俺是新疆仁

对于隶书，如果说你还停留在“蚕头雁尾”的认识上，那你太不了解隶书了。

隶书出现于秦末，由小篆经古隶发展为成熟的隶书，汉朝末期，经草书、行书，又产生楷书。

（《五凤二年刻石》）

隶书成熟于两汉，成熟期的隶书称作汉隶，专业上又称作“八分”，其原因之一，在于波磔分明的笔画类似一个“八”字。

故而，说“蚕头雁尾”是汉隶的特征之一，那没毛病。

可是，处于隶书早期的古隶，以及在隶书向楷书发展的晚期，隶书并没有明显的“蚕头雁尾”。

（《霍去病墓霍臣孟刻石》）

比如隶书早期的《五凤二年刻石》和《霍去病墓霍臣孟刻石》，以篆书笔意写隶书，苍劲简朴，并没明显的波磔和掠笔。

再比如东汉后期的《张迁碑》，波画提按都不明显，稚拙之中显精巧，与成熟期的汉隶明显不同。

所以，当你见到波折不分明，或以顿法代替捺法的隶书，千万别以为那不是隶书。

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隶书，有秦隶，汉隶之说。是衙门小隶传递文书过程中逐渐形成的。

是篆，隶，行，楷，草五大字体之一，应用广泛。

隶书的特点是横看扁平，两翼舒展。蝉头燕尾。化圆为方，化弧为直。变画为点，变连为断。

历史上，有名的碑帖有以下几种：

分析几大碑帖可以看出，蝉头燕尾只是其中一个特征，而且，如果看有一部分魏碑，这一特征更淡。所以，第一，这一假设本来意义不大。第二，隶书的定义也不是由一个特征决定的。

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隶书起源于篆书，隶书的出现是中国文字的一次大变革，古称“隶变”。是汉字发展史上的一个转折点，为楷书的出现和发展打下了基础。隶书改篆书的圆转为方折用笔，改曲为直，变“连笔”为“断笔"，以方便书写,节省时间。相传为秦吏程邈所创。秦隶保留许多篆书痕迹。

汉朝隶书大盛，成为官方书体，同时派生出草、行、楷各体，书法具有了艺术价值。东汉是隶书的成熟期，将篆书的的纵势转为横势，加强了点画的俯仰呼应和波画笔势，出现了一波三折。蚕头雁尾的横和向外舒展的撇捺成为隶书的显著特征。隶书碑刻也各具特色，如《张迁碑》古朴厚重，《曹全碑》秀美多姿。

由于受中原文化影响的波及，东北边远地区也出现了隶书，如东晋《好大王碑》，碑文似隶似楷，波磔少见，结字朴貌，方整纯厚，别具风格，名冠古今。

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刚才看了一下其他书友的回答，都很详细中肯，此不赘言。

在这里要强调一下，蚕头燕尾这四个字，是后人命名的。

我们从汉简，秦简中看到，有些隶书并没有明显的蚕头燕尾，依然是隶书。

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不是说隶书必须要有蚕头雁尾，但是楷书写不好就算隶书也不好吧。

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在传统的篆隶草行楷五大书体中，隶书最明显的特征之一，就是它的蚕头燕尾。对于初学者来说，这是辨别书体最显著的标志。只要记住蚕头燕尾这一基本特征，就可以与其他四种书体划清界限，不易混淆了。

但是，从书法的演变过程来看，任何一种书体的确立，都不可能只具备一个特征，而是多种元素构成的综合体。

我们通常说的具有明显蚕头燕尾特点的碑帖，指的大都是汉代的《曹全碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》等隶书成熟期的作品。这些碑帖具有不可忽略的蚕头燕尾之势。

然而，隶书的发展和演化，经历了相当漫长的过程。从解散篆书的简帛书开始，到虽然已经可以视为楷书，但却依然没有彻底脱离隶书特征的《爨龙颜碑》和《爨宝子碑》，这一阶段的很多碑帖，都具有隶书的基本要素，也就都可以归于隶书之内。

比如早期的《里耶秦简》《走马楼前汉简》《马王堆帛书》《武威汉简》等等，虽然是尚未达到成熟期的古隶，但已经完全脱离了篆书的书写方式，进入了隶书体时代。而这些古隶，蚕头燕尾并不明显，其主要特征也不是以蚕头燕尾来衡定。

还有一些隶书碑帖，相当成熟且雅趣横生，而蚕头燕尾并不明显或根本没有，但依然是隶书发展过程中出现的意趣盎然的隶书上品。比如《张迁碑》《鲜于璜碑》《朝侯小子》《广武将军碑》等等，都没有特别强调蚕头燕尾，或完全没有了蚕头燕尾之势，却具有隶书独到的意趣和价值。

即使是非常著名的隶书摩崖石刻《西狭颂》《西门颂》，追求的也是磅礴飘逸灵动之势，并未特别突出隶书的蚕头燕尾。

所以，不管有没有蚕头燕尾，只要是在书体发展过程中，处于隶变阶段的，具有隶书多种基本特征的，无论是初期的，还是成熟期的，哪怕后来逐渐具备了某些楷书特征的却依然保留隶意的字，都可以称作隶书。即使是伴随隶书出现的章草，也被称之谓草隶。

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那么溯源就是籀文，籀文其实是硬物刻字，故而圆润平滑，笔画连接处弯曲度大，这种文字带进了大篆里，但是到小篆改革了，因为用毛笔书写很麻烦，尤其是弯曲度大的笔画用，毛笔书写慢，而且容易出丑笔，隶书在小篆基础上进一步走平滑路线，早期隶书保留了篆籀的线条粗细均匀的特色，在最长笔画或者最重的笔划里适度保留了弯曲。但是要指出，那绝对不是什么蚕头燕尾，那严格来说是一种文字演化带来的弯曲习性的延续 ，而且很多碑刻的隶书没有规律可言，变化多，形态丰富，厚重感强。

所以说我个人认为以蚕头燕尾作为隶书的标志是很不准确的，在小篆书楷书魏碑过渡期那段历史产生的创新文字，都应该叫隶书。蚕头燕尾一说主要是被《曹全碑》给误导了，很多人学隶只认《曹全》，就如同很多人学楷只知二田一样，其实是学的太少了，《曹全》很美不假 ，但是缺变，死板，死板的东西就简单易学，容易掌握规律，故而被作为范本教学，二田楷书也一样，其实说白了，因为符合现在的文字审美观且容易入手，学的人就多，搞培训的容易出成绩，皆大欢喜，但是对于书法未必是好事。

建议看看《鲜于璜碑》感受一下变化的隶书，而且这样的字法学通后容易把个人书风融入进去，创造出自己的隶书风格。

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没有蚕头燕尾的隶书叫苍隶，是隶书的一种风格。

關鍵字: 文化 隶书 头雁