01
想悅己，先弄清楚究竟“誰”是你自己
也許你和我一樣有過這種經驗：一件起初看起來會讓自己開心的事，最後卻反而讓自己痛苦。比方現在大家都在熱議的iPad和iPhone4, 假設我想我也擁有一件，必定會很快樂。於是我高高興興地跑去排隊購買，結果排隊時插隊，踩到腳，日曬雨淋，終於輪到我了，卻說賣完了。我可能因此變得好生氣，好憤怒，原本想要悅己的事，結果變成了虐己。
我還認識一些人，一輩子都活得很難過，總是記得十多年前某某人欺騙他傷害他，或是某些童年陰影讓他很不快樂。其實，他仇視的那些人，說不定早就不在人間了，剩下的也早就不再來往，發生的事早都變成了歷史。真正讓這些事過不去的，其實是這個人自己放不下。這時，這個“自己”，就變成封鎖自己的牢籠。他被關在那些難過的記憶裡面，太在乎自己要求的正義沒有獲得，補償沒有實現。他想用怨恨來補償快樂，卻離快樂越來越遠。
我們變得和追求快樂的目的背道而馳，往往是因為沒搞清楚，那個想要取悅的“自己”，究竟是誰？它由哪些部分構成？或是糊里糊塗把父母，老師，朋友，甚至大眾傳媒告訴你的需要，不假思索當成“自己”的需要；或是固執地認為應該堅守一個理論上不應改變的的自我，把自己變成“自我”的囚徒。
所以我常覺得，放棄“自己”這個概念時，說不定會快樂得多，輕鬆的多。
02
和自己保持距離 才能找到你自己
我們常常要透過別人這面鏡子，才能瞭解自己。但既然是鏡子，就有可能變形或扭曲。這時，我們要靠自己的敏銳感覺看清自己。每當你覺得快樂或不快樂，滿足或不滿足時，你都清醒地跳出來看一下自己，這時被刺激，被滿足的究竟是什麼？我需要這樣的滿足嗎？人的確很難認清自己，唯有常常問自己問題。離自己有點距離，你才能清楚看到那個狀態下的自己是什麼。
難過的其實並不是失去這個伴侶，而是失去我自己身上的某些習慣。為有什麼事情你從此不會再做了而難過，這就是一種很強烈的執著，會讓你不快樂。
03
快樂不快樂 都是背後有隻手在推你
我們常常會為失去的東西難過，但最好玩的是，東西還沒到手，我們往往就已經開始擔心會失去它。其實，你沒得到的東西，本來就不屬於你的；失去的東西，也不是你的；用佛語講就是“過去心不可得，未來心不可得”。就像我的貓，她離開了，她就不再是我的了；我未來會得到什麼，它也還不是我的，我幹嘛那麼揪心它？
人最痛苦的，好像都在為“已失去”和“未得到”糾結。對現代人來說，還最怕在這個滾滾的時代洪流中掉隊，趕不上這趟車。
有位法師曾說過這樣一個例子:當有人拿棍子打你，你會不會生混子的氣？當然不會。因為打你的看起來是這根棍子，其實是拿棍子的那隻手。但你也不會氣那隻手，因為你知道，手也不過是被利用的工具。這麼分析下去，你會發現，那些傷害你的人，就跟棍子和手一樣，被他也不知道是什麼的東西操縱著。這是你不會生氣，只會覺得他很可憐。
然後往深處想，其實我也難免會做一些傷害人的事，會被一些我自己都控制不了的東西蠱惑。但佛法很好玩在，它也不鼓勵人自責太多。要寬容別人，也要寬容自己。
活在對自己做錯的愧疚感裡，跟活在對別人的仇恨中是同一回事。不是說你不要去改變，而是先放下罪責感，然後去想以後怎麼做才不會重蹈覆轍。
快樂或不快樂，都是背後有東西在推動你，你要清醒看到那個東西是什麼。我們的大腦聯想能力很強，常常從A點蹦到H點或者F點，繞一個大圈說不定又跳回A點。這個過程中，我們往往不知道自己在想這些東西，而是讓意識隨波逐流。想要清醒，就要“念念分明”。
觀呼吸：當有雜念的時候，不要跟自己說“不行，快回來”，也不要責怪自己“怎麼又走神”。正確的方法是，當一發現有雜念，就只跟自己說三個字“知道了”，甚至別說“我知道了”。效果自己試下就知道了。
好處：慢慢這樣的練習做多了，你平常觀察自己，觀察環境的能力就會變強，你的心就不容易散亂，不容易跟著別人跑。
p.s. 當你需要情緒發洩的時候，不要寫那些無聊的文字了，大聲喊出你的感受，憤怒或擔憂，（ 嘻嘻，建議儘量用感嘆詞），你的大腦會從“爬行動物的腦”轉變成“哺乳動物的大腦”，然後轉變成“靈長動物的大腦”，開始想辦法解決問題。
04
越能放下自己，就越能容易快樂
對現代人來說，愛情也常常是喜憂參半。我承認，在花心這個問題上，男人可能有各種各樣的理由，甚至有客觀理論支持，但這些都不表示可以作為一個藉口或必然發生的事情。在愛情世界裡，男人對女人的誤解，女人對男人的迷思，也許的確有很多客觀事實依據，但我相信，處於每段關係中的兩個人，都是有能力去改變這些東西的。
在愛情中，往往越沒有自己，越快樂。太強調自己的滿足，是欲，不是愛。慾望這個東西可怕在，它永遠滿足不了。如果你總想著滿足自己，你就永遠不會得到終極滿足。當你能放下自己，投入像冒險一樣的過程裡面，你才會開始快樂。
越不期待目的 越能得到意外驚喜
生有涯而知無涯，一些起初看來沒有用的書，有時卻會變得很有用，這個有用，是超出你原先想象設定的範圍。
我這輩子到現在，擁有的或者獲得的最巧妙的想法，恰恰都來自讀之前沒有想到它帶來這種用處的書。我們總希望做的每件事，度過的每一個時刻都有用，於是不再留時間散步了，不願意在窗下發呆了，換句話說我們不閒了，這樣其實少掉了很多孕育靈感的機會。但我們失去這些機會，人就不太會有大的變化，很難跳出原有格局。
當你做的一切，都是為了滿足那些既定的目標，你就沒辦法發現在這個目標範圍外，更廣闊的可能性是什麼。所以，讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間都是為了一切在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化都是來自這種時刻。
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