庚子年二月廿六，每日品讀經典
張繼生卒年不詳，字懿孫，襄州（今湖北襄陽縣）人。唐玄宗李隆基天寶十二載（公元753年）中進士，天寶十四載（公元755年）安史之亂起，曾遊吳越，唐代宗李豫大曆末年，為檢校祠部員外郎、鹽鐵判官，分掌財賦於洪州，後與夫人相繼卒於洪州。其詩多羈旅題詠之作。其中《楓橋夜泊》一首更是傳世名篇，描寫的是詩人夜宿楓橋的情景。其被選入《唐詩三百首》七言絕句卷。
楓橋夜泊
唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
①楓橋：蘇州城西的橋樑。
②姑蘇城：即今蘇州。
③寒山寺：蘇州楓橋附近的一座寺廟，一說是因唐代詩僧寒山曾居而得名。
④夜半鐘聲：夜半本不是打鐘時，但在唐時寺院確有夜半打鐘的習俗，故屢見於詩人吟詠之中。
【詩意】
月亮在烏鴉的啼鳴聲中落下西山，滿天的霜露使夜空充滿涼意。我看著江邊的楓樹與漁船上的燈火，滿懷著愁緒，難以入眠。
姑蘇城外那寒山古寺，半夜裡敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
【賞析】
這是一個初冬的晚上，明月已經西沉，烏鴉啼鳴，寒霜佈滿天地之間。首句寫出了初冬夜間淒冷的風景，第二句寫詩人淒冷孤寂的情懷：江上的漁火和江邊的楓葉，兩兩相對，泛著暗紅的光，在霜氣滿空的天地間，這一點漁火映著江邊的楓葉，顯得格外孤寂。詩人看著這些景物，愁緒滿懷，難以成眠。這一句點出了詩人的“愁懷”。詩人緣何而愁呢？在下文點明瞭：半夜裡，姑蘇城外寒山寺的鐘聲，一聲一聲傳到獨宿江上的詩人的耳裡，使得客居他鄉的詩人情懷尤其不堪——詩人是因為客居他鄉對此悽清風物而生愁思的。“客船”點題並貫穿全詩，使眼前之景都染上了詩人的鄉愁。
全詩重點寫景，有聲有色，而聲色與詩人的心境又託襯得十分和諧動人，不僅塑造了幽遠的夜泊愁眠的意境，而且極富韻味。
在夜深人靜、無法安眠之時，人的感官就會變得異常靈敏，平常司空見慣的景色，在無人的黑夜中都會披上一層神秘空幻的外衣，更何況觀察者是身處異鄉，舉目皆是陌生景象的“客船”中人。因此，月落的光彩、烏鵲的啼鳴、漫天的霜露，都成了驚擾遊子的因素，更不用說江水兩岸火紅的楓葉和赤霞般的漁火，更是不斷刺激著雙眼，使遊子無法安歇。就在這欲睡不能的時刻，耳邊忽然傳來遠方山寺中敲響的夜鍾，鐘聲雄渾低沉，掩蓋了黑夜中的其他聲響，直傳入城中的客舟裡，提醒遊子這耿耿不寐的狀態，已經整整持續了半夜。與此同時，這寺院鐘聲的背後又隱藏著更加深厚的東西，讓人忍不住去思考宇宙和世界的終極奧秘。
詩歌的前半段羅列了密集的意象，展示出夜裡看似寂靜，實則萬物喧譁的景象。而後半段的鐘聲又似乎穿越了一切世俗的喧擾，將整個夜晚引向了更加崇高、接近宇宙本質的思考。通過這種前密後疏的節奏對比，靜夜鐘聲帶來的空寂與神秘之感被充分表現了出來。
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