不知從何時起，我們的媒體我們的老百姓喜歡講和聽西方的寓言故事。提及忘恩負義，必提“農夫和蛇”，可土生土長的中山狼，好像大家都不喜歡。
劉某百度了一下，《農夫和蛇》出自《伊索寓言》，相傳是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所作。而中山狼的故事來自明代馬中錫《東田文集》中的《中山狼傳》。兩個故事雖然出自不同文明不同社會下不同作者之手，但是故事表達的意境卻有異曲同工之妙。西方的農夫救了凍僵的蛇，蛇甦醒後立即將毒牙伸向農夫，咬死救命恩人。中國的東郭先生冒險救了中山狼，但中山狼脫險後，卻恩將仇報，反欲吃掉恩人東郭先生，幸遇一杖藜老人，將狼騙進書囊殺死。從結局看，西方的故事更現實，中國的故事更理想化。
為什麼突然提及這兩個故事呢，主要是當前新冠疫情肆虐，中山狼落荒而逃，渴望尋得東郭先生，如丹麥、挪威和捷克之流。當然，並不是所有的求救信息都來自中山狼，有些援助還是必不可少的，如塞爾維亞、巴基斯坦和意大利等等。
不論是西方蛇的故事還是中山狼的故事，都告訴我們一個道理，蛇和狼的本性是不會改變的，對待它們決不能心慈手軟，不能被其假象所迷惑，而應該在其落荒而逃時，毫不留情地消滅它。東郭先生能夠不重蹈西方農夫的覆轍，順利擊殺中山狼，得益於我們有東方智慧有杖藜老人。那現如今中山狼當道，我們的杖藜老人何在？我們拭目以待。
但是對於一些跳樑小醜，請大家記住曹老的一句話：子系中山狼，得志便猖狂！
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