菩萨我想对你说
总有人反清复明，原因有很多，举着这杆“大旗”的也是各有各的打算。我试着分析一下吧！
反清复明的提法肯定是明朝灭亡之后才有人提出的了，也就是1644年之后。反清复明的重点在“反清”，那么，弄清楚为什么要“反清”，也就弄清楚为什么总有人要反清复明了。
知识分子对现实不满的一种宣泄
有清一朝，清王朝对于文化的禁锢还是要胜于往朝的，文字狱就是一例。清代的知识分子没有了前朝相对开明的环境，自然而然会用“反清复明”这样的提法宣泄自己的不满。只可惜宣泄归宣泄，秀才终究成不了气候。
对少数民族政权占领华夏的不满
少数民族政权占领中国，治理中国古已有之，可为什么偏偏在清代的反抗比较强烈呢？原因大抵还是因为经历过了靖康之耻以及元朝统治的后遗症。靖康之耻和之后陆秀夫在崖山的英勇就义，从一定程度上将一种悲壮的情怀深深地扎根在了汉族士大夫的心中，再加上元代统治者那种管理人民如同管理牛羊一般的“低端”治理国家的方法，使得广大汉族老百姓更加对北方少数民族的治理开始反感。元代结束后，明代虽然恢复了汉家的衣冠，但只有短短的不到三百年，结果江山又被满人所夺，肯定会有这样那样的反对之声此起彼伏。
清政府对民间宗教的打压也造成了反抗情绪的高涨
白莲教等地方宗教一直在中国民间传递了将近千年，是标标准准的汉人民间宗教，这些宗教虽然披着宗教的外衣，但在某种程度上类似于民间的互助组织，他们拥有广泛的群众基础，号召群众的能力不容小觑。清政府是外来政权，虽然千方百计在各个方面拉拢着汉人，但对白莲教这样的民间宗教依然采取着高压态势，深怕这些人利用灾荒等社会矛盾爆发的机会威胁到清政权的稳固。因此，这些民间宗教团体也就自然而然地举起了“反清复明”的大旗，以此对抗清政府，笼络更多对现实不满的普通百姓甚至士大夫们。
反清复明是一剂万能药
纵观清政权的200多年，社会并不是完全太平，尤其到了19世纪下半页，社会矛盾因为自身腐朽和西方势力的武力介入而变得十分严峻。太平天国运动、捻军起义此起彼伏，同盟会的创立，新军中出现的激进改良派，都希望终结清王朝的统治，那是的中国，各种改革风起云涌，但真正能让中华大地改头换面、焕然一新的改革却一个都没有，大家已经把改革的终极目标定在了推翻清王朝统治这一种手段上，在那是士大夫或者说社会新兴精英阶层的严重，唯有建立一个类似西方的民主政体，才能够谈得上富强并不受西方列强的欺辱。那么，反清复明就顺理成章地又可以拿来用一用了……
由此看来，反清复明只是一个“大旗”，举它起来的各有人种，大家的想法虽然都是“反清”，但至于到底要不要“复明”，也只有等着反清成功后再说了……
随便看认真说
首先，很多王朝在灭亡以后，都会出现这种不甘心失败而努力复辟的情况。这不是明王朝的特例，所以并不能归结为明王朝在历史上功绩特别好，所以特别多的人拥戴明王朝，因此要反清复明。
其次，反清复明只是一个台面上的口号，台面下始终都是利益。所以简要回顾一下，崇祯自杀以后，所谓的反清复明的力量究竟有哪些。
第一，南明王朝。南明王朝实际上并不是一个完整而统一的政权，简单来说就是没有一个主心骨。先后有多位王爷自称皇帝，各南方的重要官员根据自身利益拥护不同的王爷。
第二，郑氏集团。以郑成功为首的郑式集团，实际上在后期就已经演化成了一个地方军阀。他们喊出反清复明的口号，实际上还是为了争取地方割据，而不是真正的要恢复明王朝。
第三，以吴三桂为代表的三蕃。他们实际上是清军入关时候的降将。削蕃触动到了他们的利益，因此起来反清，为了增加合法性，也曾经一度打出过反清复明的口号。但明眼人都知道这是纯粹的谎话。
第四，民间社团组织。其中最出名的就是在电视剧和武侠小说当中反复出现的天地会，也称为洪门，在历史上是真实存在的。但起源现在已经不可考了，最早的官方记载来自于清代乾隆年间台湾的林爽文起义。这些民间社团，主要是因为自身利益受到损害和政治上受到压迫而主动起来反抗满清，但是为了增强号召力和合法性，所以也会采用反清复明的口号。
第五，晚清时期的同盟会，也就是国民党的前身。孙中山在海外联合各种势力筹建武装力量，其中就包括洪门。孙中山的旧三民主义很明显的受到了反清复明的思想影响。驱除打卤，恢复中华，最早实际上是朱元璋在推翻元王朝时候所提出来的口号。重提这个口号用来对付满清，反清复明的意味非常明显。他们之所以要反对清政府，主要是因为清政府已经彻底腐朽，成为了中国近代化转型当中的一大障碍。
第六，文化层面上的因素。最典型的代表就是浙东学派，最出名的就是雍正时期的大案中的关键人物吕留良。他认为清政府作为蛮夷窃取了中华知名，清政府作为一个政权来说不具有合法性，所以要推翻清政府恢复华夏。这是一种比较特殊的原因导致的反清复明，其实严格来说并不代表追求恢复明王朝只是有很强烈的反对清政府的意识。这种思想虽然长期受到压制，但是在晚清时期迅速发酵起来，使浙江成为中国近代革命的重镇。
由此可见，所谓的反清复明的口号下面涵盖了太多的个人利益因素，这也就导致这些人不能够集中力量，因此在晚清衰落以前，反清复明始终只能停留在一个口号上面，并不能真正成功，民国的成立在一定程度上实现了反清复明这个愿望，但其实已经有了完全不同的含义。但是当时依然有很多人从反清复明这样一个比较容易理解的层面上来看待民国的成立，比如在阿q正传当中就明显的体现出了这一点。
最后，无论是从思想层面，还是在行动层面，反清复明贯穿了整个清王朝的发展历程。但是除了在清王朝的早期和晚期阶段以外，反清复明并没有对清王朝造成很大的影响。清王朝作为一个前后持续267年的长寿王朝，可见其并没有受到这个因素的重大影响。
但是这确实是一个很特殊的现象，就是这样一种行动和意识能够贯穿一个长寿王朝的全部历程，在某种程度上讲，确实要承认清王朝的异族统治者身份，使得这个政权必然要出现这样一种结果。清政府在入关以后采用了一系列措施，包括剃发易服等来强制的同化汉人，这使得汉人对其产生了很大的怨恨。而长期给予满清贵族优待，实际上让社会上形成了一种对满清贵族的不满。这些怨恨情绪都势必要通过某种渠道释放出来，当社会处于相对平稳而且向上的发展趋势阶段的时候，这种问题能够被有效地控制住，反之则会严重化并最后，使得整个政权倒台。
在否定清政府的某些政策以后，又必须承认，清政府前中期的康乾时期，整个社会比较稳定，中下层民众的生活虽然不能说非常富足，但是可以果腹。在这种情况下，民众显然也没有动力去追随反清复明这样飘渺的口号。因此，这就是在清政府强盛时期，这些行为和思想虽然能够持续存在，却不能影响政府的主要原因。
清政府的最终灭亡，不是因为有一帮人心心念念的念叨着反清复明，而是因为清政府自身出现了非常严重的改革挫败，不能够适应中国近代的转型。在这种情况下，为了中国的发展，清政府这样一个落后于历史时代要求的政权必须被推翻，和民众反清复明的历史诉求没有任何关系。只是因为极特殊的原因下面，这样一种特殊思潮，从整个王朝发展过程当中延续下来，在形式上看起来好像实现了反清复明。其实并非如此。
用户4325101516
明朝的汉人，大概想不到数百年后会有人问这样的问题吧！甚至是生活在大清国的汉人，也想不到他们的子孙后代，会问这样的问题！再甚至说生活在80年代之前的汉人，也绝不会想到他们的后裔，会对满清有这么大的好感。
事实上，这就是近二十年中一部分知识界的爱我大清分子与演艺界的配合结果吧！
说起来，这也实在没办法，这些爱清分子，本来也不一定爱大清，他们可能是爱金、爱元、爱契丹、爱匈奴，因为他们从小接受的教育，就是中国的古代王朝都是衰败落后愚昧的，这些落后的王朝名册中，有封邦建国的周、有奠定中国主体疆域的汉，有实现华夏中兴的隋唐，也有未能及时叩开近代门户的宋，自然也有不完美只剩一副铁骨头的明。而既然周汉唐宋明都是不堪一提，岂不是只能歌颂金元清？
如果你们睁开大眼看看，就知道这些年来，为了发扬主体精神，这些人有多强有多猛。单拿满清来说，头一任努尔哈赤在位时期，实行的是"抗拒者被戮，俘取者为奴" 、"不论贫富，均皆诛戮" 的政策。请注意，这里所说被努尔哈赤杀害的汉人，绝不仅仅是明军士兵，甚至也不仅仅是俘虏，就是生活在辽东的普通汉人百姓。也不仅仅是那些不满后金残酷统治奋起造反的汉人，还包括了大批牛马般顺从的汉人——等待他们的结果，都是一个死字，有人曾作统计，整个后金时期，高达100万的汉人被他以各种理由加以屠戮，而幸免一死的汉人，也都降为奴隶，分配给八旗贵族——而现在的现实却是，东北的汉人却完全忘记了这一切，将当年屠戮自己先辈的满清政权当成了一个盛世王朝？
当然，现在的东北汉人大部分不是东北原住民，他们多数来自山东、河北，是清末明初迁入东北的汉人。但是，难道当年满清在山东和河北就摇身一变成了下乡送温暖的幸福使者吗？如果你们去看自己家乡的地方志，就能确切无疑地看到，满清当年在你们那里干了什么？杀了多少？又掳掠多少人做了自己的奴才。
更不消说再往南的江苏、浙江、广东了，当年抵抗满清最有力的就是这些地方的汉人百姓，满清血腥的大屠杀，也都发生在这里。
所以，不论你是东北人山东人河北人，还是江苏人浙江人广东人，如果你真的有良知，怎么会为那些盲目歌颂满清君王的剧喝彩，为那些自居为八旗后人（实际上很可能是八旗贵族手下奴才的后人）存心涂抹脂粉的所谓正说清史喝彩？
以中立的立场而论，清朝确实有很多明朝不如的地方，譬如他的驭民术，堪称古代社会最成功的一种手法，核心即：让汉人人口众多却普遍处于贫困（即便是康乾盛世也是如此），因为大家都穷，貌似也就感觉不到太过分。而要摆脱这一贫困阶层，唯一的办法，就是想办法当官。而只要当上官，虽然汉官地位远不如满蒙官，但毕竟得到了富贵，可以娶几个老婆了。
也正是因为这些地方，满清的强势维持了数百年——但不能因为这个，你们就心甘情愿做清粉。不能因为满清后裔，以及满清很多汉族权臣子弟为满清歌颂叫好，就真的认为满清如同电视里的盛世一样美妙甜蜜，因为：窝在沙发上看清宫剧的你们，在那个时代，其实连给贝勒贝子们捧尿壶的资格都没有。
如果你们真的懂了，就该明白：为什么你们的先辈，宁愿死也要反清复明？
如果你们能再看一些书，还会明白：为什么金庸要借韦小宝之口来恶贬反清的汉人？
一切，都是有缘由的。
至于究竟是信你们的先辈和清朝方志（方志和清史不同，后者可以篡改，前者却保留了很多事实），还是信金庸的小说和清宫电视剧？这是你们自己的抉择，谁也没办法改变你们。
司马路的历史会客厅
说好听点，“忠义”。说不好听“自个相当皇帝，有钱有女人”！为啥那，明朝不可能复辟，就算有些小成就，那也不是明朝了....皇帝肯定不信朱
中国新疆欢迎您互
要知道有一句话叫做“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”这句话中的崖山指的是南宋末期，在崖山之战中，南宋军队全军覆没，剩余的南宋朝廷的大小官员被元朝兵马驱赶到了崖山这个地方，就是现在广东江门市的崖门镇，这些官员和百姓因为不愿投降元朝做蒙古的子民就纷纷跳海自尽。
明朝亡的时候也是可歌可泣。
改朝换代自古都有，为什么这两个朝代灭亡的时候会被特别说明呢？主要就是因为后来继任的政权都是来自北方少数民族政权。
中国从古至今一直都认为是世界的中心，也以自己为汉人为荣。北方一直存在着游牧民族不事农耕，总是以掠夺来生存，因此才会有着“非我族类其心必异”的说法。
南北朝时期，那些游牧民族的恶行使得汉人更加仇视这些游牧民族，但是中华民族包容万象，使得一部分的游牧民族融入其中，但是汉人心中的悲惨记忆仍旧存在。
到了南宋时期，中源之地沦陷，成为女真族建立的金国的土地，汉人政权只得偏居江南。多少爱国人士渴望北上收复失地。随着蒙古族的崛起，比金朝更加强大，周边的强敌纷纷被元朝所灭，只剩南宋苦苦支撑。最终在崖山之战后，南宋也宣告灭亡。最后有着十万人跳海殉国，这表明了中华民族的气节。
虽然元朝完成了大一统，但是这种少数民族当政的朝代，各地叛乱不断，再加上元朝政府的领导者不像北魏孝文帝那样主动学习中原文化，反而进一步压迫汉人，使得矛盾进一步激化。最后红巾军的爆发加速了元朝的灭亡。
到了明朝后期，北方的游牧民族再次强大，这是时代的正常规律了。明朝在内忧外患之下，不能抵敌，最终灭亡。清朝虽然夺下了中原大地，但是同样面对着元朝所面对的情况。这就像《鹿鼎记》中的“天地会”，这些都是打着“反清复明”的民间武装组织。
汉人自始至终都是存在着一种高人一等的心理，因此古代有着很多词汇称呼异族人，如“蛮”、“戎”、“夷”等等。会叛乱是为了驱赶这些异族人，同样的就是不想被这些平时被自己成为“蛮夷”的人统治。这对于受过儒家思想熏陶的人们来说可以算的上是一种侮辱。
但是清朝统治者做的聪明的地方就是不像明朝那么强硬，他们知道中原文化的博大精深，努力的学习汉人礼仪和知识，给予汉人足够的尊重，鼓励满人和汉人通婚，加快民族文化交融，这就是清朝可以统一那么长时间的原因。
秋心谈历史
相信很多朋友都看过金庸先生的《鹿鼎记》，《鹿鼎记》里面提到的天地会，其口号便是“反清复明”，那明末清初为什么有那么多人想要反清复明呢？
一、满清是少数民族政权，在古代一般公认汉族王朝才是正统王朝。
在我国古代有两个少数民族的大一统王朝，一个是元朝，一个是清朝。在古代人眼里，只有汉人王朝才是正统合法王朝，满人在明末清初被大多数汉人称为“鞑子”，认为满人没资格统治汉人，所以要“反清复明”。
二、满清强迫汉人换服易发
满清入主中原后，为了巩固自己的统治，便强迫汉人换服易发，古人在汉朝起便深受儒家思想的影响，认为身体发肤受之父母，不能有所损害。而满清朝廷要求老百姓蓄发，老百姓自然不会答应，满清朝廷于是便发出了留发不留头的命令，老百姓只得起兵反抗。“反清复明”自然成为他们最有力的口号。只可惜最后还是被满清政府铁血镇压，最后还发生了“扬州十日，嘉定三屠”。
三、明朝统治者号召
崇祯皇帝死后，明朝并没有灭亡，南明政权一直都在抗击清军，即使南明的最后一位皇帝永历帝被杀后，还有台湾的郑氏政权继续抗清。《鹿鼎记》里面的天地会便是郑氏政权在满清统治地秘密发起的组织，明朝统治者为了抵抗清军，肯定也是会号召全国的老百姓“反清复明”来抗击满清统治者的。
综上所述，我国古代深受儒家思想的影响，忠君爱国的思想根深蒂固，更何况在古代大多数人眼里只有汉人才有资格统治中国，而满清朝廷早期入关时的政策又比较铁血，中原老百姓自然便会奋起反抗了，所以才会有反清复明。
混沌聊史
反清复明的本质是南朝正统论，就是南朝是正统王朝，北朝是野蛮王朝。
中国自古有北朝正统论和南朝正统论。比如魏晋南北朝，虽然民间普遍向往北面，但是官方以南朝宋齐梁陈为正统。
其实北朝的北魏到隋唐是正统。
南朝正统论在宋朝达到最高峰，宋朝自比蜀汉，自比天下正统。
所以今天，很多人知道宋朝，不知道辽金。
南明和清朝有类似的情况，虽然南明败于清朝，但是海外明人提出反清复明。
问题民国成立了，民国的援助中，海外华人和海外会党是重要支持力量。所以反清复明的声音在民国很盛大。
生活在民国的金庸先生受此影响巨大，他的小说几乎都是反清复明。
我个人认为北朝正统论，辽和清都是正统王朝。
梦香寒冰
英国马嘎尼使节团总管约翰·巴罗看到，中国老百姓的贫困程度让人瞠目结舌，大多数百姓穿的破烂不堪，房舍十分肮脏，有的是泥墙，有的是芦苇、高粱杆搭盖的茅屋，在狭小的空间里，还喂养着牛、猪、鸡和其他家禽。
乾隆皇帝为了招待英国人，曾下令各地进贡大量的鸡鸭鹅等生禽，然而在运送途中，由于碰撞挤压，大量的生禽死亡，英国人不屑于食用，便将大量的死禽扔入海中，每当此时，中国老百姓总是划船而至，兴高采烈的捡起这些死禽，回家腌好食用，英国人常把一些残羹剩饭送给当地老百姓，他们千恩万谢，连英国人喝剩下的茶叶，他们都要乞讨过来，接着冲泡食用。
西湖边的耕田人
答：因为当时明朝统治者是汉人清朝呢前身是女真族的部落少数民族，虽然当时明朝弊端频现但是当时还是有很多汉人想收复河山还我大明，第一偏见就是种族偏见，第二，就是清军入关烧杀抢掠无恶不作这是其二，个人觉得只要皇帝当的好对老百姓好抛开种族偏见，虽然当年清朝刚入关给汉人留下不可磨灭的记忆，但是愿意承认自己过错，皇帝施仁政免税日子老百姓日子过好了不也就也淡望了。
小哥解读历史
明朝朱元璋1368年推翻元蒙，经过几十年的疗养生息，国力盛极一时，永乐帝朱棣时，郑和带领庞大的宏伟的舰船六下西洋。但其以后皇帝无能，甚至不理朝政，宦官趁机干扰朝庭，东西二厂锦衣卫势无忌惮，滥杀朝庭命官，人人可危的地步。延续数代，天灾人祸终为李自成，张献忠农民起义军所推翻。1644年清朝满洲人入关后，至1795年康乾盛世也创造辉煌时代。但由于汉人不容异族统治与反清复明为口号。多次起义都失败而告终，后来清皇朝也内外交困，沉沦腐败百年，又割地又赔款的先例，从1840年衰败至1911年为孙中山领导辛亥革命推翻。
