“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”大诗人陆游的绝句《梅花》描绘出了一个诗情画意的成都。今天的成都仍是人们最喜欢的旅游地之一，人们喜欢成都的悠闲、成都的美食，更喜欢成都的慢节奏。成都的慢在茶馆里、在麻将桌上，更在每条闲适又安逸的街巷中，这其中最具代表的就是名扬全国的宽窄巷子。
作为游客的必去之地，宽窄巷子却只是个2A景点，面积并不大的两条巷子里聚了众多茶馆、咖啡馆、餐厅、酒吧和各类商店。虽然很多当地人都觉得如今的宽窄巷子已经变了味，是外地人才去的地方，不过游走在其间，看着窗口里的那些美食、穿着戏服的变脸人，以及坐在椅子上挖耳朵的人们眉间的那份舒展，觉得能如此偷得浮生半日闲也不失为一件惬意的事。
宽窄巷子的繁华，其实有史可循。公元前316年，秦国先后兼并蜀、巴二国，设蜀郡于成都。隔年，秦太守张仪在成都西区筑少城，少城作为成都经济文化发展最早的一个区域，不仅暗藏着这座城市的发展脉络，还是这座城市千年繁华的一个发端，而宽窄巷子所在的位置就是历史上的少城。
如今的宽窄巷子不止是成都少城的唯一留存，更是北方四合院建筑在南方的唯一"孤本"。康熙57年，在平定了准葛尔之乱后，选留千余兵丁驻守成都。清廷为八旗兵及其家眷在少城之上按北京四合院的形制修建了"城中城"，叫作满城。
整个满城有近4里的城墙围着，城内有官街8条，兵丁胡同42条。那时候的宽巷子还叫兴仁胡同，住满族文武官员；窄巷子则叫做太平胡同，住满族士兵，汉人不准进入。直到满清没落后，满城不再是禁区，百姓可自由进出，于是这里逐渐形成了达官贵人、贩夫走卒共同生活的混搭格局。也奠定了如今宽窄巷子北方四合院和川西民居深度融合的样子。
至今，窄巷子里32号门头的墙上还保留着当时的拴马石，百年前的北方满蒙八旗及家属有骑马出行的习惯，拴马石也是北方文化在川西的符号性表现之一。
民国时，宽窄巷子所在的满城依旧是达官贵人衷情的地方，他们在此辟公馆、建民宅，宽窄巷子的得名也是来源于那个时候。说到宽窄巷子的得名，其实还也有点好笑。民国初期，在胡同改巷的城市勘测中，一名工作人员完成测量后，随手将满城里宽一点的兴仁胡同注为"宽巷子"，将窄一点的太平胡同写作"窄巷子"，"宽窄巷子"这个极其朴实的名字便由此而来。
后来，由于种种原因，满城成为了少城的唯一留存，而宽窄巷子则成为了满城的唯一见证。到了上世纪80年代，拥有千年历史的宽窄巷子被列入《成都历史文化名城保护规划》，并与大慈寺、文殊院、水井坊并称为成都四大历史文化名城保护街区。
踩着脚下的青石板路，跟着人群穿过千年的历史，虽然如今很多建筑是仿旧的，但其中也不乏原装特色的，位于宽巷子11号的恺庐就是宽窄巷子中最富标志性的门头之一。传说百年前宅院的主人留洋回来颇有一番革新思想，于是将老门头换做了如今中西合璧的样式。西式弧形兀起的拱门上嵌着中式传统石匾，匾上采用大篆阳刻“恺庐”，但一反当时中国人从右向左读字的规矩，而是从左向右读。石匾上方的椭圆形图案代表高悬的“避邪镜”，意在镇妖魔，保佑合家平安。
如此有人文气息的宽窄巷子也吸引了不少文化艺术人士，且不说现今开餐厅、咖啡馆的诗人们，上个世纪“蜀中三张”之一的张采芹先生也曾居住在这里。宽巷子西段35号的张采芹故居上方悬挂着著名书法家李树荣先生所写的“思贤庐”匾额。素有“张花鸟“、“张竹子“之称的张采芹先生少时家贫，但他天资聪颖，苦读不辍，终融会中西画技，自成一格。抗日战争时期，他还经常帮助从沦陷区疏散来的画家，张大千、徐悲鸿、傅抱石等均在他的帮助下在四川举办过画展，徐悲鸿还感动地为他画过全身素描像。
除去宽窄巷子被商业化过分包装的浮华，有着底蕴的宽窄巷子也是老成都珍藏的一张底片，是古老又充满活力的城市缩影，更是一个隐藏在记忆深处的城市符号。
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