一個人是如何做到改變自己的?

石秀芝


要改變自己,先要改變自己的思想,再次做到改變自己的行為,最後才能達到改變的結果。首先,要明白,為什麼要去改變自我?因為看到目前現狀不理想;古人云,三十而立,四十不惑,到了不惑之年,安知富貴貧賤,因何原因現狀不理想呢?

究其原因,不外乎是種種不正確的思想產生不正確行為所致。

其一、年輕時,被社會不良習氣汙染,隨波逐流,攀比享樂,浪費時光,今朝有酒今朝醉,聲色犬馬樂當下。不好好讀書,或學一技長。得今日之果。

其二、不學習,無知見,人云亦云,遇事猶豫不決,錯過發展機會。當斷則斷之事卻憂柔寡斷,不該斷之事,卻放手讓機會付之東流。

其三、犯錯喜歡找藉口,把發生的原因推給他人;犯錯並不可怕,多反求諸己,從自我身上找原因,善於總結、知錯必攻,後不貳過。

其四、喜歡說大話,輕浮而虛妄;為了面子,面對做不到的事情,輕許諾言,後又寡信,在人心裡留下不誠信的印像,後來求人辦事,自然困難重重。

其五、做事拖拉,喜歡半途而廢;前期浪費時間,不做事前準備,總覺得很早、不急,等會兒再做。最後因為時間緊湊而又抓襟見肘,各種不理想心態,只好放棄。

其六、有了小成就,沾沾自喜,吾我貢高,自滿而目空一切。常常覺得天下人皆不如我。自然就滿招損,而無法謙受益,最後失去了百尺竿頭,更進一步之提升機會。

其七、無中長期財務規劃,更不懂如何理財,做到開源節流、錢生錢。有多少錢就花多少,錢花在何處,心中無數,當然節約就無從談起。

其八、無長遠目標,我未來做什麼?成為什麼樣的人?心中無數,樂於做一天和尚,撞一天鐘。還常樂此不疲曰,天生我材必有用,船到橋頭自然直,這些話語來麻醉自我、欺騙自我!

故此,古聖先賢有云,欲知今日果,必究昨日因。明白查究以上種種之因,才能有的放矢、對症下藥來因地制宜做到逐條推進、自律改過來培養好習慣改變自我。前提是要有正確指導思想代替錯誤指導思想。通過正確指導思想引導正確行為。並設立自我自己的人生目標。西晉先賢陸機雲,朝聞道,夕死可矣!早上明白正確的人生規律道理,黃昏時死去也是值得的。古之大成就者,無一不是有明確的人生目標,以及知過必改一勇往直前、堅持謀事的行動力而達到″會當凌絕頂,一覽眾山小″的境界。

總之,先樹立目標,次馬上行動,後吾日三省吾身,末得梅花飄香。路漫漫,其修遠兮,吾將上下求索。欲問改變何時機?當下即為最佳時。



那一片天藍


找到自己的人生方向。

在我沒有找到自己人生方向之前,我是糊里糊塗的過完了我這些年在讀書的日子。我在讀高中的時候,因為獲得一個獎項,那是我人生中獲得的第1次最大獎項,是浙江省的一個徵文比賽,瞬間把我從小最大的興趣愛好和現在的這次這麼比賽聯繫到了一起,我覺得我喜歡寫作,也喜歡記錄生活中的點點滴滴,是一個很敏感的女孩。喜歡攝影,喜歡嘗試新的事物,然後我慢慢的找到了人生的方向。而且我因此性格也改變了很多,對於這個世界也理解了很多。這個東西它也許是到了一個節點之後,它會拐彎的。所以你現在最大的任務就是找到自己的興趣,並且去把它努力發揮到極致。


一芳天地


我們已經退了休的人,當年的同班同學聚會好幾次了!聚會的時候,你會發現,江山易改本性難移的例子太多!人在社會中能改變自己的地方太少。有許多就是與生俱來!要想真的能改變自己,就是多讀書,多理解別人,容忍別人。


京都老客41118


改變自己多難?要經歷多少再無回折之路的痛後才下此決心。我懂!我所經歷的改變就是:放下。放下心裡曾經一度追求並奢望的美好的東西,尤其是愛。深吸一口氣,站在窗前,從玻璃反光中好好看看自己模糊的面容,想想有多久沒對著鏡子好好看過自己並笑笑了?用雙手環繞擁抱一下自己。撫摸一下自己肩膀。那一刻,改變吧,一切都能做到。不用再想如何做到改變。



李魚的記憶


性格是每一個人的基本特徵,性格具有一定的穩定性。一個人的性格在特定的教育和環境中形成之後,就比較難以改變,因此才會有“江山易改本性難移”的說法。但是性格並非無法改變,既然性格是教育和環境影響下形成的,是一種循序漸進地過程,這就決定了性格是可以改變的。對於一個成年人來說,性格是自己決定的。假如一個成年人願意改變自己的心態,那麼他就可以改變自己的性格。

很多這樣類似的例子:孿生(或者非孿生)姐妹,在同一所小學、中學、大學接受同樣的教育,但就在同樣的成長和教育環境下,姐妹兩個人的性格也可能相差很大。原因是家庭教育中,父母覺得姐姐就是姐姐、妹妹就是妹妹,從小就告訴姐姐要照顧妹妹,要對妹妹好,成為妹妹的榜樣,帶頭聽長輩的話。所以,姐姐就善於表達和交際,擁有自信,做事果斷,養成了獨立、自信、主動、勇敢的性格;而妹妹則說話做事總是在姐姐之後,對於姐姐的話也總是贊同。

這一類的例子數不勝數,每個人的性格都形成於早期的教育,但最終也穩定於習慣的環境。成年人也受這個規則影響——性格由教育和環境決定,但是成年人卻可以打破這一個規則——可以自主改變自己的性格。但是,這種改變也並非易事,這是一項持久且難熬的工作。我們也經常可以發現那些內向的人變外向的例子,他們都是成功的。他們的成功當然源自於忍耐力和決心,但不可否認的是,促使他們改變的正是他們因為他們需要外向的性格。

所以,改變自己的性格,最早的原因必然是因為需求。這個道理跟另一個道理是不謀而合的——一個人的需求決定了他會擁有怎樣的能力;一個人的能力取決於他的注意力。需求,換一個詞來說就是慾望,慾望是人進步的動力。擁有一個熾熱、執著的慾望,就像是一團熊熊燃燒的火焰,在這個溫度之中,任何人都可以改變。將改變性格比喻成鍛造,鍛造的過程就是需要持續的高溫,持續和高溫兩個缺一不可。

我們都知道學習其實是一件比較痛苦的事情,改變更是如此。這當然也是性格難以改變的一個原因,沒有人願意承受這樣無端的痛苦,除非他擁有特別強烈的慾望。看到這裡,我相信你若是不滿自己的性格,應該已經蠢蠢欲動了。與其持續忍受現在性格帶來的痛苦,不如主動去承受一次改變的痛苦,來此一勞永逸。相信自己,我們的命運確實掌握在自己的手中,我們有權且有能力過得更好。


坐在屋頂思考人生


第一階段,人處在一種無知的狀態,沒有意識到自己哪裡存在問題,哪裡需要改變;

第二階段,在某種刺激或自我覺醒下,意識到自己需要在某方面進行改變,並且嘗試著去進行改變,建立新的行為模式。處於這個階段的人,已經開始在改變過程中發揮主觀能動性。大部分人都能到達這個階段,但同時,大部分人又都只停留在這個階段,一次次的想要改變自己,一次次的失敗,退回到原點。這樣造成的結果,其實和停留在第一階段的人是差不多的,甚至會徒增煩惱,因為你意識到自己需要在某方面改變,但你卻又不能夠成功改變;

第三階段,新的行為開始固化,已經建立起積極的反饋機制。離開舒適區帶來的痛苦開始小於建立新行為產生的愉悅,因而你做的越多,你就感覺越快樂。到達這個階段後,只要不發生大的變故,都能建立起新的行為習慣;

第四階段,改變完成,新的行為模式穩固下來,達到只要你想,就能信手拈來的地步。同時,即使一階段不做這件事,只要你想重新做,很快就能回到以前的水平,比如會騎自行車的人,即使幾年不碰自行車,只需短短數次的練習,就能重新上手。

 


閒來看影視


演員如何能夠隨時哭泣,答案是:記住某個刻骨銘心的真實痛苦場景。

一個人如何能夠做到改變自己,記住屈辱的時刻、無助的時刻、絕望的時刻,尤其是親人/友人需要幫助,自己卻只能眼睜睜看著無能為力的時刻……



那顏一千戶


克服懶惰,嚴格自律



我在塞外的小城


1.離開你的舒服區,改變你的圈子

人的思維是有環境產生的,不改變環境永遠都無法徹底的改變思維,有時候一個人更能體驗到真正的喜悅,去大膽的衝破你周邊的環境,一個人來一次旅行。還有就是你要確定做什麼樣的人,就去接觸什麼樣的人,大膽一點衝破你的環境。

2

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一週堅持讀一本書,精神的力量無比巨大

看書可以提高一個人的格局,是一個人快速成長的捷徑,一個人想要改變自己,必須要多讀書,書大致可以分為專業技能類、心靈成長類、理論概述類等。書一定不能只看一類,要把各類書籍都有接觸,還有就是要經常回頭看舊書,會有意想不到結果。

3

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養成跑步的習慣

跑步能夠讓人自律,磨練人的意志力,人生其實就是一場賽跑,有很多人的好看的容顏、健壯的體型,都離不跑步鍛鍊,跑步是一件終身受益的事。很多哲學家都是在跑步時悟道人生哲理。

4

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一定要遠離精神作物,低價愉悅的方式

戒除網癮,煙癮,酒癮,菸酒本身不壞,要看人怎麼運用。這些低價的愉悅方式只能帶給我們大腦的刺激,而不是真正的喜悅,改變自己要從修心做起,能夠提高自己內心的境界最為重要!

5

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要有外在的氣質上改變

平常注重自己的服裝,衣品可以反映一個人的內在,穿衣一定要穿自己適合的衣服,言語落落大方,平視一切人的目光,眼神是一個內心的窗口,一個鏗鏘有神的眼神,會給人帶來無比的自信。


小奶狗愛吃糖


前行的腳步不敢停下,走一段路,會有一段的醒悟,有一段路的收穫成果。累了,前行可以放緩些。努力重要,學習重要,休息也重要。吃飯重要,生活重要,健康也重要。掙錢重要,活著重要,平安也重要。快樂重要,親情重要,總有人關心問候也重要。人生的路上平凡的活著,安穩的過著。只願讓心棲息在那個角落。

人生是需要等耐的,等一陣風的拂過,等一朵花的盛開,我不知道這次自己等的是什麼,可能這次真的是我們的結局,心真的疼,像一把尖銳鋒利的刀直接插進我的心臟我的靈魂,我無法躲避,我好累可無論你怎麼翻轉睡都睡不著,我這次又停在了十字路口,不知道自己還能堅守多久,可能這次真的要覆盤了,我想一個人躲避起來,我會去遠方他鄉,一個沒有人認識的地方堅守寂寞,堅守這自己最後一點……

人生最大的快樂,不在於你如願以償的得到,而在於你心滿意足所有。人心最妥帖的安穩, 不在於對未來無限的的期許,而在於穩穩的把握當下。人生有得就有失,不失,便為得。這世間沒有什麼是理所當然的,於情,於理,於心。一切問題源於自己,安住,穩下,便是最好的安定與靜好。


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