成都时代教育
我个人的意见是：把它看作是一个方面的看法，不用去猜是谁。许多事都因为猜而坏事。同样也把方方的日记看作是一种观察、一种想法。不贴作家的标签，大家就都“轻松”了。方方也没端着作家的样子，她只是发表了一些“坐家”听闻后的个人想法。
文游乐
那篇写给方方的信没敢找完整版来读，因为恐惧，即使看那封所谓“信”的片段已经引起了生理不适，恶心、脊背冒凉风，类似第一次看1962年版《画皮》的恐怖，看《生化危机》、《异型》和一切丧尸电影时感受的那种恐怖。
电影是虚构的文学作品，但现实版的活剧永远比小说家虚构的荒诞离奇，因为现实生活的数据量样本更大，不确定性更强，还不需要逻辑去演绎。
文如其人。在正常的文化世界里，十六岁是花季年华，一面是阳光，一面是羞涩。以自己是一个高中生——还十六岁作开场白已经很罕见，然后表面上小嘴挺甜，一口一个阿姨叫得肉麻。跟在阿姨两个字后面的话却阴阳怪气、挟枪带棒、冷气森森、指桑骂槐、每个字都恨不得把这位阿姨至之于死地，再踏上亿万之脚，让她永世不得翻身。
踏上亿万之脚，永世不得翻身，这是那人不可言说时代的热词，借助现代传媒，把这种伎俩搬到网上是新时代的发明，但怎么看都像借尸还魂。不错，该同学耍弄的是半个世纪前流行于下至16岁、上至25岁人的文风，这种文风不诉诸于统计数据和真实资料，不讲事实和逻辑，主攻非理性的感情世界，打黑棍、放冷箭，语不惊人死不休，其灵魂——如果有的话，游走于人妖之间，终其一生也无法聚拢成清晰的面目。
这封信的写手也许是高中生，也曾经历过16岁这个花季的年龄，但绝不是现在的高中生，而是批斗老师那个年代的高中生。此番不过是把老师称为阿姨而已。
欧比旺罗克
我是木子君，前来回答问题。
《方方日记》因为描写疫情下的武汉而大火，而她的视角和一些对于事件的描述以及态度，也带来了争议。
其中就有一个自称的16岁中学生给作者方方写信，对她的一些观点进行批驳，甚至置疑，她到底是不是一个作家！
这封信也引起了大家的讨论，支持者众，而反对甚至进行人身攻击的，也并不少。
于是有人问，这个16岁的中学生到底是什么人?
网上众说纷纭，好多人都怀疑这个16岁的中学生是假冒的，因为觉得其观点暮气横秋，不似一十六岁高中生。
我个人认为，也很有可能就是一高中生。为什么呢?如果是一个大人，完且可以匿名，和一个专业作家探讨，直接辩论或者攻击即可，哪怕用一个只有小学文凭的扫地工，一个一线工作人员，一个志愿者，不比一个高中生有说服力?
再看行文，观点比较主旋律，说方方的日记中比较灰调子，不够积极，不能家丑外扬。
再看里面的行文，动不动老师说，又强调自己是一个理科生等等。再加上比较幼稚的写法，很有可能是一个高中生。
并且，貌似高中的男生不太关心这些消息，更关注于王者农药及吃鸡，所以，我很怀疑是一个高中的女生，甚至是一个班干部之类的。因为文中一番说教的口气嘛。
当然，不管是谁，意义大吗，不管是谁，只要不踩红线的基础上，都可以通过网络发声，不是吗?
作家方方可以写日记通过自己的视角来描述疫情下的武汉，并发表自己的看法。为什么别人就不能提出自己的看法呢?
偏听则暗，兼听则明。不管是不是一个十六岁的高中生，他写的文，我们为什么就是能看呢。我们未必同意他/她的说法，但是我们要允许她/他有说话的权利吧。
我是木子君，感谢您听到我的看法。
木子君的小屋
猜这个毫无意义！主次不分！我更想猜猜这个所谓的作家是想把日记当做小说发表，还是作为纪实作品发表？是想在疫情困住自己的情况下舒缓个人抑郁、颓废的情绪，还是借机在社会上散播负能量，影响抗疫大局呢？是真正心系抗疫工作，关心病患安危，还是找个手裂为借口，不愿到一线做个志愿者，更不愿亲身体验她所道听途说的一切呢？我们需要不同的声音，但不需要拿个假消息假图片来危言耸听的所谓日记。如果她真的觉得自己所言无虚，要告别人的话，我倒真正欣赏她，也请警方尽快介入调查，还她一个清白！
清风明月91300
不赞成芳芳不看全国同心抗疫，只以自私，阴暗心理度人度事，以偏概全，以公职人员身份给敌人送枪送弹攻击本国的人
传海135
前两天，一篇中学生的文章火了。让我纳闷的是那些说：“社会中不能只有一种声音”的人，为什么容不下这篇“中学生”文章的声音？我只是说说自己的看法，大家不要过多解读，社会需要更多声音，但是请尊重任何存在的客观声音。双方可以争论、谈论、辩论，恶意的诋毁、扣帽子有失人道。中学生可以给阿姨写，叔叔阿姨可以回，请相信他们每一个人都是想客观表达自己。
今天，因为在某篇文章下说了一下自己的看法，结果有人回复我：不能只有一种观点。我很想问他：我的观点不是观点吗？刚准备回复，我又收起了手，似乎我陷入了悖论。
逻辑学悖论
悖论是表面上看是同一命题或推理，却可以推理出两个对立的但又能自圆其说的结论。举个逻辑学悖论的例子：“这句话是错的”。
“这句话是错的”如果是事实，那么这句话（这句话是错的）就是对的，但是它是对的，就与所说的“这句话是错的”的事实（设定的）不符。“这句话是错的”如果不是事实，那么这句话就是对的，但这句话如果是对的，那么设定的“这句话是错的”的结论就被推翻了。“这句话是错的”本身就是矛盾的。（解悖不是本文章内容，略过。）
这类悖论的一个标准形式是：如果事件A发生，则推导出非A，非A发生则推导出A，这是一个自相矛盾的无限逻辑循环。
不能只有一种观点
不能只有一种观点和“这句话是错的”类似。甲表达了一个观点，乙对甲的观点表达了自己不同的观点，甲对乙说不能只有一种观点。如果甲真的认同不能只有一种观点，就不应该这样回复乙，因为乙发表的观点就是一种实实在在存在的。甲其实是想借此让乙接受自己的观点，而甲却不接受乙的观点，因此，甲并非真的认同不能只有一种观点。也就是，当有人用不能只有一种观点做回复的时候，本身就是在告诉别人我不接受你的反驳，你应该接受我的观点。
这个悖论怎么解？不能只有一种观点，其实就是一种简单的情绪宣泄，它没有任何高深的内涵。
我们的确需要多种多样的观点，但不是什么样的观点是我们都需要的？有土壤的观点自然会生存下来，没土壤的观点自然会被消灭，而这土壤就是最纯真的人民。
千万不要认为自己的观点就一定有土壤，有没有土壤，需要经得起检验。实践是检验真理的唯一标准。
神州上卿
中学生到底是什么人？话冲点，什么人你管的着吗？真的，你有权管吗？
用户9930561811633
我不纠结他的身份，身份就如同形式主义，这么多人问说明这个社会的确看重”身份”
请进来瞧瞧
“十六岁的中学生”可不是十六岁[捂脸][捂脸][捂脸]都是套路啊
四海一族01
就是我！
