印度是一個被強行捏合在一起的國家，其內部充滿了宗教間不可調和的矛盾，這是它的致命弱點。沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，跟了英迪拉十年的貼身保鏢，槍殺了她，出於本民族的最高利益，為民族利益獻身，是真英雄！我讚揚他，由於有這件事，錫克教有救了。本來，英迪拉·甘地是培養對政治有天賦的小兒子桑賈尼·甘地作為接班人的，那料到桑賈尼1980年因飛機失事去世，最後只能由當醫生的，對政治沒興趣的拉吉夫·甘地接了班。
錫克族人和傳統的印度人最大的不同，就在於他們居住的旁遮普省沒有一個乞丐，而印度教的地區遍地都是乞丐。沒有能力生存和傷殘錫克族人都會受到同族人的照顧，不至於流落江湖。就從這一點錫克族就令人佩服。感覺尼赫魯和他的後代繼承的都是英國的那一套，扶植傀儡，挑起矛盾，武力介入，這種搞法表面上看效果很好，但國家從此內部矛盾重重，沒法形成合力。說實話這一家子拿著島國的思維來治理印度，印度很難成為一個大國。東北部不會分裂的，涉及國家主權問題，新德里不會退讓的，沒人願意當宋徽宗。哪怕把曼尼普爾踏平，也絕不會讓它獨立。至於南方，現在已經是印度經濟狀況最好的一塊，還是印度科技中心，現在看分離主義感覺很奇怪。
金廟是印度錫克教的聖地，任何人都不能在金廟為所欲為。甘地夫人血洗金廟，犯了大忌！當時印度軍方白天運了很多消防器才到金廟廣場，夜裡開始行動，槍聲不絕。死者用飛機投入大海，最後用水沖洗乾淨。第二天早上太陽昇起，金廟依舊金燦燦一片。錫克族人向來就有高傲、倔強清高的特點，他們非常團結，尤其是在面對外族壓迫的時候。
印度教也有它暴力的一面，改信伊斯蘭的泰米爾人被壓得很慘，這就不好改了，再說了改了也沒用，早期改信其他宗教的印度人都是為了逃離種姓制度，但最終的現實是在這片神奇的土地上連伊斯蘭教和佛教也分種姓了，最終無論如何都會被壓迫。
其實現在的人應該這樣認為一個國家不能在像以前一樣一個種族的人統冶其他種族的人是應該的，應該更像一家大公司，裡面不管是什麼民族的人，都只有一個目的就是公司利益最大化，不管誰當CEO無所謂，只要他能為公司帶來更好更多的利益就支持他。這樣民族矛盾就不存在了，就像奧巴馬當選總統一樣。這教、那教，說得好聽就是信仰，但要有公平、仁義、團結友愛、要有幸福指數社會福祉為宗旨的教，才是好的信仰，其它宗教派別太多不利團結友愛，不利社會發展，那國家是永遠都發展不了的！也是沒前途的！
這個被刺殺很正常，她自己意識到了會有這種可能性但是還樂觀的以為為身邊的敵人考慮會贏得他們的好感，衝突造成的傷亡與仇恨理智的講不是那些小恩小惠能完全彌補的，本身暴力的態度解決問題換來的只能是暴力的回應。英迪拉之死是國大黨持續衰弱的標誌。此後國大黨雖然仍舊長時間執政，但喪失了作為全國性政黨的地位，在印度南方的勢力被地方黨派所取代，直到2014年連北方大本營也丟了。
因為殺牛被打死的新聞這三年來印度出了不少了，直接原因就是莫迪靠民粹和印度教上的臺，他在任這些年大大強化了印度教的宗教壓迫力，並把牛的神聖寫進法律裡去了，這還是印度法律的第一次。如果印度經濟出現大問題，會怎麼樣？比如的大規模的全國性的經濟危機，比如大面積的水危機、糧食危機、電力或能源危機,尤其是糧食危機和用水危機，幾乎可以肯定會在今後十年內發生，那時候印度會怎麼樣？印度政府會怎麼對應？印度沒有為什麼，想怎麼著就怎麼著了，或者不想怎麼著又偏怎麼著了，這都是印度三觀裡的正常現象，不要問個多餘的為什麼。
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