人們xiong
佛系教師只不求上進，不強求學生提高成績，“不求有功，但求無過”的心態吧，我覺得只要老師是正規院校畢業，有理想、有進取心，佛系不會越來越多的。
樓主可能是針對最近教師由於罰學生造成惡性事件，判斷教師以後不會太嚴厲的管教學生。都做個佛系教師。
但是，這不能說，教師都可能會採取不管不問的態度。
1、本來《教育法》等就規定，教師不可以體罰學生，以溝通為主。如果學生出現過分的行為，或者叛逆現象嚴重、屢教不改等，可以請家長協助，三方共同溝通，尋求合適的解決方式。體罰，言語上過激，都會嚴重傷害學生自尊心。
2、由於社會壓力越來越大，很多家長缺乏和孩子的溝通，家長功利心強，只關心孩子學習成績，不注重孩子心理素質的培養，使很多孩子的心理健康不達標，因此，如果教師嚴厲懲罰，就可能會造成學生輕生、出走、逃學等極端行為，因此教師適當減輕對孩子的嚴厲管教，是應該的。
3.雖然如此，家長和老師要及時關注學生的心理狀態，多溝通，多瞭解孩子的興趣愛好，瞭解孩子和誰交朋友，以免孩子出現受不良孩子影響等現象，目前學生抑鬱症、孤獨症、自閉症患者每年呈遞增趨勢，說明兒童心理問題在逐漸加重。
相信老師不會因為社會特殊事件的影響，而放鬆對學生的關注。教師都成佛了，我們國家的未來怎麼辦，哈哈，國將不國了麼？
傑西說教育
佛系就是用極致的心態做好自己，一切與別人無關，所謂渡人渡己，心有不平事，滿嘴牢騷辭，師者傳道授業解惑，僅此而已，並非身體力行的踐行者，願意聽的自然會聽，不願聽的又何必介懷，即便是聖人之下也有大惡之徒，與你又若何，冥頑之人總要在人生某個階段吃上苦頭，那是你力所不能及的，由他去吧～
今天的社會，來自學校的教育比重已沒有以前那麼高了，作為老師，你根本不知道學生的日常都經歷了什麼，你要做的是就是把自己的課件做好，把每一堂課用心講好，不要想著下面有多少睡覺的搗蛋的學生，要想著總有那麼幾個學生在某個角落認真的聽你講課，即使沒有，你也算是為自己講了一精彩課，這便是育人育己，每日三省吾身，終能悟道～
世間不平之事萬千，擇其能受者忍之，不能受者避之，正所謂君子不立於危牆之下，切不可為一點小事鬱鬱寡歡，甚至放棄生命，生而有涯死無涯，愛己方能愛人，愛己，傳道之業才能做的長久～
溪雲丶初起
我也是，上課，下課，改作業，班裡收不起來的作業我總會說慢慢來，我等你！等不來的我和家長打招呼，家長說沒辦法，我就明確告訴我只能努力了，但是我不打不罵！就一句我等你！可是慢慢的不交的越來越多！家長問成績怎麼這樣！我只能說我努力了，不寫，不練，我也沒辦法啊，現在的孩子口頭教育真心沒效果！然後家長對我說，你放開收拾！我象徵性的收拾了幾次，作業，練習都來了，成績也提上來了！請問：是不又放棄了佛系，暴躁了……
小乙丶705
以後佛系教師會不會越來越多？
說到佛系教師，我們內心深處都會不由得浮現出“明哲保身”、“識時務者為俊傑”、“放下教鞭，立地成佛”之類的“好詞佳句”。傳說中的“佛系教師”，不單單放棄了班級中難以管理的學生，同樣也幾乎放棄了對整個班級的管理。教育系統出現“佛系教師”，實乃開教育之“倒車”。
作為一線教師，這麼多年來我一直沒有傳說中的“佛性”：學生作業沒交，我會暴跳如雷；學生家長對孩子的學習不聞不問，我會打電話批他個好一陣子，哪怕電話打完手機直接欠費停機……這麼多年來，我發現我越來越成為老師中的一種“另類”，因為很多同行的朋友，都成功“轉型”為傳說中的“佛系教師”……我曾非常清晰地記著，一位同樣當老師的朋友對我說：“老師只是一個職業罷了，你一個月一個月地領工資，管他那麼多幹嘛？你幹嘛要得罪那些熊孩子的家長？總有你後悔的一天！”
說實話，佛系教師在當下會不會越來越多誰都不知道，因為未來教育行業的走向，到底走向何方，充滿著變數。教師是否願管、敢管、樂管學生，取決於以下這些因素。
（一）校鬧和刁民時常赴校搞“現場直播”，教師必成“佛系”。
學生犯錯，老師對其嚴管，結果不僅沒有獲得家長的支持，反而遭來訛詐的橫禍，在我們這邊並不鮮見。我想起一位同行對我說過的話：“每當我想起家中七十多歲的父母和家裡十幾歲的孩子，還有每個月的房貸按揭，我把高高舉起的教鞭輕輕放下。”前車之覆，後車之鑑，很多老師都不傻。一次刁民掀起的校鬧、一次無端的訛詐，足以讓大部分教師把責任心嚥到肚子裡去。家長不捨得管，老師不敢管，老師成“佛系教師”，這種家庭教育和學校教育“綁定”在一起的教育模式，孩子在將來何去何從？誰都很難預料。
（二）教育的懲戒制度如果能落地生根，“佛系教師”不會增加。
對學生的懲戒，很多時候會被歸之於傳說中的“體罰”，所以，不管是家長還是老師，都很難釐清“懲戒”與“體罰”之間的邊界在哪裡。所以，上課時候學生搗亂，學生不按時完成作業，學生在學校期間欺凌其他同學，如果老師保持“佛系”的沉默的話，別說養成什麼樣的學風和班風，就是一個班級裡出現一些非常離奇古怪的事情也並非偶然。一旦學生的這些違規行為有具體的懲戒細則，而不是模凌兩可的“可以懲戒”這四個字，我估計放肆的學生會越來越少，“佛系教師”的數量也不會增加。
（三）尊師重教蔚然成風，教師難成“佛系”。
除了一些經濟條件特別發達的城市地區，其他大部分地區教師的待遇是非常“精緻”的，一般只能餬口很難養家。在這種情況下，教師是自卑的，教師喊出“知識改變命運”這六個字的時候也會底氣不足，再加上一些家長中的暴發戶也會對教師不怎麼看得起，這樣的教育生態，教師成“佛系”在所難免。反之，如果一個地區尊師重教蔚然成風，無論老師的工資有多低，家長對老師都是畢恭畢敬，家校之間的配合達到無縫對接的程度，那麼老師還好意思成為“佛系教師”嗎？
同行的朋友說，“教師能忍是平安”。但是，教師在教育教學中對學生敢管、願管、樂管才是學生之福，家長之幸。讀懂“佛系教師”越來越多背後的原因，尊師重教才有可能蔚然成風！如果你是家長，你贊同教師成為佛系教師嗎？歡迎留言探討。
微雨潤苗
二十四年前我剛剛畢業，分到了一所鄉村學校，沒有宿舍，和另一個新老師一起住在村子俱樂部二樓，樓下是戲臺，還有老人活動中心，閒暇時村民打麻將看電視，屋頂上每天都有“老鼠運動會”……
剛剛開始真正執行九年義務教育，為了“控輟”，每學期開學都到鄉鎮的各個村子動員流生返校，乘坐三輪車、拖拉機，有時要步行兩三小時，走村竄戶苦口婆心講道理，說服他們回校上學，從來沒有感覺很苦。幾年後鎮上的網吧開得越來越多，有寄宿生在晚上宿舍點名熄燈後翻牆去上網，我們幾位班主任輪流去巡邏抓人，也不覺得苦，與學生們鬥智鬥勇打游擊戰。
再看二十年後的現在，恍如隔世。從2002年以後，越來越少新老師加入，鄉村老師大多把家安在縣城，負擔重，已經沒有太多精力放在學校學生這邊，不佛系又如何？
永遠的狼外婆
看到這樣的問題，作為家長真的很擔憂，如果先行的教育制度沒有改觀，沒有賦予老師一定的管理權，明確老師的職責，我相信以後的佛系老師會越來越多，因為管了學生，萬一遇到一個不說理的家長，就會惹上麻煩。
去年，我們小區有一個男孩剛上一年級，因為不遵守課堂紀律，被老師批評了，孩子哭著向家長告狀，孩子的爸爸就找到學校教務處主任，要求老師給孩子賠禮道歉，最後這個老師妥協了，賠禮道歉了。孩子的爸爸覺得自己勝利了，在小區裡多次講這件事，“她敢批評我家孩子，我們家孩子在家我都當祖宗供著，憑什麼你想說就說啊？”
還有一件事，不是發生在我兒子的學校，是另一所小學，五年級孩子上課不遵守紀律，被老師批評後，和老師對抗，罵了老師，老師很生氣，與學生髮生了撕扯，孩子並沒有受傷，家長帶孩子去醫院檢查，拉條幅在學校門口討伐老師，跑到教育局要求處罰老師，將老師開除等。
這種負面的事件一旦發生，就會給很多負責任的老師敲醒警鐘，他們為了不惹麻煩，只能多一事不如少一事，上自己的課，至於學生學不學那就是另一回事了，不敢管啊！再有，老師管不管學生，常常要看家長，如果家長通情達理，老師就願意管，家長不講理，老師躲都躲不及，哪裡還會管學生呢？
如果都成了佛系老師，才是教育的悲哀，孩子們的不幸啊！
沛澤媽讀心理
佛不起來，我這裡貧困地區，家長教育觀念落後。學生一個比一個窮b，還不知道好好學。
倒是學生佛系，老師，別生氣，又老了。老師，別說髒話。
我從沒有白髮的，一學期有了幾根，還是學生髮現給我鉗下來。
唯一欣慰的就期末成績比上學期提高了一些。
再不放假，我能把這些小兔崽子生撕了。
亞瑟與石中劍
首先說，如果懲戒權的問題解決不好，或許佛系老師會有增加。
現在這幾個月因為老師管理學生，有的老師被教育局通報，如五蓮的楊老師，她是一位非常優秀的老師和班主任。就因為學生逃課，用課本打了學生幾下，就被家長告了。先是學校處理，然後是教育局處理。
現在老師打學生，家長就會告老師。只要家長告了老師，一般情況下受傷的總是老師。根本原因就是無論是《義務教育法》還是《教育法》、《未成年兒童保護法》都規定了老師不得體罰和變相體罰學生，這就是老師因管理學生後家長最大的法律保障。只要老師打了學生，無論是什麼原因，老師只要打了學生就是體罰。家長就有告老師的理由。
這樣的狀況導致老師在管理學生時真的不敢打學生，。心理素質差的學生，老師不管嚴厲批評。一旦學生出什麼事情，老師又得承擔責任。這種情況下，老師也學會了保護自己，該不說的一定不會去說；一定不敢打學生。
可喜的是教育部已經發現了教育管理的這種情況，已經規定了老師有懲戒權。但是還需要制定懲戒的細則。什麼是懲戒什麼是體罰和變相體罰，只有法律給予說明，老師才敢真正行使法律賦予的懲戒權。
教育是全社會的共同責任，需要社會、家長的理解和支持。只有全社會共同努力，我們的教育才會健康發展。
初中人教版英語
雖然不願意看到這種情況，但就個人目力所及之處來看，“佛系教師”的確在增多。
筆者認識很多老師，先講幾個例子吧。
1，老李是某所中學的數學老師，今年剛剛退休。作為一名擁有40來年教齡的老教師，他帶過的學生有很多。老李可能不太清楚“佛系教師”這個稱謂，但他很清楚自己的轉變。以前，老李教學經驗豐富，又很用心，所帶班級的成績幾乎一直是年紀前兩名。不過，這都是以前的事情了，在臨近退休那幾年，老李突然改變了很多，起因是他的一位老同事因為批評一位抽菸的學生時隨手拿起書本抽打了幾下，隨後被其家長舉報了，這位老師不僅要給學生賠禮道歉還賠了錢。特別是近十來年，老李的身邊發生了好幾起老師管教學生管出問題的事情，有人因此辭了職，有人則“吃一塹長一智”，選擇了“當一天和尚撞一天鐘”。因為沒有及時給一個調皮搗蛋的學生調換座位，老李自己也差點兒惹上麻煩。最終，好強了大半輩子的老李，在臨近退休那幾年變成了“佛系教師”。他作為老師該認真講課認真講課，學生學不學不強求。
2，我的一位親戚也曾經是小學教師，她是以前上師專出來的，那時候考師專要比考我們當地最好的高中還要難很多。可以說，她們那一代教師的整體素質都不錯。她以前也屬於那種責任心很強，對學生很上心的老師。可是，隨著時間推移，最近她也有點“佛系教師”的樣子了。當然，她也目睹了很多老師的轉變，目睹了一屆又一屆學生的不同之處。學生課下在教室摔倒磕破了頭，家長帶人來學校大鬧，最終班主任擔責，學校賠錢。學生考試成績下降，家長第一時間找到了學校，埋怨老師講課速度太快。學生犯了錯誤，老師只是很正常地批評了一下學生，學生便又哭又鬧，好幾天沒來上課，那幾天老師也提心吊膽的，好像犯錯的是老師自己。這樣的事情見多了，如果想要保住飯碗，又不想承擔太多壓力，那就只能選擇做“佛系教師”了。
這樣的例子還有很多很多，外人或許不理解，現在當老師的一看就能從中找出熟悉感來。
不得不說，現在想做一名合格的老師的確有不小的難度。
一方面，老師不知道該怎樣教育犯了錯的學生，尺度拿捏不好的話，不是被學生家長舉報就是丟了飯碗，五蓮二中的楊老師就是因為教育曠課學生被處罰了。既然學生犯了錯老師沒辦法管，那就只能選擇順其自然的佛繫了。
另一方面，現在有些家長太護短，雖然嘴上也明白“嚴師出高徒”，但卻無條件相信孩子的話，一旦認為孩子受了委屈，家長往往會認為責任在老師。一些家長和老師之間的關係十分微妙，缺少了“尊重”和“信任”。
總而言之，在手中無“戒尺”，背後無“靠山”，心中“不踏實”的情況下，“佛系教師”的出現也是一種無奈，想要改變這種情況，任重而道遠啊！
夜雨如書
我原來報名的時候，我媽對老師說不聽話就打。別客氣。我老師扇同學一巴掌，學生屁都不敢放。我犯了錯請家長還擔驚受怕，還要被罵，老師管學生天經地義，打學生也是，他是在管你，出了社會，你就知道你是社會渺小一員，辣雞一個。相反你老師管理，每天說你成績，雖然考不起重本，二本還是可以的，到時候工資最低七八千，工作又輕鬆。那些混混別想著時勢造英雄，原來合適，現在不合適了。
