为什么《西游记》中唐僧最后死在凌云渡,金蝉子代替了唐僧?

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很高兴为大家解答这个问题,让我们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享,我个人对这个问题的看法与想法,希望我的分享能给大家带来帮助,也希望大家能够喜欢我的分享。

西游走到凌云渡,已经快到灵山了,凌云渡是一条仙凡分割之河。唐僧上了无底船,看到江里漂过一具尸体,船家说那是唐僧的肉体凡胎,只有过了这一关,他才算有了成佛的资质。

实际上,可怜的江流儿唐三藏在这一刻已经死了,取代他继续西行的是金蝉子,唐三藏已经完成了他的使命,金蝉子要出面夺取胜利的果实,分享西游带来的天道气运了。

实际上,西游是夺取天道气运的必经之路,由谁去西游,是佛道天庭各方势力妥协的结果。西游结束后,取经人都能分享一部分天道气运,并且反馈给取经人所在势力。

更可怕的是,可怜的齐天大圣孙悟空,由于桀骜不驯,不服管教,在真假美猴王哪次,已经被六耳猕猴取代,西天取经。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。


牧歌微读


《西游记》中真正的唐僧的确已经死了,就连孙悟空是不是原来这个,都无法说清楚。今天我们来说唐僧到底死了没有?最后是其谁替代了他去成佛?



为什么有人说唐僧已死,而代替他去被封为佛的是金蝉子?

真正的唐僧在前面80难中是存在的,唐王派遣到西天取经,一路上历经千辛万苦;一个温柔僧人,不远千里去完成这件事,可想难度了。而这个唐僧自小父母亲被残害,幸被佛门收留。从此他就与佛结缘自此一生。

后来观世音点化,走向成佛之路;而观世音为了唐僧能够顺利取经,特意安排了被压在五指山下的孙悟空;而且还给了一个法宝给唐僧,用来控制桀骜不驯的孙悟空。其实这后面都是如来授意给观音去代劳的,因为如来佛祖坐下二弟子“金蝉子”已经转世九次,都被沙悟净给吃了,而金蝉子的元阳长生不老存在,为了能十世转世,才能修得正果。

那“金蝉子”为何要转十世才能成佛?这是为什么?


如来佛祖的二弟子因为犯了大错,被如此惩罚,贬为下凡间,历经转胎十世方可成佛。所以前面九次,可能转世成为凡人或是小妖被流沙河的沙僧给吃了九次。如来一心要金蝉子能成佛,因此授意观音点化唐僧,去西天取经。如来为何要让唐僧去呢?问题就在这里。唐僧一路西行,全靠孙悟空为其护安全,眼看取经已经成功在望了,唐僧也就要被封佛了。如来真的愿意吗?他的二弟子还没有成佛的情况下,这唐僧就要成佛了,如来佛祖也有私心啊,怎么能让唐僧成佛呢?于是后面的事实虽然有无法接受,但还是按如来的想法成功了。

金蝉子替代唐僧,真唐僧已死。

唐僧取得经书后, 在凌云渡这里;首先要唐僧过的就是独木桥,孙悟空,猪八戒,沙僧都能腾云驾雾过去,然是不准这样过去的,必须要脚踏实地的走过去,方可脱胎换骨。唐僧走过去了,也的确是脱胎换骨了,这里先不说。再来看他们继续向前,后来出现了一个无底船,孙悟空是最明白不过了,如果真唐僧上去,只能落入无底深渊中,而现实是唐僧居然没有,接着漂来一个尸身;孙悟空立马就说,师傅这就是原来的你。这句话已经很明白了,真唐僧已死,现在的唐僧已经变了人,这个人就是金蝉子。



孙悟空为何不揭穿事实?

孙悟空也有自己的难处了,在六耳猕猴出现时,并不是其他神猴要来替代孙悟空,而是孙悟空内心的一个反应,也就是出现了心魔;这个心魔的想法实际就是孙悟空真实想法,他不愿去取经,因为一路上唐僧不辨是非,只相信自己眼见为实,屡次三番的把孙悟空搞得好心没好报,所以心生了二心。如来佛祖一眼就看穿了孙悟空的想法而没有揭出来。孙悟空打死了六耳猕猴之后,再也不提这件事。如来要封佛,谁也阻挡不了,封谁也是如此。孙悟空知道如家要封自己二弟子成佛,孙悟空也没有揭穿,这就是他们之间的协议。



真唐僧已死,金蝉子得封成佛。

唐僧四人,坐无底船上岸之后,来到灵山脚下,此时来迎接他们的是谁?是金顶大仙来接我们,孙悟空向唐僧说的吧。我们不管这个迎接之人是谁?孙悟空怎么知道?难道他到过灵山?好像在被压五指山之前,也只是花果山,天庭这些地方吧。

其实在凌云渡之后,真唐僧真的死了,金蝉子元阳进入,化身为唐僧,替代了真唐僧,然后到达灵山,被如来佛祖封佛就是这么回事。


历史戏语


我是烟雨江南,我来回答这个问题。

为什么《西游记》中唐僧最后死在凌云渡,金蝉子代替了唐僧?我觉得不是这样啊!

唐僧师徒经过了各种劫难,终于走到了凌云渡,来到了这个去往灵山的最后一站。河水涛涛,波澜起伏。唐僧正愁不知怎么过河的时候,来了一艘船。师徒们上船以后,却见水上飘过来一具尸体。徒弟们纷纷对唐僧说,是你,是你!又祝贺他脱去了肉体凡胎。

原来师徒们上的是无底船,是专门来接引他们上灵山的。那顺着水流飘走的正是唐僧的皮囊,唐僧本身就是金蝉子转世,并不存在金蝉子取代唐僧的问题。金蝉子就是唐僧,唐僧就是金蝉子。只是,当他功成之后,需要脱去外在的皮囊,才能成功登陆仙界。所以,佛祖才派人用无底船去接唐僧,这样,唐僧在不知不觉中毫无痛苦的脱去了累赘的“臭皮囊”,真正的修成了正果。

这在《西游记》原著中就是这样说的,并不存在金蝉子抢功,杀死唐僧取代他的事情。不要用阴谋论来看待这件事。


烟雨江南话红楼


  爱看西游的都知道,唐僧团队到了凌云渡,一条宽阔河流挡住了他们去路。要到灵山,就必须过河,可是,过河的通道只有两条,一条是独木桥,孙悟空能轻松过去,猪八戒试了一下,差点滑倒,于是打死不愿过去。猪八戒都过不去,更不要说唐僧了。唐僧正在着急的时候,接引佛祖开着船唱着歌过来了。唐僧大喜,正要跨上去,低头一看,妈呀,居然船是无底的,立刻紧急刹车,脚悬在半空中,不敢踏上去。

唐僧正畏惧,接引佛祖摇着一条小船前来,却又是无底的,死活不肯登船。悟空见状,“叉着膊子,往上一推,那师父踏不住脚,轱辘的跌在水里”,唐僧被悟空推上无底船,直接掉进水里,他淹死了。“行者却引沙僧八戒,牵马挑担,也上了船,都立在舟上。那佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊,行者笑道:“师父莫怕,那个原来是你”。PC游戏下载

这说明什么?说明从唐朝出生的唐僧其实已死在了船底下,站在船头的,是唐僧前世或者说是灵魂——金蝉子。这到底是怎么一回事?大家回想一下,是不是和孙悟空之前被地府勾魂死过的场景是一模一样?既然唐僧和孙悟空都死过,那么沙僧和八戒呢?其实也差不多。

真唐僧淹死在水里,顺水漂走了,那么船上那个“唐僧”是谁?原著描述“脱却胎胞骨肉身,相亲相爱是元神。今朝行满方成佛,洗净当年六六尘”,再看船只到了凌云渡对岸,唐僧下船时的细节特写“稳稳当当的过了凌云仙渡,三藏才转身,轻轻的跳上彼岸”,注意“轻轻的”,肉身怎么会轻轻的?再注意“是元神”,说白了,过河的是个魂!


涛哥54896


唐僧是肉身,必须要走“凌云渡”这一劫,肉身是成不了佛的,因为对于佛教来说,肉身乃是“臭皮囊”,只有洗涤了灵魂才能成佛,最后成佛的也就只有灵魂了。对此,有网友表示不服,这不还是唐僧做了他人嫁衣,最后成佛的还是金蝉子吗?其实,唐僧亦是金蝉子,金蝉子亦是唐僧,只不过有人帮他抹去了前世记忆而已!


老乐新视界


真正历经磨难的大唐高僧玄奘法师死了,斩妖除魔桀骜不驯的齐天大圣也死了,金蝉子回到了佛祖身边,背景不详的六耳猕猴成了斗战胜佛。天上来的沙悟净和天蓬元帅终究还是得道成仙了。

可悲可叹~





夏目的斑大人


听西游哥给你们吹《西游记》,保证专业,假一赔十,如果不地道请当我是碰瓷的,不点赞想走,没门!

唐僧死在凌云渡,是肉身死元神生

唐僧是《西游记》中不二主角,不管有没有其他打酱油的孙悟空、猪八戒、沙和尚的三人,最终在众山神土地星君的保护下都会到达灵山,取得真经回归东土大唐。

如来在寻找取经人说要“教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经”,这话明白的说明要找个凡人,历千辛万苦,知难而惜书,扬佛不畏艰。

这个人就是如来的二弟子“金蝉子”,已轮回过九世,这十世便该褪去凡胎成正果。

与如来有师徒之故、与观音有送胎转生之旧,十世的唐僧就是唐僧,没有金禅子什么事,金禅子只是前世的身份和记忆符号。

取经之路是考验唐僧的向佛之心,当到达灵山便是脱去凡胎,换去凡骨,元神归位,就地成佛之时!

孙悟空用火眼金晴看破接引佛祖的身份,自然也知道凡人成佛的程序,因此说了“上渡”,人世是苦海,佛法是渡船,上船便脱苦海,堕下凡身。

舟无底即是佛法无边之意。

唐僧心惊船无底,再被孙悟空推入无底之舟,唐僧落水,被接引佛祖一提一拉,便已舍弃肉身,只有元神依在,凡胎已去,自然神清。

当接引佛祖撑开船,那具凡胎俗骨尸身便顺水去了,因此孙悟空、猪八戒、沙和尚皆说“是你”,如今唐僧脱凡体成佛身,当然可喜可贺!

金禅子冒充取代唐僧不成立

1、半路摘桃子孙悟空不答应

金禅子夺舍,孙悟空还不挥棍子就打,这么辛苦一路,唐僧成不了佛,哥几个全白废力气了!

孙悟空的火眼金睛不是摆设,能够看破虚伪,并且取经一路,已经接受了唐僧这个老好人的师傅,虽然还是有点烦那啰嗦的话。

师徒四人一路风行夜宿走来,同甘共苦,要是有人来摘桃子,孙悟空不打的对方满脸桃花开,就不知道花儿为什么这样红,所以谁想来摘胜果,孙悟空都不会答应。

2、夺舍也不成立

金禅子夺舍也就是夺个凡体,还被接引佛祖扔进了象征苦海的凌云渡。要是金禅子躲进凡体,岂不是自毁正果,由佛成人;并且犯了佛戒,成佛无望,只能轮回。

元神吞噬元神,这是玄幻小说中才有的情节,并且是佛教中相杀的最恶行径,等于无辜杀生,只能坠入地府,哪还能成佛;并且还有孙悟空保护,这吞噬元神就是个笑话,在西游记中并无这个体系。

《西游记》中原文中说“今朝行满方成佛,洗净当年六六尘”,是说唐僧转世十世,如今修行已满,尘心去蒙昧,眼中见真华,看山不是山之后再回归看山是山。以前是佛在心头坐度己,如今是己身成佛自度。

成佛的途径是“此诚所谓广大智慧,登彼岸无极之法”,意思便是坐无底舟,苦海褪凡体,以元神成佛体。孙悟空的话也点出了唐僧“秉教伽持,喜脱了凡胎”,都在证明凌云渡是成佛的关键,佛、凡两别,就在于无底舟渡苦海褪去凡体。

唐僧就是唐僧,上岸后是元神而成的佛身,金蝉子便是河中尸骨,代表十世的过去,所以“唐僧最后死在凌云渡”的说法就是种哗众取宠的说法。

亲,千万别去信这些妖言惑众的说法,要知道唐僧会紧箍咒啊,自从孙悟空成佛后,这咒可一直找不到人来承受,万一唐僧找上你,就麻烦了,那可是孙悟空都头疼的东西。


西游梦红楼


 神魔小说《西游记》有一百回,一百回中写尽了师徒四人各自的身世尘埃,和取经路上的艰难险阻,但故事剧情最多的一回当数:凌云渡坐无底船。

  师徒四人到达凌云渡以后,孙长老腾云驾雾的本领暂时施展不得。这时来了一个接引佛,三个徒弟都显得十分自在,唯独唐僧面露惧色,忙问这船没有底怎么过河?在徒弟孙悟空的硬生拉硬拽下,唐僧上了无底船。而他过往的地方却有一种尸体漂浮,是唐僧的肉身。

  也就是说,其实在凌云渡的时候,唐僧已死,上船的是佛祖的弟子金蝉子,最终成佛得道的也不是唐僧,而是金蝉子。

  唐僧虽然说被冠上的金蝉子第十世转世的名头,但是除了吸引了无数的妖怪,增加取经的磨难以外,并没有什么好处。江流儿为金蝉子成功返回工作单位作出了不可磨灭的牺牲,为他经历了九九八十难,最懊恼的莫不是女儿国的情。

  话说师徒四人路过女儿国时,俊朗的唐僧被女儿国的国王看中,要招他为王夫,并且愿意将整个国家都拿给唐僧打理。唐僧在女儿国国王一口一个玉帝哥哥中乱了阵脚,情愫暗生。

  耐不过女儿国的热情挽留,唐僧假意应允国王,自己愿意留下来和他做一对比翼鸟,但是要让自己的徒弟们去往西天取经,还要女王在通关文牒上加印。没想到,得到官印后的唐僧上马一扭头,双腿一跨就走,留给女儿国的国王无尽的悲伤。

  作者虽然没有写女儿国的国王在失去郎君后,是什么样的心境,但唐僧与女儿国王有过几天浓情蜜意的感情生活。凤冠霞帔为你而来,等待玉帝哥哥和自己长相厮守。相当于唐僧其实和猪八戒一样,在凡世间有一个凡人妻子。

  取经成功以后孙悟空被封为斗战胜佛;猪八戒成净坛使者;沙僧是金身罗汉;就连白龙马也得了八部天龙马的称号。金蝉子自然是功德佛。唯有女儿国国王的丈夫唐僧,死在了凌云渡。

  参看资料:《西游记》


历史摆渡人


唐僧在孙悟空的帮助和推动下,被动地跨越了最后的障碍。四人上船之后,“见上溜头泱下一个死尸”。唐僧大惊,孙悟空、猪八戒、沙和尚都说是他,摆渡人也向他道贺。在玉真观里,唐僧洗去了尘垢,在凌云渡中,他脱去了尘俗。取经事业对于唐僧师徒来说,具有痛改前非,洗心革面的意义。当事业接近完成时,每个人一点一滴的改变,最终积累成脱胎换骨的蜕变。唐僧作为团队的领导,他的脱胎换骨,象征着队伍的整体蜕变和涅槃新生。过了凌云渡,唐僧向三个徒弟道谢,感谢他们对自己的帮助扶持。孙悟空说道:“两不相谢,彼此皆扶持也。我等亏师父解脱,借门路修功,幸成了正果;师父也赖我等保护,秉教伽持,喜脱了凡胎。”他的话将取经团队组合的意义说得很明白。如果他和猪八戒、沙和尚不参与其中,下场很可能和西行路上的那些妖怪差不多。而唐僧也因为他们的帮助,完成了观音和唐王交给他的任务,成就了伟大的功业。


儒帅哲师


话说那一日,唐僧师徒到了凌云渡,但见水流湍急岭峻山高,树木葱茏,飞禽走兽好不热闹,百花齐放争奇斗艳。

唐长老心境澄明,吟诗一首:凌云渡里度凌云,山高树多真凉快。八戒接道:飞禽走兽有柴草,不如来顿小烧烤。于是,师徒五人意气风发,分头准备,取经成功在即,也需要一顿庆功的烧烤了。

正扇风点火之际,接引佛祖驾临。佛祖道曰:我早就算出来几位会在此庆祝一番,所以今年春天捉了一些蝉蛹,凑个数吧。

没想到,蝉蛹之中有一通体金黄,乃是天造地设的金蝉,独一无二。佛祖曰:师兄十世修来的福分,得遇金蝉,请即化功。长老推脱不过,乃亲口服下。

后在凌云渡无底船中,唐僧所见尸体,乃是蝉蜕之体。。。


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