似乎，每个人都希望跟别人不一样，这不只是追求个性化人生的问题，更主要的是想要比别人好。可是，不要忘了我们这个民族的劣根性——见不得别人好。所以就有了——“枪打出头鸟、刀砍地头蛇”，“出头的椽子先烂”，“木秀于林、风必摧之”等等这样的谚语。
在这种文化的作用下，很多人便慢慢就学会了“混”的哲学——跟鸡混在一起，不要出头，更不能做鹤；跟所有的椽子齐平，绝不长出半寸；硬是压抑着自己的生长力，藏在林子里偷生……
这样的生存逻辑，无非是告诉我们——“只要跟大家一样，就没事。”
只要跟大家一样，真的就没事吗？
当外敌侵略我们的家园时，大家都保持沉默，不反抗，就没事了？
反正我们的国人，想要群起而攻之，一般是很难，只有威胁到自己了，可能才会所有动作。用老百姓的话说是——“弄疼了，才会醒”。
我们这个民族之所以能够生生不息，当然是“关键时刻”还是能够挺身而出。问题是——在平常生活中，这种“精于算计的活法”往往不易察觉，而这表现出来的就是“见不得人好”的劣根性……
我想，大家对“螃蟹定律”都不会陌生。
抓过螃蟹的人或许都知道，竹篓中如果只放了一只螃蟹，必须要记得盖上盖子，否则它就会爬出来。但是，如果你多抓几只放进去后，就不必再盖上盖子了，因为这时螃蟹是爬不出来的，为什么呢？
因为当有两只以上的螃蟹在篓子里时，每一只都会争先恐后地朝出口处爬，但当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用威猛的大钳子抓住它，最终把它拖到下来，而另一只强大的螃蟹踩着它向上爬。如此循环往复，没有一只螃蟹能够成功地爬出篓口。
这就是螃蟹心理：“如果我做不到，那么别人也别想做到；如果我爬不出去，那别人也别想爬出去；你过得比我好，我就受不了；只有你过得惨淡痛苦，我才能与你惺惺相惜，决不允许别人跟我不一样。”
很多时候，我们觉得改变自己很难，那是因为还不知道自己就是一只螃蟹，就算好不容易爬上了生活的篓口，又被钳着、拉着、拖着，最终还是掉落黑暗的篓底，继续过着撕咬、憋屈，乃至窒息的生活……
当然最好不要做一只螃蟹，因为螃蟹红的时候，也是上桌的时候。
不管做什么，如何“爬出”同伴们用“乡愿”垒砌起来的围墙，是追求“不一样”的第一步，不然不要说活得不一样，连走出去的门都没有。
何为乡愿？
孔子所谓认为的乡愿，是指那些看似忠厚，实际没有一点道德原则，只知道媚俗趋时的伪君子；孟子的意思，是说那种言行不一，当面背后各一套的四方讨好，八面玲珑的人就是乡愿。
这种人随波逐流，趋炎媚俗，更多的是指道德败坏的小人。
所以，《论语》才会说：“乡原，德之贼也。”
这样的人，到处都有，只是时代不同了，表现方式不一样了而已。
《论语·季氏第十六篇》也有这样的话：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”
在我们这么一个社会，想要不一样，首先要在思想上战胜这些。
鹤立鸡群，是因为鹤跟鸡本来就不一样，鸡只会仰望鹤，如果那只鸡变成了鹤，那鸡们就会不干了。
这种事情，要说说朱志文了。
出了名的朱之文，给村里修了路，翻新了幼儿园，给灌溉田地通上了电。能帮忙的，朱之文都帮了一点。可是村里人并不领情，还有人说：“他有的是钱，这点钱对于他来说根本不算什么！”
做了好事，竟没人领情，还有“愤怒的村民”连夜将村里给他建的功德碑打碎，将他给村里买的健身设备弄坏。
记者在采访村民的时候，问村民朱之文给你村里面修了路，学校也盖了，你们怎么感谢他。村民却回答：这才花了几个钱，九牛一毛，他要是想让我们说他的好，给我们每家买一辆轿车，一人给一万块钱！
看看，这是什么逻辑！
这就是“见不得别人好”，这就是不允许“你不一样”，要么就“我们不一样”，不然别想你一个人不一样，这就是典型的仇富心态和乡愿。
曾经在年少的时候，在“没办法”的情况下，我也去做过苦力活。因为我早就被人贴上了“读书人”的标签，那个活干得特别不容易，处处被人刁难，他们的逻辑是——“你是读书人，怎么也来干这样的活，你会干吗？”
如果我干得好，他们会不服气；如果我干得不好，他们便会取笑。
干过这个事情，我便知道了——这辈子如果不把书读好，靠干苦力是没什么指望了。
人一旦站错了地方，就会怎么都不对。
这种事情，还好一点，努力站对就好了。
像生活中的某些人，没有搞懂人性，那就没法活了……
从前，有爷孙俩进城赶集，天气很热，爷爷骑驴，小孙子牵着驴走。
途中，一位过路人看见他们，便说：“这位老人真是不懂爱惜晚辈，只顾着自己享受，让小孩子在地上走。”
爷爷想想也是，赶紧从驴背上下来，让小孙子骑驴，自己牵着驴走。
没走多远，又一位过路人说：“这个小孩子真不懂事，自己骑着驴，让老人跟着跑。”
一听此言，小孙子心中惭愧，二人决定一起骑着驴走。
走不远，一个老太太见爷孙俩共骑一头驴，便说：“这爷俩的心真够狠的，那么一头瘦驴，怎么能禁得住两个人骑呢？”
爷孙二人一听，也是，就全都从驴背上下来了，谁也不骑，二人干脆牵着驴走。
走了没几步，又碰到一个老头，指着他们爷俩儿说：“这爷俩真够蠢的，放着驴子不骑，却愿意走路。”
最后爷孙俩决定抬着驴走，走了不远，又有路人哈哈大笑，说：“这两个人真有思，有驴不骑，牵着也行，何必抬着呢？”
做任何事情，太在乎别人的眼光，就会陷入“怎么做都不对”的泥潭。
其实一个人怎么活，完全是自己的事情。
当然，事情没有这么简单——你可以尽管自己活，问题是别人看不懂、看了不爽，都有可能成为干扰，所以除了定，有时候还需要守。
记住：物以类聚，人以群分。
凤凰就不要老跟鸡混在一起，万一毛被鸡啄光了，连鸡都不如。
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