年轻时，就已扬名于央视“武林大会”；还是八极拳名家吴连枝之弟子的仇宝龙，不仅有着扎实的传武功底，且在语言表达、传武理论与思想深度上，也有极高的水准——因此，他能结合自身武术实践，将传统武术文化的真伪，和更深的底蕴，给准确、真实与权威地展现出来。
这其中，很令人惊奇的是：仇宝龙作为传武利益圈中的一个重要攸关者，人们却发现，他并像很多传武利益者那样，对于传武圈中，个别利用传武作工具，进行大肆炒作，并以此谋牟利的假大师，因利益的关联性而闭口缄默，而是敢说敢言，不断揭露传武界中的所谓“大师”之劣行。
比如，仇宝龙就曾与“雷公太极”掌门人雷雷，在网上唇枪舌战过一番。
正是通过仇宝龙与太极雷雷的过招，人们才开始见识了仇宝龙的严守真实、富有理性、讲究逻辑的语言和思想表达，以及其既有武学实践，又有武学理论的渊博知识之形象。
最近，仇宝龙又发了一个视频，亲自模仿武林假大师们的“高超表演术”，以此揭露武林存在的“四大暗坑”，仇宝龙称：
这四大武术暗坑，我以前从没这么练过，模仿的还是不太像呀——看来，这要想形神兼备，还是要认真点练。
在视频中，仇宝龙一边演示“武林四大暗坑”，一边进行介绍称：
今天带大家认识一下，当今传统武术界四大脱离拳术本意的演练形式：
第一种，“轨迹发力派”：其特点，把涌动传导、屈伸收放、含拔束展等武术理念，以夸张、夸大的方式呈现，使从学者以数据纯功，苦求蛆虫之动，实于搏人毫无裨益。
第二种，“刚猛雄强派”：其特点，是把刚柔相济、动如雷快如电；似是鸿儒、夺之如虎等搏人理念，用肢体及面部表情刻意呈现，只求其表以示人，实于武术之本渐行渐远。
第三种，“弹簧抖缩派”：其特点，是把松活弹抖、身如弹簧等武术理论，流于形式化的刻意表现，而非纯功至自然之力，此演法，实为取巧者为之。
第四种，“物我两忘派”：其特点，把无形无意、无招无式、宁息内敛等武术理论神秘化，常摇头晃脑、念念有词，故作高深状示人，此多为武术界惯骗。
最后，仇宝龙称：此视频中现象，并非虚构，如有雷同，实属有意——只为有志习武青少年少入坑。
……
作为传武中人，能冲破置身其中的利益厚墙，对其中的利益相关者玩弄之“暗坑”，进行公开表演并揭底、揭发，事实上，这在中国人的文化环境中，特别是在利益传承极为固结的传统武术圈，实属难能可贵了。
显然，这既会对仇宝龙自身利益产生影响，更会得罪了一大批传武同行——比如，像太极雷雷这样的所谓“大师”，就被网友们在视频后评论说：
“请雷雷来示范，那才像！”；“第四种惟妙惟肖，雷雷绝对属于自我陶醉型”；“这个，雷公太极比仇老师厉害！”……
曾经，吴连枝、仇宝龙批评太极雷雷后，就遭雷雷恼羞成怒般的攻击——当然，仇宝龙答应愿意跟雷雷擂台上一较高下、分出真假男人，可太极雷雷明知打不过，就“阴损坏”地称：他跟泰拳王杀玉狼联系了，要仇宝龙与其打。
如果是在战争年代，太极雷雷这种“引狼入室、借刀杀人”的做法，估计会更为擅长了吧？
事实上，“批评，是一个人的另类赞美诗！”——本为武术名家的仇宝龙，其对自己所处的传武圈，敢于自揭其短进行批评，显然更是他真正热爱武术，真心为传武苦心孤诣着想的表现：对假者恨之甚，就是对真者爱之深也！
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