迷彩小兵哥

病尉迟孙立的实力足可比肩五虎，题主说得没错。此处，举一个战例来支持一下题主的观点。

《水浒传》第五十四回“高太尉大兴三路兵，呼延灼摆布连环马”，孙立被派去打第五阵。前面四阵的主将分别是秦明、林冲、花荣、扈三娘。这五员战将中，除了扈三娘外，其余几位战力相当，恰是呼延灼的对手。

战阵一开。林冲首先与呼延灼打了五十个回合，不分胜败。孙二娘不知高低，叫住花荣，接战呼延灼。两人只打了不到二十合，呼延灼一鞭打在扈三娘刀口上，吓得一丈青赶紧败走。此时，孙立出场。病尉迟一见呼延灼用双鞭，就把自己惯用的那管长枪带在手腕上，绰起竹节钢鞭，迎战呼延灼。

孙立单鞭对双鞭，而且，手腕上还挂着一把长枪，可谓单臂斗呼延。这二人一番大战，三十余回合不分胜败。两人打得非常热闹，一旁观战的宋江不住的喝彩。

孙提辖上阵，惯用枪而极少用鞭，等于是拿自己次一级的武艺，与惯使双鞭的呼延灼杀了个难分难解。更为厉害的是，孙立一只手还带住一杆枪，这样都能与五虎将第四名战平，难道孙提辖不够五虎将的水准？

武艺是够条件了，但孙立其他方面怎么样呢？他为何就进不了五虎将，甚至连三十六天罡榜都未能挤进？其中大有缘故。

孙立被下放到地煞行列

话说大宋宣和年间，孙立、杨志、李进义（玉麒麟）、林冲、王雄（杨雄）、花荣、张青（清）、徐宁、李应、穆横、关（必）胜十二个指使结为兄弟，一同押运花石纲。途中，孙立落后，杨志便在颍州等候他，其他十个兄弟先期到达汴京缴令。杨志苦等孙立不来，天降大雪，阻断归路，杨志不得不变卖宝刀，然后，在颍州城杀了一个纠缠的恶少。

杨志杀人后，便被官府判充军卫州。押解途中，孙立来了。孙立一见杨志被充军，立即赶到汴京，邀集了所有兄弟，赶到卫州途中，杀了解差，与杨志一同去太行山落草为寇。后来，晁盖劫取了生辰纲，上梁山后，感到实力单薄，便力邀太行山的孙立等人入伙。

这是《大宋宣和遗事》中孙立的故事，施耐庵据此在《水浒传》中写了这个人物，但却做了很大的改编。除了故事而外，最大的改写，就是把孙立从三十六人名单中划拉了出来，降格为七十二地煞。

《大宋宣和遗事》中有一份梁山三十六人名单，但是，这份名单说的是三十六人，实则有三十七人。因为，它把“铁天王晁盖”也列进去了。后来，综合龚开的《宋江三十六人赞》的三十六人名单，施耐庵从《大宋宣和遗事》中拿掉了四个人，补充进龚开名单中的四人进了三十六天罡。被拿掉的四个人中，就包括病尉迟孙立。

与孙立同时遭到降级处理的，还有摸着云杜迁、火舡工张岑、铁天王晁盖。而晁盖不仅被剔出三十六人之列，地煞中也没了铁天王的位置。这四人被请出之后，谁又补了缺呢？水浒迷都知道，其中两人分别是两头蛇解珍、双尾蝎解宝。另外两个是短命二郎阮小五、活阎罗阮小七。

解珍、解宝及阮氏两兄弟兄弟虽然不在《大宋宣和遗事》的三十六人名单中，但龚开《宋江三十六人赞》却有解氏、阮氏兄弟的大名，也属于三十六天罡级别的人物，绝不是他们将孙立挤出榜单的。因而，宋江以解氏兄弟打压孙立一说，根本就不存在。

孙立原本就在三十六天罡之列，无论施耐庵所据那种蓝本，病尉迟都毫不例外的占据一席。那么，是什么原因导致孙提辖被打入七十二地煞，且只排名第三呢？

孙提辖有病

我绝不赞同宋江有意打压之说，也不同意孙立出卖师兄栾廷玉而导致排名靠后。孙提辖失去天罡资格，首先一条原因，与他的绰号有关。

有人将“病尉迟”解读为赛过尉迟敬德，这是不合理的。还有观点说，“病”通“并”，说是病尉迟可与真尉迟并列，一样厉害。“病”就是病，不与“并”通假。所以，施耐庵在描写孙立的形象时，说他：谈黄面皮，落腮胡须。这不是有病吗？演义中秦叔宝，也是淡黄面皮，最终真的是病死的。而且，中晚年后经常吐血，患病是家常便饭。

与孙立同样是“淡黄面皮”的，却有一位天罡人物，病关索杨雄。此人真的有病，没上梁山时就得病了。杨雄实则“杨伟”。因为杨雄有病，潘巧云便与裴如海勾搭上了，无性婚姻害惨了潘氏。与王押司那么多年夫妻，潘巧云为何没有红杏出墙呢？

然而，杨雄有病，可以进天罡，孙立为何不能呢？何况，杨节级乃一步将，上阵打仗还真的不如孙提辖。

当然，“病”也有其他义项，比如毛病等。孙立也有可能因为出卖师兄栾廷玉而遭到诟病，但梁山上比出卖兄弟还坏的事也有人干过，比如董平强占程小姐杀掉岳父，秦明秒忘夫妻情义，等等，都堂而皇之的位列天罡。

孙立祝家庄做内应，也不是其降格为地煞的原因。

孙立上应地勇星

三十六天罡悉数到齐，施耐庵便塑造了七十个地煞人物，总共一百单八将。这个数字，正应紫薇大帝北斗七星群中的天罡地煞星宿。施耐庵把梁山好汉一一对应北斗七星群的星宿，给每个人都上了星号。位居地煞系列的孙立，自然对应地煞系列，得配“地勇星”。

孙立枪法、鞭法、箭法俱佳，七十二地煞中第一人毫无疑问。而且，孙提辖虽然身在地煞，却经常干着天罡的活，被宋江吴用当做八骠骑，甚至五虎将用。从其武艺、战绩来看，无愧一个“勇”字。

但是，天罡中的“勇”却被大刀关胜占去了。《大宋宣和遗事》中，有大刀关必胜，也是孙立的结义兄弟，押运花石纲的十二指使之一。而在《宋江三十六人赞》的名单里，大刀关胜与《水浒传》一字不差。龚开给关胜的赞诗是这样写的：

大刀关胜，岂云长孙？云长义勇，汝其后尾。

关云长是以“义勇”名传千古的，这就占去了一个“勇”。尽管龚开对关胜自称关云长的嫡派子孙表示质疑，称他根本无法企及关公的义勇。但是，施耐庵在《水浒传》中却认定关胜就是关羽的后人，义勇传家。丑郡马宣赞在介绍关胜时，是这样说的：

此乃是汉末三分义勇武安王嫡派子孙，姓关，名胜；生得规模与上云长相似，使一口青龙偃月刀，人称为大刀关胜……幼读兵书，深通武艺，有万夫不当之勇。

关胜笃定是要进天罡系列的，“天勇星”也非他莫属。《水浒传》中，梁山泊第一战将绝对不是卢俊义，而应当是大刀关胜。绿野老道曾反复辨析，卢俊义武功被严重高估，施耐庵笔下的卢员外，能够排进梁山武功前十五名就算不错了。

因而，关胜领衔天罡系列战将，孙立则对应关胜，为地煞系列的头号勇将。

道家认为，北斗七星群中，天罡地煞联合降妖除魔，地煞太弱，岂能联手？因而，贴满道家符码的《水浒传》，大有以孙立进地煞，以增加这个系列的分量，使天罡地煞相对平衡。

这也是孙立进地煞系列的一大原因。

孙立招安后的故事

施耐庵的《水浒传》是一部残本，只讲到梁山好汉排座次，便被万历年间的容与堂腰斩。现在通行版本，后五十回书不应当叫《水浒传》，而应叫《征四寇》。在《征四寇》中，孙立打完方腊便全身而退，带同兄弟孙新、顾大嫂，并妻小，自依旧登州任用，至于是否升了官，不得而知。

而上文提到的杨雄，则应了其绰号，在征讨方腊途中病故。同样有“病”的孙立，却安然无恙。这就把施耐庵老先生的故事写偏了。为何？

龚开的《宋江三十六人赞》关于孙立的赞诗是：

尉迟壮士，以病自名。端能去病，国功可成。

这四句话讲得很明白，孙立就是有病。施耐庵写了他状貌上体现出来的病，是否还有其他方面的“病”呢？以龚开所言，假如孙立真的能够去掉“病”，就可以为国建立功勋。大概是孙立因病，最终没能建功，于是，就只能屈居地煞系列了。这样讲，是不是很牵强呢？

《水浒传》一开头就讲了妖魔的故事，孙立与梁山兄弟一样，是道家放出来的妖魔。全书中，九天玄女、罗真人、智真长老，以及升天后的晁盖，他们都能预先知道梁山好汉对应的星宿。这些人物，可谓先知。既然是先知，那么，梁山好汉一生的故事便都在掌握之中了。

因而，智真长老预见了鲁智深的一生，罗真人牢牢掌控着公孙胜的未来。而九天玄女更是厉害，梁山好汉的出路都在她的法旨中。孙立最终的结局，恐怕会是他从天罡下放到地煞的重要原因。

这么讲，是不是涉嫌宿命论呢？

孙立结局之猜想

施耐庵作书，绝对是有整体构思的，因而，他以诸多神秘的事件和人物，为梁山好汉的结局伏线。而在所有的伏线中，上述提到的两大人物和故事蓝本，将是其重要的参考依据。

《大宋宣和遗事》中，只讲了孙立前半部分的故事，宋江按照天书聚齐三十六人后，便不再“记载”孙立以及其他好汉的事迹了。但是，龚开的《宋江三十六人赞》却以四句赞诗，给孙立的结局提供了一丝线索。比如，最后两句：“端能去病，国功可建”。也就是说，孙立因“病”未能为国建功。

以孙立未能建功为线索，也就能得到其他梁山好汉建立国功的结论。这一点，李若水的《捕盗偶成》可以佐证，这首诗中有一句“三十六人同拜爵”。梁山好汉在招安后，两个蓝本中的三十六个人都得到了朝廷的封赏。《大宋宣和遗事》也有这方面的记录，说的是：

有那元帅姓张名叔夜的，是世代将门之子，前来招诱宋江和那三十六人归顺宋朝，各受武功大去诰惠，分注诸路巡检使去也。

只有建立国功，才能得到封赏，孙立未能建功，大概就不能得到拜爵的待遇了。绿野老道考证，宋江等人被张叔夜擒获并成功招降后，便去打方腊了。而三十六人的拜爵，应当是在擒获方腊之后。这样，也就有可能推测出施耐庵在写这段故事时，让孙立“因病”未能随军出征。至于是什么样的“病”，不得而知。

孙立假如是这样的结局，也不全是施耐庵安排的，龚开的赞诗起到了关键作用。既然是未能建国功，那就不得“拜爵”。而其他资料又明确的讲到了“三十六人同拜爵”，不能少写一人啊。

于是，施耐庵就有可能提前将孙立下放到七十二地煞之中。

但是，孙立又是与关胜、林冲、杨志等人一并起事的十二指使之一，武功当然不能弱了。这样，《水浒传》就出现了孙立武功很高，但却排名很低的一大怪状。

诸多水浒迷为此纠结不已，谁也说不明白孙立这件事情。绿野老道一直在探索《水浒传》被腰斩的故事，有此心得与各位同好分享，也算是一种另类的观点吧。正确与否，敬请讨论。

绿野萍踪01

豆子来回答。凭心而论，孙立排到地煞，是有些不公平。但说他能比肩五虎，就有些过了。大家不能因为替孙立打抱不平，就肆意夸大啊。

孙立的出场

孙立的出场是在《水浒传》第四十九回，“解珍解宝双越狱　孙立孙新大劫牢”。书中有一首对孙立的赞诗，是这样写的：

嗯，赞诗写的非常威风。再加上孙立是登州兵马提辖（虽然宋史上并没有这个官职，是施耐庵想当然臆造的），顾大嫂、孙新、乐和、邹家兄弟这些人都以孙立为尊，妥妥的登州帮老大。这就给了看官们一个先入为主的印象，此人着实了得，差不多和秦明是一个等级的。

孙立在祝家庄扮演的角色

孙立一行人来到梁山，听说宋江正与祝家庄鏖战，自献卧底之计，他说：

说实话，当年我读到这里，就断定此人要凉。当然，梁山上做下伤天害理之事的头领很多，比如大家骂的最多的吴用，为了赚人上山，着实害了不少无辜。但是，梁山最讲究的是兄弟之谊。所以无论害了多少良善，一句为了兄弟相聚，都能遮掩过去。可从未有人敢像孙立这样，为了立功，明目张胆害自己师兄的，这是犯了梁山大忌。

栾廷玉是孙立师兄，而且据孙立描述，应该相处时间不短，不然也不会双方武艺尽知。结果孙立张口就称“栾廷玉那厮”，实在令人心寒。

最终祝家庄被破，众头领都来献功，宋江的第一句话却是：

是宋江惜才吗？当然不是，宋江如果看中了敌将，都会嘱咐兄弟们手下留情。所以这句话，就是说给孙立听的。

至于很多自媒体写栾廷玉没死，我觉得是过分解读了。栾廷玉没这么重要，施公并未多着笔墨，看看同为地方豪强教头的史文恭就知道了。

另外，书中也没看出栾廷玉有过人本领。只是捶打欧鹏，然后与秦明斗了一二十合不分胜败，很多人就觉得栾廷玉能和秦明比肩了，作为一个师傅教出来的孙立应该也差不多。这是什么逻辑？

孙立大战呼延灼

很多人认为，此战是孙立武艺比肩五虎的重要证据。但在我看来，这一战水分太大。

战孙立之前，呼延灼已经连战林冲、花荣、扈三娘，一口气都没歇。更重要的是，两位副将韩滔战败，彭玘被捉，呼延灼方寸已乱，以致十余合拿不下扈三娘。要知道扈三娘刚刚生擒了彭玘，消耗也很大。孙立在这种情况下接替扈三娘，与呼延灼三十回合不分胜负，实在不是一件多么了不起的事情。

反观呼延灼与鲁智深、杨志相斗，先与鲁智深四五十合不分胜败，歇了口气，主动出马再战杨志，又四十余合不分胜败，打的呼延灼心中暗道：

看看，鲁智深、杨志这才叫比肩五虎，孙立还是差了点。

当然，孙立此战还是有亮点的，就是与呼延灼以鞭对鞭。但是很多人觉得孙立如果用枪，肯定更厉害，此言差矣。孙立出场时的赞诗说的明白：“鞭枪最熟惯”，鞭还在枪之前。不过孙立确实武艺全面，这在与寇镇远一战中表现的更为明显。

孙立大战寇镇远

此战发生在征辽一役，确实堪称精彩。孙立尽展枪术、箭术、鞭术、马术、心计，一顿骚操作将寇镇远斩于马下。相比之前史进对战琼妖纳延的拙劣表现，孙立的确更胜一筹。

但是，也仅仅只能说明孙立比史进强。而史进在八彪中也就是中下水准，为什么比他强的就能比肩五虎了呢？

孙立的真实水准及排名

写到这，相信大家心里都已经有判断了。孙立的水准应该是八彪中游，不及杨志这样的强八彪，但要比史进、穆弘强。这也符合书中“石秀的武艺不低似孙立”的评价。

既然孙提辖有如此水准，那排进地煞自然是屈才了。至于原因嘛，首先就是孙立在祝家庄出卖师兄的表演，让宋江心生寒意。想想孙提辖连一起学艺、朝夕相处的师哥都能说卖就卖，那宋公明哥哥，又能比亲师哥强到哪去？还是那句话，在梁山上害谁都行，直接害兄弟的，孙立是头一个。

其次，各位分析的打压登州帮，也是有道理的。有人觉得登州帮除了孙立，其余皆不值一提，用不着打压。我倒觉得不是这样，原因如下：

1. 说登州帮实力不强，那宋江的江州帮又有多强？李俊、二张是水军，影响力有限。戴宗就是个跑腿的，这种功能性头领，与安道全、金大坚有什么区别？他能进天罡就是因为和宋江关系好。李逵是无脑打手，穆弘是最没存在感的天罡，其他还有谁拿得出手？这里面又有谁比孙立强？

2. 登州帮众人之间的关系，是亲戚套亲戚，极难分化。三山帮虽然强悍，但还有与鲁智深交好的林冲做缓冲，宋江与武松也有些情分在。登州帮却独立于所有派系之外，本身又团结，这种小团体怎能不防？

3. 登州帮为孙立马首是瞻，不像别的派系，几个头领都有一定的话语权。

4. 孙立害死栾廷玉的举动，更会让宋江觉得登州帮不得不防。

综上所述，孙立武艺比肩五虎是不可能的，但混个八彪中游没问题。而之所以排进地煞，确实是因为孙立害了栾廷玉引起了宋江的防备，刻意打压登州帮。

文眼豆子

在三打祝家庄时，孙立立了大功。要不是他里应外合，祝家庄是很难拿下的。而在这之前，他是登州的军马提辖官。他弟弟孙新说：‘几番草寇临城，都是他杀散了，到处闻名。’‘海上的人见了，闻风而逃。’可见他武艺高强，威镇一方。后来是因为解珍解宝被陷害入狱，他被顾大嫂们逼迫无奈，为了救解珍解宝只好一起反上了梁山。正好遇上攻打祝家庄，为了得一个进身之阶，他主动请缨用计智取了祝家庄。

他和鲁智深一样是行伍出身。行伍出身比起草莽出身毕竟是有些优势的，因为经过了正规训练，又有实战的经验。在青州，呼延灼与鲁智深、杨志交手时就曾感叹：哪里走出这两个来？好生了得！不是绿林中手段！

孙立是行伍出身，手段自然不是一般草莽可比，而且又立了大功，可是他的排名竟然没能进入天罡星。真要论功夫他恐怕和杨志不相上下，比那杨雄和石秀、穆弘、燕青等都强很多。为什么呢？而他的两个兄弟解珍解宝却被排入了天罡星行列。

解珍解宝只不过是两个猎户，无论是出身、资历、武艺及功劳哪一样都不能和孙立相比，又为什么会进入天罡星呢？

其实也不难理解，孙立虽然立了大功，可是他出卖了师兄栾廷玉，利用了师兄对他的信任，这样的行为就有了‘卖友求荣’的嫌疑，是为人所忌讳的。说白了，你今天能出卖他，明天说不定就出卖了我。这样的人让人无法相信，也不能托付。

不只是排名靠后，事实上在后来梁山上重要的战事，给他安排的也很少，他是不能委以重任的。

但又为什么把解珍解宝排入了天罡星呢？孙立带来的一帮子人马也不能小看，一但有人带头闹起了事，也很难对付，搞不好会形成内乱，让梁山元气大伤。把解珍解宝排入天罡星，可以起到分拆制衡的作用，孙立即便有意见，他一个人也掀不起什么风浪。这应该是宋江、吴用的智术。

从孙立的故事中，我们应该得到些启示，学到一些做人的根本。信义二字从古至今都是很重要的，象孙立那样为贪一时之功，置信义于不顾，如何取信于人？尤其是在梁山这个以信义为主流思想的群体中，怎么能接受一个没有信义的人呢？

柔情浪子520

《水浒传》中梁山一百单八将，有三十六天罡七十二地煞之说。这三十六天罡，据《宋史》《东都事略》《大宋宣和遗事》所述，山东宋江起义有三十六人横行河朔，官军莫敢撄其锋，时号京东巨贼。所以，此三十六人乃是正史有载，野史有传，二百年间牵强附会愈壮其形者。而七十二地煞，窃以为是施耐庵作者本人凭空虚构，共三十六天罡以成一百单八之天数，以应古人天命之说。

三十六天罡正将之中，如林冲、鲁智深、武松、李逵、杨志、石秀、刘唐、吴用、公孙胜等人即使不用本姓本名，但总能在梁山故事二百年流传过程中找到其历史原型。随后让擅长说部话本的民间艺人润色加工，到施氏这里才算正式定型。而七十二地煞在《水浒》成书之前的历史背景中无法找到人物原型，倒更像是比对三十六天罡中人物复制克隆出来的变体。施耐庵撰三十六天罡模七十二地煞，应是本着江湖杆棒类话本小说三分实七分虚的写法。否则，如何激发读者的阅读热情呢？

既然是虚构，当然是可以天马行空荡开笔墨。天罡众将也不是肯定在武艺才能上完胜地煞群星，作者是按一实对二虚、一主领二仆的安排，而不是按照能力定座次。事实上，地煞中诸多好汉的武功远胜天罡之属。赛仁贵郭盛端的身手凌厉（金庸据之而演《射雕》），轰天雷凌震使火药天下无双，神机军师朱武智谋还在吴用之上。只是英雄众多有主有次，作者岂可兼顾？否则，恐失创作之本心。由此可见，病尉迟孙立虽具五虎之能，却因作者杜撰而难入天罡之数，其理应是作者巧设安排。

手机用户诗意栖居

孙立做事，太过分了，比镇三山黄信还过分。

在梁山上，论功行赏总是错不了的。那么，为了论功行赏，一般来说除了落草战中之外，落草的武将总是要干点牛X的事情，这才能接着混对吧？

比如林冲上山，把老主子王伦杀了，确立了晁盖的领导地位；

呼延灼上梁山后——把关胜抓了；

关胜上梁山以后——把索超抓了；

至于秦明，各种身先士卒……

那么问题来了：孙立上梁山以后，干嘛了？

啥都不干，真的啥都不干。

所以排五虎将——孙立或许武艺不够，没被验证过；

排行八骠骑——孙立功劳不够；

最后孙立的职位是：马军小彪将兼远探出哨头领第二名。

第一名是镇三山黄信……倒数第一是小霸王周通。

而孙立之所以能够并肩五虎，完全因为孙立征大辽打方腊的时候，孙立战斗力直接爆表。

说白了，孙立就懒的跟梁山那群好汉玩，有官当谁没事干土匪啊~

我们再从宋江的角度上说，大家难道没发现，马军八彪骑有俩好汉很奇怪嘛？没遮拦穆弘和美髯公朱仝。此前没有任何战绩表明这俩人骑过马……事实上，就是因为这俩位置本来就是黄信和孙立的，奈何俩哥们真的一言不发啥都不干。。。只好放弃

酒骑风

孙立是《水浒传》中一个比较特殊的存在，至今关于《水浒传》作者是谁也存在不少疑点，如果说《水浒传》作者是一个人的话，那么只能说在写孙立这个人的时候，作者有点分裂了。

为何这么说呢，孙立在水浒里属于高开低走最后成为人生赢家这样一个角色，可谓是一波三折，最后孙立可以继续回老家做官，是梁山好汉里少有的可以回老家颐养天年的存在。

然而，如果看孙立的生平，一直到梁山排座次这一段，就会觉得作者似乎有些不待见孙立。为什么这么说呢，孙立本来是登州府兵马提辖，登州府附近的强盗都被他消灭的差不多了，是个很有能力的人。提辖这个词在水浒里不算罕见，比如大名鼎鼎的鲁智深原本也是个提辖。

后来孙立被自己弟弟弟媳坑害，只能无奈落草，成为登州一派的领袖人物。当他们来到梁山后，孙立为了站稳脚跟，就开始不停的出谋划策，他利用自己师兄栾廷玉在祝家庄当教头这个便利，主动请缨去当祝家庄当卧底，为梁山成功拿下祝家庄立下了汗马功劳。

所有这些，无论是孙立的出身地位，还是他立下的功劳，亦或者是他的武艺，妥妥就应该安排在天罡，但是孙立偏偏就是地煞，而且还不是地煞第一名，地煞里面都有几个人在他前面。看到这里真是为孙立感到不值。特别是孙立本来的小弟解珍解宝成为天罡，简直要目瞪口呆了，这就类似于自己的下属居然爬到自己头上，看着相当别扭了。

这就有些奇怪了，作者为何要这么写孙立呢。如果说要把孙立往低里写，其实没关系，可以给他介绍一个比较悲催的出场，比如说是登州府里一个不被重用的公差，然后他也不是登州帮的老大，只是一个类似乐和一般的存在，然后武力值也一般，最后排在地煞这就十分正常了。

可是呢，作者偏偏给了孙立一个很好的出身，兵马提辖，让人误以为他是跟鲁智深差不多的存在。又让他立了很大的功劳，最后还提拔了他的小弟进天罡，却让他自己成为一个地煞，难不成作者跟一个叫孙立的有仇，故意这么写出来整他吗。

正因为如此，很多人为孙立抱不平，觉得他应该入天罡，甚至还有人说他有着五虎的水准。但是等到最后，却发现作者又变了：梁山好汉打完方腊以后，病死的战死的远游的占据了其中大半，就算宋江、卢俊义这些首脑人物得到很大的嘉赏，最后也被高俅等奸人害死。而孙立呢，则幸运多了，不仅他没有战死，他的弟弟和弟妹一样都好好的，最后一家人回登州逍遥快活去了。

这样一看，作者似乎对孙立又格外关照，难道之前孙立面对的种种不公就是因为作者想磨砺一下孙立，而最后赐予孙立一个比较圆满的结局就是为了对以前的不公待遇做个补偿吗。具体怎么想的，只有作者自己知道了。

孙立整体来说，在作者笔下表现的都是不错的，在我看来，他有着八骠骑的水准，但是跟五虎将比起来，还是差点火候的。五虎当中每一个都有着绝对的实力，无论是出身还是自身本事都无可挑剔。而孙立除了车轮战跟体力疲乏的呼延灼战平以外，再无跟五虎交手的经历，单凭这个说明不了他有五虎的实力。

在水浒里面，梁山好汉从出身来说，是分了许多山头的，比如二龙山、揭阳岭、桃花山、登州帮等等，大部分山头的首领都可以位列天罡，特别是揭阳岭、二龙山等山头，更是有多个头领位列天罡。偏偏登州帮的老大被安排在地煞，两个小弟却成了天罡，如果实在不愿让孙立上位，把解珍解宝也放在地煞啊。只能说笔在作者手里，他愿意怎么写就怎么写。

一览众河小

梁山好汉的排名的确有一些不公之处，有的好汉明明能力、功劳兼具，但偏偏排到了靠后的位置；而有的好汉明明表现平平，却排到了相对靠前的位置。

比如林冲，作为梁山的元老级人物，武艺不在关胜之下，而且功勋卓著，可他竟然排在关胜之后，究其原因，是宋江为了打压林冲，因为林冲曾经弑主，这让宋江很不放心。当然，林冲虽然排在关胜之后，但整体排名并不低，所以问题不大。

要说争议较大的，是孙立的排名。孙立人称病尉迟，“病”是“超过”的意思，是说孙立的武艺超过了唐代名将尉迟恭，这个说法并不过分。孙立本是登州兵马提辖，正规军出生，十八般武艺样样精通，在当地颇有名声。孙立实力到底如何，我们不妨一起来看看。

第一，他跟栾廷玉是师兄弟，武艺不相上下，栾廷玉是个狠角色，能打败秦明那样的猛将，可见师兄弟都不是泛泛之辈，两人都是高手。

第二，孙立曾跟呼延灼那样的顶尖战将交手三十回合不分胜负，没有足够的实力，岂能有如此表现。

第三，在梁山四处征战的过程中，孙立的表现也可圈可点，辽国元帅寇镇远、田虎大将方琼、方腊大将雷炯等人尽皆命丧孙立手下，而这些人都是一等一的良将，可见孙立确有大将之风。

第四，征方腊结束后，孙立作为幸存的好汉之一回京受封，可见他具有超强的战场生存能力和应变能力，不然恐怕早就战死沙场了。

综合以上四点，不难看出，孙立的确有比肩梁山五虎的实力。如果按照正常排名的话，孙立的排名往前挪十个位次不是没有可能。那么，到底是什么原因导致能力非凡的孙立被排挤到地煞之列呢？

首先，孙立为了向梁山邀功，出卖了他的师兄栾廷玉。宋江是个很看重义气的人，孙立这样的行为显然是为他不所容的，今天孙立既然能出卖同门师兄，说不定明天就能出卖梁山。

其次，孙立上梁山的意愿不够强烈，因为他本身是登州提辖，身份正统，轻易不可能落草为寇。孙立之所以上梁山完全是受顾大嫂挟持。既然孙立不乐意，宋江干嘛把他排到前面呢。

最后，宋江为了打压登州派系，不得不把孙立排到后面。登州派系有足足八人，人数不少。领导者最恨拉帮结派，对于登州派系，宋江只能采取打压政策。所以才把登州派系的首脑孙立排到地煞之列，而登州派系中的解珍解宝兄弟却被莫名地排进了天罡之列。

通过一番分析下来，我们终于弄清楚了能力非凡的孙立被排到地煞之列的原因。那么，对于这个问题，你还有什么不同的看法呢

兵哥哥名著说

前面的回答说的都很详细了，基本都认同，我补充一点，大家可能没有注意到的一个方面就是孙立有个最大的不足就是缺少一个够份量的投名状！假如说如果头领中有谁是朝廷的卧底，那么孙立的可能性最大！

祝家庄不是吗？是，但是分量不够，我的意思很简单，孙立手上沾的血太少了，既没有过多的得罪朝廷也没有过多的被朝廷得罪，你不杀人如麻我怎么把你当心腹？后路留的越宽，在梁山的发展就越受限，如果真的相当天罡，打破几个城池，杀几个官员，或者屠个庄子，很容易的，相比较，董平为什么要杀父截女，残忍暴虐的很合时宜，仅此而已！相比较孙立还是太仁了

用户84904406121

孙立上梁山时就是不小的团伙，孙立本身是提辖，武艺、谋略不差（与呼廷PK不落下风，战到到最后登州头领也只损2人），登州团伙头领解珍、解宝、乐和、孙新、顾大嫂、邹润、邹渊都紧密团结在孙立身边，还有好几百喽啰算是带枪投靠立马建大功，再排高位会出现老大压不住场子。

171188

孙立武值怎能比五虎，水浒传哪有介绍孙立武比五虎，武值能比五虎的只有杨志，鲁智深，花荣。

關鍵字: 文化 扈三娘 五虎