的助手,左史官,因此漢人中就有了侖頡造字的傳說,但這必竟是個傳說,漢字應該是來源華廈古人的智慧,發展到今天,有個漫長過程。

漢代學者許慎,鄭玄,班固等人把當時流傳的字形結構和使用方法,歸納為六種類型,又歷經幾朝幾代人們的共同努力,行成的“象形,指事,會意,形聲,專注,假借”統稱為漢字六書。

就是現代出現的,也就是後人造的一些新的漢字,也應以六書為依據。這大概就是倉頡造字的傳說吧。


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倉頡造字是中國古代神話傳說。倉頡,複姓侯剛,號史皇氏,軒轅黃帝史官,曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,他根據野獸的腳印研究出了漢字,為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。我認為漢字是由勞動人民在長期的生活生産過程中逐步地創造出來的不可能是由倉頡一人創造的,不過他可能是漢字的整理者,因此被後人尊為“造字聖人”。


金星753


倉頡,不是人名,是養動物與禽獸的團體,也像現代的養豬專業戶。因為古代結繩而治之時代,庖犧氏專管分配肉食。時日久了,肉食容易腐爛,所以後來就飼養了活禽獸,這也是文明之初始間段。由於禽獸的形象與印記的啟發,所以聰明的人類就發明了文字符號,起始不叫文字,只是區別動物的記號與數量而已,時日久了,禽獸也多了,另有其它事宜也需要用符號顯示,所以符號就豐富了起來,也就成了文字的起源了!但當時的符號已經失傳了,誰都沒有見到過,因為這裡的符號比較古遠。大家應該明白一件事,智慧之結晶是人類集體的智慧,不是一個人的智慧!


泥水勞人1


必竟是傳說,倉頡造字三斗六升米,孔夫子讀了二斗七,剩下九升作外語,中華文明古到今。文字也是歷代勞動人民在生活生產交流傳播的過程的智慧結晶。通過文字的記載和傳播留傳了下來,經過漫長曆史延續至今,融於了人們的心腦血液的細胞之中。然而文字再好,不如口語確真,字句雖在,不如面提耳命傳承。究其根本,在於師徒的法脈傳載,代代相依,輩輩不息。謝謝!


夢中晴雨


中國文字不可能全是一人造出來的,在此之前肯定有了文字形成的基礎。倉頡(又各侯頡)傳為黃帝史官,其應是蒐集、整理、歸納、規範並做了部份創造和初步系統了當時流行、使用的文字的第一人。因此也就成為了文字初創的、集中的代表人物,稱其為文字始祖在此意義上也是合理的。


崑崙139100429


傳說倉頡是黃帝史官。"史“在上古是掌握文字以記事的極少數特取人物。傳說倉頡造字,"天雨粟,鬼(神也在內)夜哭",說明文字開始是用來對天神講話的符號,後來才漸用於王事丶民事。


用戶3253102189658


驚天地.泣鬼神!


曹正彪


統字比較好。

任何一事,統經驗而得!


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