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我当然反对。因为纪念祖先或逝者不是中国人自己的专利，因为世界各国、各民族都有纪念先人或逝者的传统，只是各个民族有各个民族不同的纪念方式和文化习俗。如和中华文化同源的日本、韩国、越南三国，纪念先人的习俗和中国大同小异。日本的琉球地区和中国同一天过清明节。日本其他地区则是在每年的八月的12日-15日扫墓祭祖，这一天被称为“盂兰盆节”。而韩国则和中国同一天过在清明节。而越南呢？虽然和中国同一天过清明节，但他们是把寒食节和清明节合并，称为“汤圆节”，越南人在祭祖扫墓的同时，要吃汤圆和冷食。
实际上，不单是与中国文化有所关联的国家有祭奠祖先的习俗，远在欧洲的一些国家，同样有一个祭奠逝者的特殊日子。比如每年的11月2日这一天，德国人们将牛奶、面包等食物放在餐桌上，“招待”那些饱受折磨的灵魂。还要去墓园扫墓祭祀。人们除了献上鲜花翠柏之外，还会点上蜡烛和长明灯，象征永恒之光。有的地方，人们是默默地祈祷，有的地方，人们则是载歌载舞，以一种快乐的歌舞来取悦受苦的魂灵。传说认为，11月2日是欧洲的“万圣节”，炼狱中可怜的灵魂会获得短暂的休息，人们借此机会表达对逝者的哀思。
从以上不同国家，不同民族纪念逝者的节日中，我们可以看到，人类灵魂中的一个共同点，那就是，无论什么民族，都有对先人和逝者的怀念情感。只是不同民族有不同的表达方式和纪念日子。虽然有些纪念方式和行为，在唯物主义者看来，就如迷信，但他并不是一种迷信，而是深藏于人类基因中的一种情感，这种情感通过不同的民族文化以不同的形式表现出来。于是，中国、韩国、越南都有清明节，日本有盂兰盆节，德国有万圣节。因此，无论清明节还是盂兰盆节，还是万圣节，并不是什么迷信，而是一种民族传统文化。
当然，一定有人会说，人死如泥，你神神道道的做那些没有用的仪式，他能知道吗？其实，这些仪式并非一定要那个死去的人知道，而是我们活着的人表达自己的思想感情，是对死者的尊重和怀念。所以，当我们参加追悼会时，都会有遗体告别仪式，悼词上也会写某某一路走好。要是按一些人的理解，人死了啥也不知道，你给他鞠躬干啥呢？你说让他一路走好，他能听得见吗？其实，这是对逝者的尊重和祭奠，是来自活人的一种情感表达而已。所以，清明节不是迷信，而是文化。
