韩国1970年废除汉字,朝鲜是什么时候?为什么他们在这方面有共性?

穿林细雨


汉字不仅曾是朝鲜半岛的官方文字,而且是整个大中华区的官方文字,而后发明的韩文则是一种表音不表义的文字,这种文字是朝鲜王朝第四代国王世宗(1397—1450)发明的,当时就是为了给朝鲜老百姓用的,精英阶层还是用的汉字。当时世宗在宫中设置“谚文厅”来传授新字, 这种表音文字又被称为“谚文”。因为表音文字的固有缺陷(朝鲜字就像中国拼音一样,一个拼音对N个字,而且还是没有声调的拼音,所以写的朝鲜字一般不结合词组和段落,根本不知道是指哪个字,表达的是什么意思)和精英阶层的强烈抵制,所以在古代社会谚文只流传在朝鲜社会底层。


汉字的范围在古代封建社会逐渐扩大。汉字的传播是以中国为基本点,逐渐扩散到周边的朝鲜、日本、越南,蒙古,西藏,甚至于整个东南亚和一些西域国家。 所谓大中华圈,最重要的标志之一就是汉字。其中日本、韩国、越南三国受影响最深,本土化花的力气也最多。古代封建时代大多数国家都没有自己的文字,汉文化传入后,皆努力学习汉字;然后在汉字的基础上创造属于自己的文字。这造就了独特的各国文化,但是由于对古代中国强盛庞大的大一统帝国的敬畏和本土文字由汉字演变而成,很多民族文字与真正的汉字相比天生低人一等,自然在本民族精英阶层没有多高地位。古代社会识字率特别低,文化圈基本等同于精英圈,在这样一种氛围下,文人学子使用汉字必然是高雅的、时尚的,阳春白雪的,以此相对的,使用本土化的文字写出的作品只能是低俗的,媚俗的,乡巴佬的。“谚文”一直被视为二流文字,正式的文书必须用汉字书写或者两种文字同时书写,这样的观念一直延续到19世纪末20世纪初。


自甲午战争之后,随着中国大国地位的陨落以及国力的衰落,汉字在朝鲜的地位也开始逐步下降。这时候中国受到一系列的战争赔款,导致中国精英分子对中国文化的反思,有一些极端分子主张彻底消灭旧文化,而汉字就是旧文化的代表之一。有建议汉字改为罗马文字的,有建议将汉字拉丁化的,有主张废弃汉字,直接用世界语的。直到新中国成立,汉字废立都有很大争议,简体字的推广就是这争议的一个结果。而这也导致了朝鲜韩国对汉字没有了信心。

还有另一个原因,1910年,日本吞并朝鲜,韩国彻底沦为日本的殖民地。日本实行文化奴化殖民主义政策,最重要的一条就是消灭文字,汉字和谚文都在其中。日本强迫韩国必须采用日本学校的课程,谚文汉文所有课程必须取缔,有私下传授谚文汉文的直接问罪。1945年,韩国光复,摆脱日本殖民统治,这时候民族主义抬头,很多民族主义者主张爱国者应全部使用韩文,必须使用韩文,只能使用韩文。 1948年,韩国颁布《韩文文字专用法》,规定公文全部使用韩文,只有公文的附加条款允许汉字与表音字并用。1968年,韩国总统朴正熙下令在公文中禁止使用汉字,强行废除教科书中使用的汉字。从1970年起,韩国小学、中学教科书中的汉字被取消,完全使用表音字。

但是汉字毕竟已在朝鲜韩国传播了几千年,完全取消汉字,造成了历史的断裂、文化的断层。韩国的一些精英人士和学者理性的认识到汉字是不可或缺的,韩国政府也开始修改全面废除使用汉字的方针,1972年,韩国文教部确定并公布义务教育阶段接受的教育包括汉字1800个。 但是由于英语国家的强势,韩文的不足不仅可以由汉字替代,还可以由英文替代。所以进入21世纪之后,关于是否恢复汉字在韩国依然是争议不断。有一些学者认为虽然韩国的古代典籍都是用汉字书写的,为了继承和理解韩国的传统文化,必须韩、汉两种文字并用。但是又有另外一些学者认为学习汉字对传统文化有一定的好处,但是对科技没有太多促进作用,还不如直接学英文,与国际接轨,毕竟汉文字的主体中国也改革了繁体字,用了更方便的简体字。
韩国身份证韩文


汉文并用

不管历史如何演变,都是在跌跌撞撞的往前走,汉字在韩文中的废立以后依然是一个巨大的争议,但是有一个共识,就是汉字对曾经的朝鲜半岛产生重大的影响,汉字对朝鲜民族产生了不可忽略的影响。


陈子帅菌读文史曰


实际上韩国在1948年起就通过各项措施去限制汉字使用,以致汉字与汉字教育在社会底层逐渐退潮。不过在1970年以前其政府并未正式提出废除汉字。直到1970年,韩国官方才将初高等中学的汉字教育课程废止并颁布法案废除汉字。但是这一举措并没有得到很好地贯彻,且饱受争议。而且在2005年,其政府已宣布全面恢复汉字。至于朝鲜,它自1949年废除汉字以来就一直将汉语作为外语,所以汉语在朝鲜的地位相当于英语之中国。虽说韩、朝两国对汉字废除的程度不同,但不可否认的是他们两国皆想摆脱汉字,这是为何呢?

一、上世纪“西学东渐”的世界风向

在甲午中日战争之前,中国一直是亚洲霸主,而朝鲜半岛沿用汉字为官方文书的历史最早能追溯到汉武帝元封三年(前108)。当时汉武帝在半岛北部设四郡,汉字自此传入。至总章元年(668),新罗统一朝鲜半岛,并效仿唐朝推行科举制度,以致汉字成为朝鲜读书人的必修课。不过由于汉字较为复杂,只有上层贵族才有条件学到,而普通民众大多不识字。所以到了李朝时期,世宗大王为了提高老百姓的识字水平,于正统十一年(1446)颁布了《训民正音》,即通过ᄒ、ᅡ、ᄂ等28个音素构成谚文。然而当朝贵族却看不上谚文,仍以汉字为尊。这种局面直到西方崛起、清王朝挨打,甚至是清朝在甲午中日战争失败后才有所转变。清政府战败后便完全沦为半殖民地半封建社会,且成为落后挨打之国。而朝鲜王朝自古崇尚先进文化,摒弃落后文化,所以在“西学东渐”的风潮下他们自然对汉字产生了偏见。

二、朝鲜半岛“民族自尊”的崛起

反观日本,它却因为甲午战争的胜利逐渐走上帝国主义的侵略道路,甚至一度成为亚洲霸主。它在国家实力与国际地位的双双抬升后,立即对朝鲜半岛进行殖民统治。而朝鲜民族在日本殖民统治期间不仅受尽压榨,还被迫学习日语,这使他们倍感耻辱。所以当日本在第二次世界大战投降后,朝鲜人的民族自尊油然而生。他们不但渴望脱离日本的殖民统治,还想脱离汉字的思想统治。另外朝鲜内部又发生了政治巨变,而他们在美国的干涉下形成了南北韩对立的局面。因为这些复杂背景的影响,汉字文化圈逐渐萎缩。

总而言之,韩、朝两国同出一脉,且历史背景相同,故而脱汉皆源自站后民族独立情绪的高涨与摆脱落后文化的焦虑。不过实际上他们都没有真正地完全废止汉字,尤其是韩国。而且在我国改革开放取得巨大成果后,汉字有了复兴的趋势。毕竟汉字对朝鲜民族的历史、文化、社会、生活等各方面留下了不可磨灭的印记,若完全废除汉字将导致其出现历史文化传统的断裂。


邓海春


真正彻底废除汉字的其实是朝鲜,韩国反倒没有这么做。

两国对待汉字的态度,不仅是对中国情感的直观体现,也涉及到民族主体性的问题。

朝鲜半岛在历史上属于汉字儒家文化圈。公元前108年,汉武帝在半岛北部设汉四郡,为汉字的传入提供了方便。公元668年,新罗统一朝鲜半岛后,决定推行科举制度,使得汉字成为读书人的必修课。

不过,汉字毕竟是一种外语文,只有特定阶层的文人才能学习,普通民众的识字率一直不高。

因此,李朝的世宗大王在1446年颁布《训民正音》,通过ᄒ、ᅡ、ᄂ等28个音素构成的谚文,来提高老百姓的识字水平。

当然,谚文最初一直被士大夫阶层抵制,多在妇女中流行。

直到十九、二十世纪初,朝鲜半岛沦为日本的殖民地,朝鲜民族开始了追求独立自主的民族主义运动,文字就是关键的一项。作为臣服于外的历史象征,汉字逐渐遭到抵制,谚文受到追捧。

日本战败后,朝鲜半岛分裂为南部的大韩民国以及北部的朝鲜民主主义人民共和国。其中,朝鲜在1949年废除汉字,以谚文作为国语。韩国对于是否彻底取缔汉字,则一直存在争议。

直到现在,韩国的政策仍然是韩汉混用 。例如,韩国前任总统金大中就是一位积极推动汉字并用的政治家。至于朝鲜,则彻底将汉语当作外国语了。


HuiNanHistory


首先,韩国在1948年就颁布了《谚文专用法》,以废除汉字的使用。但是往往在文章中还是能见到汉字的出现,而到了1970年,韩国第三任总统朴正熙正式发表汉字废除宣言。但是社会舆论压力巨大,仅仅过了两年政府就撤回了这条宣言,韩国人的身份证上还有着自己的汉语名。


对于朝鲜,二战结束后国家独立,金日成认为完全没有继续使用汉字的必要,但是却有着学习汉字的必要。自1948年废除汉字后,到了1968年汉文作为一门“外语”重新回到了学生课本上。

虽然现在韩朝两国都间接废除了汉字的使用,但是在古代,汉字对朝鲜半岛的影响十分重要。自西周武王封箕子于半岛后,这里就一直处于中原王朝的文明沐浴下。虽然在明朝时期,朝鲜人创造出自己的文字,但是却不被人所用。当时人普遍认为汉字是至高无上的,不应该被代替。


在鸦片战争后,清政府放弃了朝鲜作为自己的附属国。这时候,受到西方思想的冲击,再加上朝鲜论为沙俄、日本的殖民地之后。看到曾经也使用汉字的日本都不再大规模的使用汉字,朝鲜人才想到从新拾起自己民族的“谚文”,这时候朝鲜语才真正在社会上流传开来。

1945年韩国独立,国内的一些爱国主义人士纷纷要求使用韩国人自己的文字,这就发生了韩朝两国纷纷宣布废除汉字的使用。

废除汉字不一定就有好处,其中的一个严重的弊端,就是自己国家的历史自己人居然都看不懂了。因为历史上朝鲜附庸在中原王朝之下,官方文字就是汉字,历史文献、文学书籍等等都是用汉字来编写的。废除了汉字的使用,自己看不懂史书文献,所以现在篡改、夸大历史的现象十分普遍。


门外老汉


朝鲜韩国废除汉字的祸根

韩国、朝鲜、越南和日本是东亚文化圈的“小弟”,他们先后废除汉字,虽有革命者“除旧布新”的政治动机,其祸根还是源自使用汉字的“老大帝国”中国人的不自信。


鸦片战争以后,汉字成了我国落后挨打的背锅侠

一开始归结于没有“坚船利炮”,好了,洋务运动将坚船利炮造出来了,可是甲午战争一打,输给了人家。

后来又分析,非得从宪政制度上改革不可,好了,辛亥革命来了个民主共和,可是没多久,袁世凯复辟了,到处乱哄哄的。

于是,又分析,中国落后是因为旧文化太顽固了,要“打倒孔家店”,要进行新文化运动,于是汉字成了替罪羊,被视为障碍,非废除不可。


近代文学史上的一些大咖级人物,纷纷提出了自己的主张。

比如1920年赵元任提出汉字改为罗马文字的主张。

30年代瞿秋白提出将汉字拉丁化意见。

钱玄同主张的直接借用世界语。

都想用字母文字取代象形会意的方块汉字。他们的理由是,汉字太难学,几千年来为统治阶级垄断,造成了腐朽顽固的旧文化,要改造中国,请从改造文字始。


新中国成立后,废除汉字的尝试并没有停止。

新中国成立后,先从拉丁文用作拼音开始,意图逐步用拉丁文取代汉字,后来发现太难了。汉语言同音不同意的词语太多,拉丁化困难,加之后来又做了简化字,于是拉丁化不了了之。


连中国人对汉字都没信心,这自然引起了周边“小弟”对汉字信心的雪崩。

你老大都不用了,我们还跟什么跟凑什么热闹,于是在上世纪中叶,趁他们刚取得政权,号召力如日中天的机会,一股脑儿修改文字。导致现在只有上了年纪的人才认识,年轻人对汉字越来越陌生。


不过尴尬的是,汉字是改了,可是老祖宗几千年历史是无法修改的。

他们的历史文献,家谱、姓氏都无法更改,年轻一代读不懂历史书,看不懂家谱,几千年来对汉字的感情受到巨大破坏,文化传承受被生硬撕裂,造就了上一代和下一代人文化上的巨大鸿沟。这个时刻萦绕在肉体上空的灵魂的伤痛,不是短时间内能够弥合的。

好在中国并未废除汉字,近年来也越来越找到了文化自信,人们对汉字的热爱也愈发热烈。在不久的将来,韩国朝鲜这些东亚小弟,也必将回到汉文化的怀抱!

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岭南人文历史


在二战后,位于朝鲜半岛的朝鲜和韩国竟然奇迹般地保持了一致——纷纷在国内废除汉字。那么,汉字已经被朝鲜和韩国使用了一千多年,为何他们要废除汉字呢?今天,我们就一起来探究朝鲜和韩国废除汉字的始末以及其中的小秘密。

我们先看一看朝鲜,1948年,朝鲜一建国就颁布法律,开始废除汉字,全面用朝鲜语固有词替换汉字词,甚至还人命和地名都不放过。后来,由于当时金日成认为“朝鲜完全没有使用汉字的必要。但是中国、日本等国还在使用汉字,所以有学习汉字的必要。”于是,从1968年开始,朝鲜开始恢复汉文的学习,在高中课程中增设汉中文字的学习课程。

在1948年,朝鲜废除汉字的同时,韩国也在同年施行的《谚文专属用途法》,规定韩国的公文必须使用谚文书写,逐步用谚文代替汉字。同时,韩国政府全面停止汉文教育。但在李承晚执政时代,韩国又在小学实行汉字教育。到了1970年,朴正熙发表汉字废止宣言,小学完全废除汉字教育。后来,由于舆论压力,韩国政府又在1972年撤回汉字废止宣言,在中等和高等学校恢复汉字教育,但是汉字学习只是选修课,不需要考试,并且在现实中还用不上,因此学生缺乏学习动力。同时,韩国政府禁止在小学进行汉字教育。



正是基于韩国政府这种对汉字教育态度,导致现在的年轻人将韩国的古籍视为天书。韩国废除汉字的政策,正在使韩国历史与文化陷入严重的危机。这是韩国人自己给自己挖了一坑,这是韩国人民的悲哀。即使如此这样,韩国政府依然对汉字抱着警惕的态度。那么,这到底是怎么回事呢?

二战之后,朝鲜和韩国之所以纷纷废除汉字主要原因有两点:一是二战后,民族解放运动和脱汉运动兴起,朝鲜和韩国民族意识觉醒,为了增强民族认同感和民族自信心,开始排斥汉字以及相关的一切事物,包括我们。二是汉文化圈影响的下降,在近代,西方的文化崛起,汉文化没落,汉文化圈的国家纷纷是落后挨打。于是,它们都开始崇洋媚外,纷纷抛弃汉文化。

总之,朝鲜和韩国否定汉字,与否定本国文化历史并无二致。从目前的情形看,朝鲜和韩国废除汉字,是得不偿失,自食恶果。各位,你们认为呢?


密探零零发


事实上题主的表述有误。韩国提出废除汉字的议案最早是在1948年,而不是1970年。在韩国首次提出废除汉字的第二年,即1949年,朝鲜也紧随其后提出了废除汉字的决议。


关于朝韩两国都不约而同地废除汉字的原因,主要有两点。

第一,民族解放运动的发展和民族意识的觉醒。

从1910年到1945年,日本在侵略朝鲜半岛期间,一直实行殖民地政策。教育上,从1911年开始,日本就在朝鲜半岛强行普及日语,并在朝鲜学校强制施行日语教学。

为了高效迅速地同化朝鲜文化,推行殖民政策,日本随后便逐步在朝鲜学校废除朝语课程,实行抹杀朝鲜文字的文化高压政策。此后,朝鲜社会和学校都不再使用朝鲜语和文字,朝鲜被殖民化程度进一步加深。

1945年,日本战败,退出了统治了35年之久的朝鲜半岛。但俗话说前有狼后有虎,日本刚走,美苏两个超级大国就迫不及待地接手朝鲜半岛了。同年9月三八线的出现,标志着朝鲜半岛的分裂。

随后南朝鲜在美国的统治下,开始以英语和英文作为官方语言和文字;同时在苏联领导下的北朝鲜也开始普及俄语及文字。朝鲜半岛仍然处于文化教育殖民化的状态。



1948年,不到一个月的时间内,朝鲜半岛开始正式分裂为韩国和朝鲜两个法定国家。同年在强烈的民族意识的推动下,韩国国会通过了“全用朝鲜文字”的法令。次年朝鲜在金日成的促进下以开始推行朝鲜本民族语言和文字。

第二,近代“西风东渐”下,汉字在东亚文化圈的统治地位受到挑战。

随着近代西方先进生产方式和思想文化的逐步传入,线形排列的西方拼音文字也开始冲击东亚文化圈一直坚守的古老的方块汉字的地位。一时之间,关于汉字存废的争论开始在东亚文化圈形成一股热潮。

二战后,民族解放运动的发展更加助长了这种争论,甚至汉字本身的缺点被不断放大乃至歪曲。


近代著名的日本思想家福泽谕吉是东亚文化圈内提出“汉字废止论”的第一人。1984年“黑船事件”的爆发,使日本也面临被西方文明殖民的威胁,日本国内有识人士逐渐认识到只有向先进的西方文明学习才能摆脱这种民族厄运。

1875年,福泽谕吉写出了著名的《文明论概略》,首次以书面文字的形式表达了对于民族危机的忧虑和民族觉醒的意识。十年后,福泽谕吉进一步提出了“脱亚入欧论”,震惊世人,并迅速影响东亚国家甚至西方国家。

而作为“脱亚入欧论”其中一种的“汉字废止论”也开始在东亚文化圈逐步显示出它的强大威力。


然而事实上,经过数千年变化演进的汉字,毫无疑问是中华文明的代表之一。一种文明的精华哪有那么脆弱呢?何况朝鲜半岛长期作为中央王朝的藩属国,其本身就处于这种汉字文明体系的滋养下,所以要想革除汉字的使用与影响,岂是一朝一夕能完成的?

后来的历史也显示,朝韩两国官方虽然不停地出台各种废除汉字的法案,但在实际生活中根本就行不通,民众也怨声载道。所以直到今日汉字依然在朝韩两国发挥着影响力和生命力。


夏目历史君


中国汉字自古以来都对世界有着很大影响,特别是邻边的国家,在以前没有发明出自己的文字的时候,采用的都是中国汉字,并且在很早的朝代中就已经引入各种汉文化,一直发展至今。当中的韩国受到我国汉字影响更为深远,因此韩国人在1970年开始废掉汉字,虽然使得他们诸多不便,但是作为韩国民族需要自己的文化,因此也在情理之中。那么与韩国接壤的朝鲜又是什么时候废除汉字的呢?他们为什么跟韩国一样有这方面的共识?

古代的朝鲜处在一个没有文字的社会状态,自从中国汉字流入后,朝鲜百姓才开始接触到文字,并且以此来传递信息、记载历史。具体传入时间大概在公元3世纪左右,由朝鲜使者从中原王朝带回朝鲜半岛,并且很快成为朝鲜官方文字,开始广泛使用,这一用就用了上千年。

后来朝鲜也依照我朝施行中国式的科举制度,很多朝鲜官员都是通过科举考取功名,而科举试题都是采用汉字。不过那时的朝鲜只有士族名门跟贵族才能学习汉字,这是当时权贵们的一种文化垄断,并且通过汉字,掌控着每一个人的仕途命运。后来,朝鲜第4代君主李祹为了解决这种状况,就开始发明了朝鲜文字,然而当时的朝鲜文字发明出来后,当地朝鲜人均不习惯使用这种文字跟语言,为此依旧说汉语,后面一些官员还联合上奏朝鲜君王,希望能够废除自己的朝鲜文,改而继续沿用高贵的汉字。

朝鲜使用汉字的情况,一直到清朝灭亡才被改变。当初中日甲午战争爆发,朝鲜迅速成为日军的殖民地,因此被日本人亲手废掉那里的汉字,改而让朝鲜人们学习日文。后来,随着时间的推移,抗日结束后,由于朝鲜长时间被日本人统治,所以使得汉字对朝鲜人的影响也慢慢减退。改革解放后,朝鲜开始受到韩国的韩语影响,逐渐广泛使用韩语,该语言对韩鲜与韩国来讲,是一种体现国家独立的有力象征。

还有一些原因是,当初日本对朝鲜殖民期间,由于各种暴力镇压,使得唤发朝鲜半岛人民的民族意识,朝鲜人也在这个时期开始产生微妙的心理变化,而曾经被自己废弃的朝鲜文“谚文”被逐渐重视,并且开始成为朝鲜民族的希望寄托。在日本人的侵占中,朝鲜人奋而起义,发起一场场唤醒朝鲜民族主义的活动,该活动同时也针对了汉字,并且萌生了废除汉字的意识。直到后来,朝鲜半岛被割裂成两个国家,韩国跟曹县,但是他们始终都是同一个民族,拥有一样的血缘跟民族文化。

韩国建立以后,由于受到美国的影响以及当地人民的民族意识苏醒,就开始排除汉字,最终由韩国总统亲自下令正式废除汉字,并且改而使用韩文。朝鲜因为美国对其侵略,对其十分敌视,幸亏当年我国出兵“抗美援朝”,才免遭美国的毒手,所以朝鲜人民对中国甚是感激,但是感谢归感谢,民族主义还是高于一切。

自从1970年韩国废除汉字后,朝鲜身为同一民族国家也受到了影响,其为了实现民族独立,发扬朝鲜民族主义精神,最终选择了逐渐废除汉字。不过,废除汉字对韩国、朝鲜来讲,后遗问题一大堆,使得他们看不懂历史文献。为此现代又有一些韩国人站出来提议希望恢复汉字的教育。


猫眼观史


朝鲜于1948年和1954年两次废除汉字。

汉字传入朝鲜半岛的历史非常悠久,但是汉字使用仅仅存在于朝鲜半岛士大夫阶层,平民几乎没有普及。

后朝鲜世宗大王发明自己的文字,被称为“训民正音”,但没有得到快速普及,反而遭到士大夫阶层的反对。为此,“训民正音”一直流传于民间,上层社会还是使用汉字,人们以写汉字为荣。

日本吞并朝鲜半岛后,推行日语教学,压制“训民正音”。这样一来,朝鲜半岛的民族主义觉醒,抗拒日语,使用汉字和“训民正音”并行。

朝鲜半岛光复后,民族主义情绪高涨,在这样的带动下,朝鲜于1948年和1954年两次废除汉字,韩国也存在去汉字化,但汉字还是少数使用,如今韩国还出现了恢复汉字的浪潮。

相比韩国而言,朝鲜的民族主义色彩更浓厚。


五味社


在古代东亚国家都没有自己民族的文字。在公元3世纪时,中国汉字传入了朝鲜半岛,随即又传入日本。随后汉字就成了他们的官方文字。


最早提出汉字废止论的是日本,1842年,鸦片战争大清战败后,日本文化界就对汉字文明产生了质疑,于是纷纷提议废除汉字。

但由于汉字在日本已经有1000多年的历史,对日本文化影响至深,要完全废除汉字谈何容易?所以最后也无疾而终。

日本真正落实废止汉字是在二战后,由于日本的战败,日本国内对日本的传统进行了一系列改革,包括语言文字。

当时甚至还有日本人提议废除日语,提倡全民以法语为日本国语,这真是无语,不过日本人的世界外人真是很难看懂。


不过由于汉字对日本的历史影响太深,所以日本采用了汉字和假名字混合使用,至今在使用的汉字还有1000多个。

韩国和朝鲜都是在二战后,受民族主义和脱汉运动的影响,在1948年开始用彦文替代汉字。朝鲜在金家父子的铁血统治下,废止汉字的政策得以彻底执行,但韩国却几经周折。

1948年韩国开始推行废止汉字运动,但遭到了民间一致反对,在1960年被迫终止计划。朴正熙上台后,在1970年,又开始推行废止汉字,并废除了汉字教育。

由于当时韩国的官方文字仍然是汉字,取消汉字就意味着普通人家的孩子,失去了从政的机会,所以又遭到了民众的强烈反对。


最后政府被迫增加了中学和高等院校的汉字教育,不过由于不是必考科目,慢慢汉字也就没人学了。

到了近些年,随着汉字的使用率越来越低,韩国人发现了一个巨大的问题,那就是韩国没几个人能看懂他们的古代书籍,年轻人更是连韩国的名胜古迹名字都不认识。

为了防止韩国古文化的消失,现在又有韩国人在高呼恢复汉字教育。不过如果真是由于民族主义思想作祟,而让埋葬了国家的古文明,那才是一个民族的悲哀。



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