春秋初年，王室與鄭國矛盾日益尖銳。周桓王上臺時起用虢公，剝奪鄭伯的權力，鄭伯十分不滿，於是他 派人割了王室洛邑的莊稼。
古希臘著名的伯羅奔尼撒戰爭（雅典對戰斯巴達）的第一個階段——阿基達馬斯戰爭，斯巴達不斷進軍阿提卡（雅典的同盟城邦），破壞那裡的莊稼，企圖迫使雅典投降。
從上面我們可以看到什麼？無恥下流！？打不過我居然割我莊稼！世間竟有如此無恥之徒！tui！
在我們今人看來這似乎有些搞笑，看著這些案例我想到了我奶奶給我講的一些事，
說原來在鄉下如果有人發現自家地裡的東西被偷了或者被雞鴨牛破壞了，絕大部分的婦人都要站在地頭扯著嗓子罵上大半天。
我們為什麼覺得有些搞笑?是因為在當代的我們已經脫離了追求溫飽的階段，我們追求的是高質量的生活而不是生存，古時候的平民與奴隸卻一生都在生存線上掙扎。
同理心這個東西很重要，我們設身處地的想一下，如果我們自己就是圖片中的人你該有多艱難，讓我不由得想起《活著》這本書，中國底層勞動人民的耐力太讓人震撼了!
由此我們或許可以明白莊稼對於古代的人有多麼重要（當然對今人依然重要，農業自古以來就是國之根基），一年到頭能吃飽就不錯了，就別提家中是否還有屯糧了
割我莊稼等於絕我溫飽絕我後路啊，簡直惡毒，明白土地裡的東西對人們有多重要，
所以也能明白為什麼
鄭伯割王室莊稼使得周天子震怒，矛盾愈發尖銳最終迎來一場大戰，
斯巴達企圖通過破壞莊稼讓雅典投降了。
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