宇宙的母體是誰?

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悟空問:宇宙的母體是誰?佛、馬、道各怎麼認為?大公曰:宇宙的母體就是自然,佛教稱其為色與空,馬克思稱其為物質,道教稱其為陰和陽。三教中前兩教都是一元論,唯道教是二元論。道教雖然也用一來表示道,但它依然是兩種要素即陰和陽,陰和陽雖然合二為一,即為一個整體,但它們是合而不同的。佛教雖然表面看來也是二元論,但與道教有本質的區別。即佛認為色與空是以心定論,有覺即為色,無覺即為空,說到底"色即是空,空即是色"(見心經)"空不異色,色不異空"也就是說空與色是同一回事,只是把貓叫了個咪,等於否認了對立統一的規律。馬克思用唯物論來辨證一切認為心也是一種物殊的物質這同唯心論幾乎如出一轍,實際也是一元論(唯物不唯心)既然是一元論,同時又在辯證法中強調茅盾的普遍性與特殊性,這就使馬克思的哲學陷入了自相矛盾的悖論。可見道的陰陽學說還是相對科學的理論!正因為馬克思的一元論,導致他在處理"公與私"、"社與資"、"無產階級與資產階級"的矛盾中提出了造反與推翻,一方消滅另一方,即"無滅有"的學說。這一學說給維護社會的安定團結帶來巨大的障礙,給打砸搶燒等暴力行為,甚至侵犯與掠奪埋下了伏筆!因為侵略者會以它在弱國"無產"為由堂而皇之地侵犯別國領土,從而達到所謂的解放全人類!第二次世界大戰就是利用這一思維引起的,香港暴徒也是這一思維,美國發動的海灣戰爭、科索沃戰爭、阿富汗戰爭,目前的美伊紛爭其實都是基於"無滅有"的一元論思維!難道無與有就沒有對話協商的餘地嗎?可見違反道德原理是多麼危險的舉動!





音形世界


如何準確的推論出宇宙之母?

幾千年前的老子,已經論的很清楚了!

即宇宙之母為:無極。

而無極的別名,又叫虛空!

老子又把她起了一個另外的名字,即老子所強名的:道!

首先,我們要確定什麼叫宇宙?

所謂的宇宙,即是包含日月星辰的一種顯象的天空狀態。

宇宙,按現代科學來講,又可分為大宇宙與小宇宙。

大宇宙者,僅有一個。其顯象的狀態則屬無窮其大!

小宇宙,則很多!如人類所能目及感識的這個宇宙!

按科學講,大宇宙中的每一個獨立大星系,即可稱之為一個小宇宙。

因此,孕化大宇宙的母親,即是大宇宙的一種原始狀態!

亦如原始生命產生時的那種單體細胞的形態一樣。

形而上者,謂無極。

科學的概念,謂虛空。

道家稱之謂太初!

其內在演化的規律,才是老子所言的:道!

而無極狀態下的虛空,在孕育大宇宙的太初之時,實處於一種顯無含有的空象形態!

所以,無極與虛空,在人類的心目中,又可謂是一種無的存在形態!

及至在老子之道的道力的作用下,無極虛空式的太初大宇宙,才逐漸從無極的虛空形態中,演化為有的先天太極態!

道言又把這種先天太極態下的大宇宙,稱之謂:混沌宇宙!

名謂:太始!

亦是老子所言的:道生一。

或叫:無極生太極。亦含無生有的哲學內涵。

此道之力,按現代科學論,即是暗能量的作用力及萬有引力定律的演化及物化的內在動力!

及至先天太極態的一,演化為後天太極態的二時,虛空狀態下的大宇宙,即在暗能量及萬有引力場的作用下,才逐漸演化出大小不等,又形態各異的所謂日月星辰!

由此,所謂宇宙的實象,才真正的顯象出來。

而在無窮其大的大宇宙中,才形成無數又形態不等的獨立星系!

亦可名謂之小宇宙!

我們人類所處的小宇宙,即是銀河系!

而太陽系,及人類生存的地球,在人類的眼中,即謂天與地的存在形態。

無極(虛空,太初,無,無形無象。)~生太極(一,太始,先天太極,有象而無形的混沌之太極。)

太極生兩儀(二,太素,後天太極,有形有象之太極。)

至此,道之力,即由形而上,轉化為形而下!

即道生一,二生三,三生萬物!

人類,本為萬物之中的一員!再由人類,演化出世間的萬事!~~~


紫雲君客


感謝今日頭條,感謝悟空問答提出這個問題的朋友,讓我有幸回答這個問題。一問百答,各抒己見,不喜勿噴。在回答這個問題之前,我們先給宇宙下個定義,宇宙其實是兩個概念詞的聯合詞,宇是指無限的時間。宙是指無限的空間。宇和宙組在一起,就是我們現在所處的無量邊大自然。它包括地球在內的一切日月星辰及所有天體。題中所說的宇宙的母體,也就是指宇宙自然的慈母,也就是造化宇宙自然的最元初的母體,指的是最古老的造化萬物,長養萬物,主宰萬物的上天慈母大人。也是西方人說的上帝,真主。佛教叫如來佛,道教叫道或太上。那麼,這個宇宙無上者造化之母到底是誰呢?祂在哪?這是我們中華兒女以及世界人們苦苦追尋的無價之寶,同時在中華大地上,或世界其它文明古國,也常有無上智人時常來告知這一天機密秘。想明白這問題,聽我從萬物的起源說起。根據我對宇宙自然的大徹大悟,這個宇宙一開始,是一個無明的帶有振動音流的意識球體,這一個意識充滿整個振動悠揚的軟皮氣球體,其外一無所知,祂誤以為自己以外還有好多和自己一樣的球子,擔心撞著別的球子或其它球子撞著自己。正在擔心之際,忽然我這個振動意識球體破開,我的意識人格化,身下便同時岀現了黑白各半並且是一體的陰陽魚圖案,我管白魚的一面叫天,管黑魚的一面叫地,這時我是音光的主體,我發現黑白統一的天地是無數小陰陽,方向一致,以晶體的形式,緻密組成,是我起初振動球體的部分,它們雖有趨近於零的微意識,但不能動,我又稱它為實物質。我這個振動意識體以外是無量邊絕對虛無,我這才愰然大悟,一開始的擔心都是枉然,整個無量邊虛無之中就我自己,此時我大喊一句:我與天地並生,天上天下唯我獨尊!我內外悉知悉見後,又恢復了天地的動態,就岀現了現在的宇宙自然萬物,山河大地,草木蟲魚,日月星辰,總之,我人生壽都化現出來了。這唯一的天地人三元素合一就是現在的宇宙自然萬物,我這個唯一的天人,以天地為材料化了萬物,人是神精,貫穿天地萬物。所以現在是物即人,人即物。自此以後,此振動球體,一身化三身,人間肉身(報身),千百億化身(萬物),永恆法身(非物質人格神),這三身三位一體。根據我的無實無虛這一無上境界得知,宇宙自然萬物就是造化之母的無數億化身,常恆非物質宇宙之母的法身不可見,祂不生不滅,不來不去,不增不減,無所不在,掌管著整個宇宙,非無上智人所不能視也。肉身造化之母,過去有盤古、伏羲、廣成子、文王、老子、莊子、惠能、陸九淵、王陽明、蓮花生、彌勒日巴等無上智人。文王在《易經》的乾卦中說:乾,元,亨,利,貞。在坤卦中,卦圖是六個全是斷線,意味萬物都在道中,每一個事物,都是上天慈母的部分,但都不是道相。卦文:坤,元亨。利牝馬之貞。君子有攸往,先迷,後得主,利。西南得朋,東北喪朋。安貞吉。六長六斷合二為一太,乾坤一體不分。乾即坤,坤即乾。在離卦中,卦圖是火上火下,意思是整個宇宙,上上下下,都是元初之火化現。卦文:離,利貞,亨,畜牝牛,吉。下線長,結果合道。在泰卦中,卦圖是天下地上,下面三長線,表示順天意,結果吉祥,屬下陽卦。卦文:泰,小往大來,吉亨。其意是觸目遇緣皆為上天,是上天長養有相的地物,象徵地物旺盛,以天為起根,天地交合,安平泰。其下的否卦,卦圖正好和泰卦的卦圖相反,其意正好相反,天上地下,意指見物不見天,認為宇宙造化慈母在遙遠的上邊,天是天,地是地,物質第一,象徵天地交合困難,不好,結果三個斷線,表示結局不好,有漏,屬下陰卦。文王在《易經》中還說:無始有終。老子在《道德經》中說:道生一,一生二,二生三,三生萬物。道之為物。吾不知誰之子,象帝之先。莊子在《齊物論》中說:我與天地並生,萬物與我而齊一。心學大師陸九淵說:宇宙即吾心,吾心即宇宙。王陽明也說:萬物即吾心,吾心即萬物。古今中外的無上智人,對宇宙自然的認知都是這一個意思。所以我說,宇宙母體就是主,就是道,就是性,就是帝。祂無所不在,祂就在眼前,衪就在腳下,上天慈母文化,就是大我文化,就是天下為公,大公無私。這個天人合一的文化思想,是我們中華文化的基石,是精髓,是靈魂。我們大中華,文明五千多年,多次的復興,就是靠著這個靈魂支撐著,這是天道作用,道昌業昌。如今,我們中華民族,正處於一個新的歷史時期,全國人民正在為創建世界命運共同體,為實現中華民族的又一次偉大復興的中國夢而努力奮鬥。此時更應該以中華文化的大我意識,大公無私的無我精神,以自然、人民、國家為上天慈母,大力提倡為人民服務,保護好我們的自然環境,留住我們的勝似金山銀山的綠水青山。實現中華民族偉大復興的中國夢。打造一個文化多極,經濟全球的共同發展,共同進步,共同富裕的和平世界命運共同體,讓大中華的大愛文化之光,充滿世界,光亮宇宙。

大王原作:

中華文化不停息,

人們都在覓母體。

宇宙慈母在何處?

今天大王來解密。

宇宙自然就是祂,

不能全身見母親。

大王今天誠言講,

宇宙自然是母體。

注:牝,比喻上天慈母。


大王2639


宇宙的母體就是你自己,是認知和思維,失去認知和思維,失去你,宇宙就不存在!所以你首要的就是你要活著要活的更好!



用戶3773884527


原創思想,宇宙的母體是誰?這個可能是宇宙的空間才能孕育出宇宙出來了,而宇宙又孕育出無數個大大小小空間的子子孫孫出來了,而就構成出現在的這個物質性空間的世界出來了。由於物質性又是空的是電子性的緣故,而就成為了會運動性的空間了。若然再問宇宙空間的母體是誰的,宇宙空間的母親仍然是空間的了,仍然是空間的樣子了。因為空間的不空就是沒有絕對性的空間,而就永遠都是有著空間的空間了,故此就認為宇宙的母體或任何的物質性的母體亦是由空間而孕育出來的了。但不知是不是這樣的認為,而下面就交給磚家們繼續的討論吧!


踏浪而來37326050


宇宙的演化規律



宇宙的演化規律


人類在近幾十年,逐漸飛向外太空,從太空看地球地球是多麼的大,我們是多麼的渺小,從宇宙看地球,地球又是多麼的渺小,但是地球在宇宙中又是那麼獨特那麼起眼,地球是宇宙中,唯一可以提供人類生存發展的地方。

人們總是對地球以外的星球存在著幻想,宇宙是世間萬物的稱呼,人們對地球之外的探索也是取得了不小的成就,其實,我們能觀看到的宇宙也是少之又少,宇宙大到我們無法想象,而我們的存在就像是“螞蟻”,而宇宙就像是地球的“母親”。

除了地球以外,我們就像是宇宙的某一個身體結構,圍著他來運轉。有人說,我們在地球上可以孕育繁衍存亡消耗的,但是宇宙不可以,宇宙的消化器官或許是我們常說的黑洞,它吞噬吸收各種的小行星,給它吞食了有幾億年,他還保持原來的形狀。是不是可以想象出,吞噬之後又通過某個地方傳遞出來呢?

當然這些都這是我們的猜測,為什麼只有地球可以使我們人類發現生存,會不會在別的星球,也有跟我們一樣的在生存發展,或許在它們的眼裡,我們則是我們常說的外星人呢?科學家們想盡辦法探索宇宙奧秘,但是雖然現在科技發展的迅速,但還是隻瞭解到了宇宙的邊緣。

小編認為呢,宇宙就是一個“母體”,科學家把宇宙的恆星和原子結構比較了一下,雖然他們看起來毫無任何關聯,根據電子力學發現,電子在核運動和繞恆星運動的軌道完全不一樣,隨機而產生在某一個位置,還有人們把本身的神經系統和宇宙的星系相比較,發現十分相似,像是我們本身就是宇宙孕育出來的。

宇宙中我們可以觀察到的星系就幾萬億個,但是星系和星系之間的交集聯繫也不是特別多,而我們地球和宇宙也是一樣,距離很遠,卻又有著密不可分的聯繫,從人們知道地球之外有宇宙這個無比巨大的星系,人們就對它無比的感興趣,當然整個宇宙對我們來說還是個未知數,我們對它的瞭解這麼是少之又少了,但是沒有理由不相信,宇宙就像是一個巨大的“母體”。大家對此有什麼見解呢?歡迎大家在評論區留言互動交流。


科學資訊魚


六祖慧能大師早就說明“宇宙是心想生”出來境象,是因無明心生的幻境非實有,也就是說,宇宙的母體本無意也無念頭處於常寂中,因無明而動了念頭叫“心生",宇宙和心也就是空間和意念本就是一個體,故說萬物皆是有情“念"生,生命同萬物稱“一切有情"本就存在,永不生滅,只是因隨緣而變換形相,而我們人類只是隨緣生形相,以為是實,生死是實,物質是實,用我們所掌握且少得可憐的執見(物質研究科學)來解說宇宙,是永遠不可能探知宇宙及其生命的本來面目。宇宙本是常寂境土的無上智慧心,而人類總是活在貪殺淫妄的意境中,試問,宇宙的心和人類的妄心是兩極走向,用物質(科學基礎)理論怎能了知宇宙真相?故有神論、無神論都是人類迷妄心生出的見解,非真知,唯佛法方能解答![祈禱][祈禱][祈禱]


一緣鏡


一花一世界,一葉一宇宙。

宇宙的母體,是細胞無數倍的放大。

細胞是看問題、研究問題的始發點。

把人體縮小無數倍後,人就是宇宙內肉眼無法見到的細胞。把人體擴大無數倍後,依最小單位顆粒細胞再去看人體,人體就成了宇宙的母體。

天道為公,人道為私。只公無私,渺。只私無公,徼。公二私一,妙。

悟道並不難,難在道不悟。

立足什麼點,創造什麼物。

原點為"木″,方統萬物。


1線天


宇宙沒有母體,但是有比母體更為複雜,精密的東西,不要問我為什麼,知道



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